座禅は自分になるための訓練の問題である
仏ではなく、仏であることに戻るには、
あなたのために初めから一つです。
不足している牛の検索では、と呼ばれる絵の伝統的なシリーズ：私たちは禅文学の古典を議論しましょう。
牛の検索：自分自身を見つけるためにどのように
仏教文献では、牛は自分の本性になぞらえています。 牛を検索するためには、この真の性質を調べることである。 シーケンス内の最初の段階は、調査の出発です。
自分たちの生活のしきい値に若い男性や女性を考慮してください。 自分の想像力で彼らは、時には物思いつで、楽しい気分で時々、彼らの将来の多くのものを期待しています。 それは実際に起こるまでは生活の中でそれらの店にあるかもしれないものを彼らに知られていません。
彼らはおそらく彼らが本当に人生から望むものを知りませんが、その素朴さに、彼らはさらに自己犠牲のコストで、自分自身を否定し、他人のために働くべきだと思うかもしれません。 "私は深刻なものと格闘しなければなりません。私は世界が構成されているかを知りたい、その中に私の役割はどうあるべきか。私は何？私は自分自身に何を期待するのでしょうか？"
そこで彼らはと思うかもしれません。 その後、おそらく、これらの若者は、我々は言わなければならない、経済学の哲学を勉強して開始され、彼らは現代の世界の権力構造を理解して考えるとき、彼らの過ちを正すことを目標に、活動のいくつかの並べ替えに急いで出て行くことができる社会と文明。 その他文学の研究、哲学、心理学、医学などを取り上げます。
彼らが取るどんな方向、しかし、彼らは複雑な交通ネットワークが非常に頻繁に複雑な迷路のいくつかの並べ替えにつながるている、そこに設定されていることを見つけるために傾向がある。 彼らはもともと想像しなかった状況での作業、慣れがで設定され、彼らの生活の中でパスを何が起こったかを知る前に修正となっています。
座禅とは何ですか
何かが欠落していることを感じ、それらのいくつかの宗教のドアをノックするようになります。
座禅は、自分が仏になるための訓練の問題であるのではなく、あなたのために、仏であることに戻るには、初めから一つです。
あなたは牛のために検索を開始の段階では次のとおりです。今すぐあなたの本質を求めて禅のドアに立って想像してみてください。
座禅を練習して、足跡を見つける
坐禅を実践し、禅文学を読んで、あなたは禅の一定の理解を取得しています。
最初の段階では、あなたが検索を開始したとき、あなたはこの方向に行くことによって目的を達成することができるかどうかを疑ったかもしれないが、今、あなたは、このパスに従った場合には最終的に宛先に到達すると確信しています。
この記事は、から抜粋された
禅へのガイド：現代のマスターからの教訓
香月Sekidaによって。
新世界の図書館、出版社の許可を得て転載。 ©2003 www.newworldlibrary.com
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著者について
香月Sekida（1903-1987）が1915彼の禅の練習を始め、京都のEmpuku寺修道院、彼は人生の早い段階でサマディの深い経験を持っていた三島、日本でRyutaku寺修道院で訓練を受けた。 彼は禅のフルタイムの研究に戻った後、引退するまで、英語の高校教師になった。 彼は1963から1970に、ロンドンの禅会で1970から1972にホノルル禅堂とマウイ島禅堂で教鞭を執る。 それから彼は、彼の2つの偉大な作品は、アメリカや日本で出版さの両方を生成する 禅研修 1975と 二禅クラシック 1977インチ
