o普遍的な意味でのイスラム教徒であることは、究極のソースに向かって完全に回ることを切望する人になることです。アラビア語では アッラー。 本当にイスラム教徒であり、誰が本当にイスラム教徒でないのかは、アッラーが最も高く知っている秘密である。 人間は、一つの現実を確信して復帰させるこの最も親密な経験について他の人を判断することはできません。

人がイスラム教の崇高な道に沿ってどこに立っているのか、毎日5回の祈りをするか、あるいはアッラーから送られた多くの人の中で預言者が従うかという問題は、魂とその全員の間の対話の対象に過ぎない - 慈悲深い主よ。 本物のイスラム教徒には強制や迫害はありません。

誰が宇宙の究極の源泉に戻ることを肯定し長く望んでいるかは、真のイスラム教徒の愛する霊的姉妹か兄弟です。 すべての魂は神の光からの光線であるため、この欲望を返すことは、各人の秘密の本質です。 したがって、すべての人類は、すべての創造物でさえ、イスラム教徒です。

シャリア：宗教的規律の道

　 シャリア 精神的な練習と日常生活のすべての側面が優雅に振り付けられている、イスラムの急激に焦点を当てた次元です。 礼拝と祈りのすべての動き、巡礼の実行、断食、そして慈悲を与えることは、意味と能力に富んでいます。これは、アッラーの預言者が最初に作ったものです。

Sheikh Muzafferとの緊密な友好関係を通して、私は、普遍的、すべての抱擁、恍惚な愛、そして深く聖別され、道徳的に献身的な日常生活の慎重な精度という、イスラムの2つの次元の結合を垣間見ることができました。 Sheikh Muzafferは、この2つのモードの統一性を実証しました。 ハギガ、または究極の真実の道、シャリア、または宗教的な規律の道です。

宇宙全体が絶えず情報源に戻ってくること、そして情報源に完全に統合されていることさえも認識する、最も崇高な神秘的な愛と知識は、日常の宗教分野の忠実さと正確さを通して深く表現することができます。 歴史的なイスラム教の場合、これは聖クルアーンと預言者自身の口頭の伝統によって文書化されているように、最愛の預言者がそれを生きたように詳細に人生を生きることを意味します。

すべてを超越する真実のビジョンと社会における献身的な人生の人道的な活動との調和は、可能な限り豊かな経験である。 この経験は、実際には人間の豊かさです。 個人的、文化的存在、宇宙の存在、そして存在の源は神秘的に統合されています。

神の光と人類の地上の生命との間の対応

Sheikh Muzafferは、彼が毎日イスラム教の祈りをした精神の輝きで知られていました。 すべてのイスラム教徒が同じ運動をしている単純で強力な運動の中で、神の光の広がりと人類の責任ある地上の生活との間の素晴らしい対応が光り輝いています。

イスタンブールの書店でブドウの木の下にある小さな店でSheikh Muzafferを拝見するだけで、イスラム教徒の理解をさらに深めることができます。 1985では、このGrand Sheikhは最後の息を吹き飛ばしました。彼の祈りのカーペットを額装し、マルマラ海の自宅で深夜の祈りをしました。

神秘的な統一：神の存在に直接突入する

の実践 シャリア、または宗教的規律の道は、世界のすべてのイスラム文化から一人の家族に、最高の聖人と最も単純な信者をつなぎます。 文化的緊張の表面のはるかに下にある、この広大な霊的な家族が共有する静かな怒りと深い団結を感知することなく、誰も清々しいイスラム教の礼拝と平和な祈りを体験することはできません。

アッラーの聖なる名を繰り返して、祈りの前に伝統的な儀式で冷たい水で手、口、鼻、顔、前腕、足を3回すすぐと、驚くべき身体的なリフレッシュだけでなく、思考の徹底的な浄化と感情。

メッカの神聖都市の方向に直面し、全身と心がイスラム教徒の祈りの祈りの中に流れ込むようにするために、神の存在に直接沈む感覚を目覚める。 その前の物理的な空間が消え、メッカの神聖な神社であるKa'bahの豊かな黒さは、霊的な感性に不思議に見えます。 そして、すべての形 - 自分の身体だけでなく、宇宙そのもの - が、究極の神秘的な謎に合体するまで、この想像力のない輻射の黒さに近づきます。 この聖なる謎は、賞賛の行為と賞賛される行為の両方として、祈りを実行し、祈りを受ける一つの力として認識されます。

この神秘的な結束は、表向きの心では必ずしも経験されていませんが、イスラム教徒の祈りの本質であり、イスラム教徒の全身が毎日5回急落します。単に儀式の必要条件を満たすだけでなく、海に喜んで平和に泳ぎます。神の愛。 祈りは、 シャリア & Haqiqah正式な宗教的実践とあらゆる形や伝統を超えた神秘的な統一の真実との融合。

日常生活における祈りの累積効果

短い5つの祈りの期間中、それぞれが累積的な効果が完全に人生に浸透している間に、神聖なクルアーン、Sura Fatihahの始まりの章が約40回繰り返されます。 これらの日常的な繰り返しに加えて、聖人の墓を通過するとき、食事の後に感謝するとき、または様々な身体的または精神的な危険から神を守ることを求めるときに、このスラが繰り返されます。 毎月1000回以上、神聖なクルアーンからのこの基本的な祈りの照らされたエネルギーは、より深い地域の認識の中で絶え間なく鳴り響く存在になるまで、ムスリムによって内面的に呼び出されます。

預言者の口頭伝承によれば、クルアーンのすべての力はこの短いスラに含まれており、その唱えによって神聖なクルアーンの神秘的な降下に参加することができます。究極のソースは、アッラーの預言者の完全な人間の肉体と心をもって、神の言葉を人類に伝えました。 神の言葉の降下における私たちの全体のこの神秘的な参加は、 コー​​ランのハート 現代世界のすべての文化において英語読者のために照らし出そうとしている。

私はAJ Arberry教授のQur'anの解釈を読み始め、シェイクの指示に従い、毎日700回繰り返し、中央イスラムの肯定 la ilaha イラエラ「宇宙の究極の源ではない崇拝にふさわしいものは何もない。その最も神聖なアラビア語の名前は アッラー。 "イスラム教の神秘的な伝統によると、この肯定は、アッラー、最高位から離れて存在するものは存在せず、すべての存在が常に存在する源からの光と力の光線であることを暗示する。

出版社の許可を得て使用して、
クエスト書籍/神智学出版ハウス。
©1988、2003。 www.questbooks.net

記事のソース：

Qur'anの心：イスラム精神性の紹介
レックスヒクソンによって.

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著者について

熟達した詩人、哲学者、スピリチュアルな開業医でもあるLex Hixon博士も、 仏陀の母 & 宇宙の母。 レックス・ヒクソンの文学作品は、精神精神の分野における直接的な経験と、知的な洗練と人間の感性とから成り立っています。 世界の文化と宗教の両方に深く関わってきた彼は差別によって磨かれ、統一に基づく調和に捧げられた普遍的な受け入れの観念であった。 彼の最後の本は、生きている仏禅"1995の彼の死の直前にリリースされました。

ビデオを見ます： コランの心（プレビュー）