私はダルマビジネスで世界を飛び回るように時々私の生活は、忙しいです。 私と平面上に私の隣に座っているビジネスマネージャとの違いは、私が内に避難していると、その静かな静かな場所に座ることができるということです。 各個人が全体の原則の現れであるので、私は、下記を渡すすべての家屋や人々と接続された感じ。
我々は、瞬間に至るまで、一瞬にリンクされます。 何個々が行うことは全体に影響を与えます。 我々は禅で言うように、 "牛が中国で供給されると、馬はインドで満たされています。"処理関係の簡単な式では、フォームの世界で、我々はあるものの、原則として、我々は、常に一つであることを覚えておくことです。また異なる。 この真実が住んでいないときに問題が発生します。
、仏である愛ビーイング
の関係を語るとき、に関連する最も安全なものは常に仏です。 人間も動物だけでなく - - 基本的に仏として我々は、すべて我々が満たすさに対処することができます。 我々は、仏と話し、仏と一緒に食べる、仏とドリンク、仏と一緒に寝て行き、仏で目を覚ます。 西面では、我々はすべての時間神の存在にされたり、神を満たす話す。
驚異的な世界では、我々が仏や心は何もありません我々は常に実現に、自分自身を守っている自己中心性からのシフトを行います。 誰もが自分のアイデア、認識、または突起を守るが、言葉自体は本質的なリアリティを持っていません。 人々は、 "その" "この"や、神や仏の意味について戦うがどの程度までそれが私たちを得るのでしょうか？
私はそうでない、仏だと信じていません！
我々はすべての人間が仏や神であるか、またはどのような我々はこの最高の原則に名前を付けることを現実に生き始めるとき、私たちは適切な関係の外には決してありません。 世界の多くの人々がそうでなければと考えているのですが、我々は非仏になることはありません。 仏教の方法は、変換することではなく、私たち自身の行動によって他人の意識を高めることではありません。 私たちの心が平和である場合、この世界ではすべて正常に動作します。
太陽と月が順不同ではありませんでした;ものは少しだけ時々アップシャッフルさ、ために私たちの悪行である。 これは、我々が世界から背を向けるという意味ではありません。 むしろ、我々は物事はただ一瞬のためにここにいることを理解し、適切なビューを開発し、それらがなくなっている。
我々が知覚するだけの話、全世界がすでに過ぎているので、それ以上の戦闘の使用は何ですか？ 確かに、私たちは笑顔と、これらすべての仏の存在下でことを楽しむべきである。 いくつかは少し混乱したり、どこかで立ち往生している場合には、親切なことは、非難や処罰が、それらは無料で入手できるようにすることではありません。
どうすれば幸せになれる？ 仏あり、ラブあり
当研究所の最年少メンバーは現在、1歳であり、彼は本当に瞑想。 彼は母親のおなかにまだあったとき、彼は彼女と一緒に座っていました。 母親が労働にいたとき、医者は "彼はあなたの中に座っているので、我々は、この赤ん坊を好転する必要がありますしようとしている"と述べた。わずか数分後、赤ちゃんが突然宙返りを行い、振り向く。 彼は適切な時にだけ出てきた。
赤ちゃんが生まれた後の選択肢が不幸になることであり、誰が不幸になりたがっているので、私は彼に言った、 "あなたは同様に、幸せになるのでしょうか？ 代替手段は不親切であることであり、誰が不親切になりたがっているので、同様に、一種かもしれない？ 選択肢が怒っていることであり、誰が怒っているになりたいので、同様に、平和になるのでしょうか？ "
アズ·ウェル·ビー·ハッピーかもしれないが、ビー·ラヴ
我々は、自分自身に同じことを言うことができます。 選択肢が不幸になることですので、我々としても、幸せかもしれません。 選択肢が無愛想になることですので、我々は同様に、友好的かもしれません。
我々は他人に親切にしているとき、笑いと喜び、私たちは自分たちに最高のサービスを行っています。 私たちのエネルギーと忍耐は成長し、他の人たちを肯定することができます。 学んだり教えるために他には何もありません。 私たちは瞑想で通過するすべての闘争の結果は、することです be 大好きです。 それはすべての宗教が教えている実際には。
我々は最終的に私たちの心が仏の心であることを、多分信仰の方法で、受け入れることから始めます。 我々は一歩を踏み出す：今から、私は愛を引き起こしています。 私は、正しい関係を引き起こしています。 我々は、すべてに向かって完全に開いたままになります。 愛情、親切であることの私達の態度は、無生物を含め、すべての人間にも及ぶ。 私は自分自身の秘密エージェントであると宣言する。
郵便局でラインに立って、私は秘密のエージェントジョブを実行します。ただそこに立って笑顔と自分との和平にいる、皆に向かって良い感情を放射する。 すべてがすでにあるという知識にリラックスし[OK]を突然すぎて、あなたの周りの人々がOKになります。
すべての人間は仏です
我々が仏であることの状態にあるとき、私たちは他者への反応ではありませんが、常に知識、認識、および内部の真実から行動。 仏陀はエアコンから無料で、心です。 原始的な心、内面の自由は、我々の真の状態です。
我々は仏教の知恵、世界とその変化のすべてを生きている。 ゴーンこちら側とあちら側で、思考の二元的な方法があります。 我々は、過去に作成したカルマの影響から完全に自由にすることはできません。それ自体をスピンアウトする必要があります。 しかし、我々は本当の自己が存在しないことを知っているとき、我々はいくつかの痛みに苦しむ場合でも、我々は錯覚として最終的にそれを参照してください。
それをチェックアウトします。 我々は、すべての瞬間が完全に認識して住んでいると多くのカルマを作成しないでください。 我々は、仏としてのすべての生き物を参照してください。
出版社の許可を得て使用して、
雪ライオン出版。 http://www.snowlionpub.com©1995、2010 Karma Lekshe Tsomo。
記事のソース
アメリカの女性の目を通して見た仏教
（様々な作家によるエッセイのコレクション）
カルマLeksheツォモで編集。
13人の女性は、ダーマーを関係、ストレス、仏教と十二歩、母親と瞑想、修道院の経験、孤独の時代の親切な心を鍛えるなど、思考を刺激する豊富な資料を寄稿しています。
この抜粋の作者（第2）について
Prabhasaダルマ老師（1331-1999）は、彼女は系統の教師として尼とempowerdを任命された日本の臨済宗の伝統、彼女の初期の訓練を受けた。 彼女は後にベトナムの禅の伝統にダルマ伝送を受信しました。 彼女は米国と欧州の両方で多くの学生を訓練し、設立された 国際禅研究所 アメリカやヨーロッパの。
予約のエディタについて
Karma Lekshe Tsomoは、サンディエゴ大学の神学と宗教学の准教授です。 彼女は15年の間、ダラムサラで仏教を学び、ハワイ大学の哲学の博士号を修了し、中国とチベットにおける死とアイデンティティーの研究を行った。 師匠は、チベットの伝統の中で練習しているアメリカの仏教徒の修道女で、サクヤディタ国際仏教徒協会（Sakyadhita International Association of Buddhist Women）の創設者であったwww.sakyadhita.org。） 彼女は、ジャムヤン財団のディレクターである（www.jamyang.org）、12インドのヒマラヤのプロジェクトやバングラデシュの3に、途上国の女性のための教育の機会を提供するイニシアティブ。
