一人の神、多くの宗教

神神のエネルギー:1研究とは、偉大な宗教の主要な概念や教えを理解するとき、それはインスピレーションの同じソースから来ることを、その類似性から明らかになる。 これらの概念は非常に似ていない場合でも、それは世界のそれぞれ異なる部分の最高の神がないことは明らかである。

したがって、我々は1つだけの神、一つの真実、そして多くの宗教があることを認識し、受け入れなければなりません。 無宗教は、すべてがちょうど他の人たちはすべて持っている強い精神的なニーズを満たすために、同じだけ神に触発され、男性によって作成されたため、神や真理の独占権を持っていません。

我々は、すべての宗教が人間によって指示されていることを自覚しなければならない、と私たちの誰も完全ではありません。 したがって、彼らは常によく指示されていないため、多くのミスがコミットされます。 時々、スワミ、ラビ、僧侶、あるいは意識と愛の高レベルの司祭を見つけるの恵みを体験することができますが、これはまれです。

したがって、我々自身の善とにかかわらず状況のために、我々は、調和のある、または私たちが神を呼び出すことが力を持つ民間との個人的な関係を開発する必要があります。 その後、私達は誠意をこめて右に感じるものを受け入れないものを拒否、1つまたは複数の宗教の利点や儀式を楽しむことができます。

宗教指導者が彼の宗教の排他性や優位性を宣言するか、混乱教義や儀式を教える上で主張したとき、彼は神からではなく、自分自身の混乱の心から来ていない。 男性はこれらの種類は非常に有用ではありません。逆に、彼らは、否定を作成している男から男を分離し、兄から弟、混乱と憎しみを作成します。

ほとんどの人類の1つだけの神と多くの宗教があることを認識した場合にのみ、その後人類は幸福の高いレベルに向かって進化に向かう​​途中で取得します。

すべての宗教は私たちによって支えられて

我々は、すべて何らかの形で私たちの内側に宿る神のその部分に精神的な栄養を与えるために強力な天然の必要性を持っています。 また、それは心の平和を達成する唯一の方法ですが、良い感じ、正常に寿命を通過します。 我々はこの命令の必要性を満たすことを試みると、私たちのほとんどは、このように私たちの出席のような組織を維持し、教会や寺院や集会や他のいくつかの種類に参加しています。

私たちの多くが知っているように、ほとんどの場合、これまで神の調和に近いと幸福を取得する唯一の方法は、意識的に様々な霊的指向の活動を実践することです。 これはいくつかの努力を必要とする、特に冒頭で、それがインスピレーションとサポートのソースとして他の人の会社でこれらのプラクティスを実行する方が簡単です。 主な理由は、宗教は人々によって作成され、存在するようになった、私たちのすべての崇拝と実践に有利な環境を提供することです。 単語 "宗教"は "一緒にバインドするために、団結する...神と団結"を意味するラテン語religareから来ている。

それは本当に私たちはこのようなケースでない場合は、より良い幸せな人間になりますが、支援している宗教団体の一員であることを素晴らしいことができ、我々は、より良い別のグループや組織を介して重要なニーズを満たすために別の方法を見つける必要がありますまたはものは何でも右に感じる。

私たちは自分の本当に正直であるならば、我々は右に感じるか知っている。 したがって、精神的な栄養の命令を果たすために、またはこの必要性を満たすために適切な場所を探しているときに、ほとんどの人間は、いくつかの点で、教会や寺院またはグループのいくつかの種類に出席し、通常のうち正のものを得る。 しかし、本当に成功するために、我々は、これは個々のプロセスであることを認識する必要があります。 私たちは私たちの家庭で、私たち自身の個々の努力によってではなく、やみくもに寺院、シナゴーグ、教会、またはモスクに通うことによって誠実な意識的な練習によって意識と幸福の高いレベルに到達することができます。

したがって、我々は他の人々の個々のプロセスの尊重と寛容を持っている必要があります。 我々は受け入れると、各個人やグループが礼拝に近づいて別の方法、または神の調和に近づいて別の方法を持っているかもしれないこと尊重しなければならない、それはすべての意識のレベルに依存します。 我々は、ほとんどの人々が彼らの精神的なニーズを満たすために最善を尽くすことを認識すべき、と彼らだけの独自のプロセスに従うことができます。

私たちは同じ屋根の下で一つの神との生活によって作成されたすべての兄弟姉妹である。 我々は感じ、神のを理解し、自分自身から始まる、愛と創造のすべてを尊重し、我々が受け入れないときに愛がされていません。 礼拝の他の人々の宗教や方法を受け入れ、耐えられない人々は神ではありません。

したがって、神の素晴らしい幸福である最終的に個々の努力に近づくために、我々はそれを達成するために、いかなる宗教に依存しません。 まだ、すべての宗教は私たちに依存しています。

ある夜、寝る前に、私は空を見に出かけ、それはすべての完全な、明らかになった。 ので、次の朝は四時半起きて、ロバートの車の中で、日の出を見るためにキービスケインに行きました。

無風、静かな空間で、私はビーチの中央に向かって歩いて、水の近くに砂の上にタオルを置き、あぐらをかい位置に座って、海に面した、私の呼吸に集中した。

これまで以上に愛と平和と喜びを - それぞれの新しい息吹は私の気分が良くなった。 私はすべての愛とすべての保護と私の父がわたしの経験をさせるされているすべての美のために非常に感謝して感じました。

今そして私の目を開いて空が明確になったとして、私は待って待っていた - 意識的に呼吸、時々見て、刻々と変化する紫、ピンク、スミレに魅了され。 ちょうど呼吸し、それらの魅惑色を見て、それらの私の存在に深くすべて吸収します。 激しく究極の貴重な贈り物を待っています。

それぞれの新たな息吹をより喜び、平和、幸福をもたらした。 私は私の父は私を与えるすべての最高の私の全存在を埋めるためにしようとすると、完全に、深く吸い込んだ。 深く、完全に....

最後に、火災の大きなボールは非常に強力なので、寛大なので、エキサイティングな、徐々に水から出て、穏やかに、表示されるようになりました。 驚くべきビジョン、自然の魔法の性能、奇跡。 すべての壮大なビジョンは、空気中でアップになるまで私は、そこに固定されていました。

私はウェルビーイングが完了すると、絶対的な感じの車に戻って歩いた。 私は多くの人々は、非常に古くから、昇る太陽を崇拝している理由に気がついたまま。

偉大な宗教間の主な相違点

おそらく、インドに由来する宗教や中東に由来するものとの間の最も重要な違いは、神とそれに対する我々の関係の彼らの概念である。

インドで発生した宗教に、神は私たちの中で、自然のすべてに、どこにでもある。 したがって、神は、私たちには絶対に近くに最もアクセスし、に関連するのは簡単です。 我々は、直接、個別にこれに関連して、それが美しいと実り多い関係を確立すべきであることができます。 私達は私達と神の間に僧侶や聖職者などのメディエーターを必要としません。 そのようなswamisまたは僧侶として、これらの東洋の宗教の実践と教育に命を捧げる人々のほとんどは、メディエーターがインストラクターではありません - 神に近づくために、彼らは他の人が練習するために必要と考え活動のほんのインストラクター。

特に中東、キリスト教に由来する宗教で、コンセプトが判断し、処罰するために、我々が行うすべてのものを観察し、いくつかの遠い位置から見下ろして、神が遠く離れて私たちから、上記以降であることが優先されます。 したがって、神は、に関連する、私達の近くにもいい簡単ではないに到達するために容易ではありません。 ここで神は、主に承認または不承認としており、我々の行動に応じて、天国に私たちを送信したり、死亡した後地獄にするために、我々が行うすべてのものを見ながら心配しているいくつかの強力であるためには、ほとんどが、考えられています。 我々は個別に彼に関係することができますが、我々はまた、間違いなく、おそらく、私たちの誰よりも神に非常に近いですメディエーターの助けを必要とします。

神に関連するこれらの2つの異なる方法が偉大な宗教の信者数百万人の大きな違いをもたらす。 最初に神と、正の実数、美しい関係を確立するための明確なチャンスがあります。が、第2に、これらのメディエーターの多くは、これまでのところ、神の真理と方法から、しばしば混乱と否定を作成します。

もう一つの重要な違いは、インドに由来する宗教は、我々は地球上のこの人生の間に "神と一つ"になる得ることができること、今ここ天国の至福を体験することを教えることです。 それだけで我々は右の活動を意識し、毎日の練習によって、神の調和と意志に得るどれだけ近いかに依存しています。

特に中東、キリスト教、に由来する宗教は主に教えること、来世では、地球上でここで私たちの行動に応じて、神の判断で、我々はどちらか天国を経験してから、価値がないか、またはなっているが、我々が死ぬ後だけです。 我々は最高の報酬を得るために死の後まで待つ必要があります。 まだユダヤ教は死後の世界について多くを語ることはありません。

最初のコンセプトは確かに多くの神のような、より思いやりのある、より魅力的です。 我々は地球上のこの人生の間に天の経験を得ることができる場合は、我々は神の意志に近づくしようとする多くの動機を持って、それは、我々は生きていると感じていることを確認することができていることになりました。 この概念は、より現実的かつ人道的なようで、人生がはるかに興味深いことができます。

ビューの2番目のポイントは、最高賞のためにハードな条件を課すと冷酷な裁判官としての神を描いた、抽象的な非現実的、と不公平だ。 それは、神の慈悲の何らかの理由で欠けている概念は、一定のヘルプ、愛、私たちの心が本当に受け入れ、私たちの心の混乱を作成することができない概念である。

罪の概念

第三に有意な差は、インドから宗教が罪の概念がないということです。 男は単に否定的な経験から大量再び同じ負の行動をコミットしないし、エラーやミスをコミットし、負の影響を受けます。

それは、errと学ぶためにヒトである。 それは罪悪感なしで継続的な学習プロセスであり、私たちがここにいる理由です。 それが徐々に否定的な行動を避けるために学ぶことによって、神の調和にまで近づいてのプロセスです。 精神的な痛みと経験の否定的な結果は、私たちは善悪を学びにつながる。

司祭、中東の教義は、特にキリスト教、主に人間が罪を犯したことと、これらの否定的なアクションは神のみ前に、またはそのこの世の代表者のいずれかを使用して、悔い改めthrough赦されることを、我々すべてが罪人に生まれていることを教える。 ここで男は罪人とみなされ、罰と軽蔑に値するされています。

この概念は、彼らは常に赦免することができるので、常に、新たな罪を犯して開始する準備ができて、お互いを批判すると判断されている個人やグループ全体で罪の意識を作成します。 改善は私たちではなく、神の意志に依存しませんので、ここでそれを学ぶと良い方向に進化することは困難である。

それは永遠の罪人、悪い人である男性のコンセプトに健康なコミュニティを持っていることはほぼ不可能になります。 罪のこの負の概念は確かに非常に常に人間の関係を乱す侵略に貢献しています。

巨匠の教えは常に非常に明確でシンプルなされている。 それは神を理解するため、メディエーターとして機能する唯一のものとして表示するために、複雑で神秘的な教義を確立している宗教の弟子と主催者の一部であった。 彼らは人口の残りの部分を精神的な優位を持っているように見えたように、彼らはまた、多大な制御力を行使することができます。


この記事は本から抜粋されました。

アウレリオArreazaによって最高の知識。最高の知識
アウレリオArreazaによって。

出版社、ブルードルフィン出版、私書箱8、ネバダシティ、カリフォルニア州95959の許可を得て転載。 で彼らのウェブサイトをご覧ください www.bluedolphinpublishing.com 受注:1-800-643-0765。

情報/ご注文ここでこの本。


アウレリオArreaza著者について

アウレリオArreazaはベネズエラで生まれました。 彼は社会的に混乱して、 "保守的"な雰囲気の中で育ち、否定的な宗教的な影響を与えました。 人生の早い段階で、しかし、彼は深く彼が人生の真の目的を理解し、彼にそれを追求するために強度を与えるのを助けることができる唯一の​​ものとして感じた "神との直接接触"を探し始めました。 アウレリオは、現在、レノックス、マサチューセッツ州のヨガと健康のためのクリパルセンターで生活しています。

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