高いHolydays
ラビ・ソニ・ラボウィッツ
異なる伝統は、異なる時期に、そして異なる方法で新年を祝います。 ユダヤ教の新年は、高Holydaysとしても知られていますが、突然時間内に突発することはありません。 1年が後退し、もう1つが儀式、祈り、お祝いの季節に更新されると、明確な流れがあります。 意義のある儀式は、過去の癒しの機会を開き、喜びと調和の中で生きる新しい方法を生み出します。
...私たちのステップを導く神の力が自分自身の上にあることに感謝の意を表する。
今シーズンの祈りは私たちの生活の見直しと同様に、私たちの精神的なルーツを持つ私たちの情熱と再接続を再充電の時間をお勧めします。 ハイHolydaysは孤独の中でだけでなく、同志の支持コミュニティで祝われることになっています。
開始する時期
新年への旅はElulの月から始まります（一般的に8月頃です）。 Selichotと呼ばれる移動中の深夜の奉仕で儀式された内省と反射があります。 それに続いて、神と結びつき、霊的な家族や地域社会によって支えられているロシュ・ハシャナがあります。 それはまた、破片をキャストし、それを去年の肥沃な地に戻すことによって、自尊心を高める時です。
Rosh Hashanaの後にYom Kippurが続きます.24は、日常的な活動をすべて停止し、無関心な思考や言葉や行動を取り除き、再考され、再考され、Goddedの方法で私たちの可能性に直面します。
以下の注記は、この激しい精神的な時間のエネルギーに触れ、古代の伝統を通じて普遍的権力の利益を感じるのに役立ちます。
Selichotは「私たちを許して」、Rosh Hashanaの前の土曜日の夜から始まります（または、Rosh Hashanaが月曜日または火曜日に始まる場合、それは休日の2番目の土曜日の夜です）、Selichotと呼ばれる許しの祈りが挙げられます。 伝統に従って、真夜中に私たちの祈りに天が最も開いているので、深夜に集まり、セレコの祈りの朗唱を始めるのが習慣です。 このサービスでは、私たちの生活の中で神の恵みの多くの行為を思い出し、神がモーセに明らかにした13の慈悲深い属性を暗唱してください（Exodus 33：21-34：7）。
ElulはRosh Hashanaの前のヘブライ語の月にあります。 Elulのためのヘブライ語の手紙は、「私の愛する者が私のところにいるように、私は私の愛する者である」という意味のani l'dodi v 'dodi li'の頭字語です。 これは、意識的に内側の「敵」を捨て、私たちの真の道から私たちを守る恐れによって、神と呼ぶ聖なる愛する人と結束する時です。 このプロセスや再評価と自己審査を始める際に私たちを助けるために、私たちはShofarを聞き、Elulの毎朝詩篇27を暗唱します。 音と詩編は、私たちの生活を一時停止し、勉強し、再考することを私に思い出させます。
テシュバは悔い改めのためのヘブライ語です。 神の源に戻り、私たち自身の神の本性の中に戻ります。 悔い改めの力によって、最悪の失敗、恐れ、欠点に関わらず、神に近いと感じることができます。 私たちが決して私たちから遠く離れていないことを認識したということを意識的な措置を取るときです。
Rosh HashanaからYom Kippurまでの10日間を「10日間の帰還」と呼びます。 これらの10日間、私たちは実際にヨム・キプールで神との究極的な組合に備えるために、去年の閉塞を回って（癒し）回ることができます。
テフィラは祈りを意味します。 それは神から人間へのループを作り、神に戻るエネルギーの伝達です。 テフィラは自分の意思と思考で始まり、言葉と行動を通して伝達されます。 ヘブライ語の典礼は、そのような深いレベルの意識から導かれ、その手紙を瞑想したり、その言葉を暗唱してテフィラの祈りの場に置いたりしました。 Tefillahは神の中に、そして神と共に存在する物理的、感情的、霊的な方法への門を開きます。 私たちが思う、言い、そして行うすべてにおいて、祈り満ちた生活は神を認めています。
ロシュ・ハシャナ - 「月の初めの日に7ヶ月目に、ラムの角の爆発を記念して神聖な確信があなたに与えられます。 （Leviticus 23：23-25）秋分の時であるRosh Hashanaは、自分自身と他者との関係を更新し、年をリフレッシュし、Torah（聖書）、神とイスラエルを通して私たちの道を再発見する時です - 私たちの生活の中で喜びを増やすために自分自身を開放する目的で。
Tashlichは、私たちの人生を清め、変容させ、解放するために、私たちの罪悪感、閉塞、過ちを再生と浄化の水の中に「流し込む」ことを意味します。 13th世紀のヨーロッパで始まり、ロシュ・ハシャナの最初の午後に行われる習慣です。 私たちは自然の水面（湖、海、川...）に立ち、私たちのポケットを空にして、クラムが水に浮かぶのを見ます。 Arthur Waskowによると、 私たちの喜びの季節この儀式は、私たちが犯した間違いをゴミや毒素から肥沃なものや人生に変えることによって、過去を象徴的に振り回すものです。
Shofar - これはRosh HashanaとYom Kippurの結論に吹かれたラムの角です。 最も普及しているカバル主義のテキストであるゾハールから、私たちは、shofarの音が物理的な世界で霊的に目を覚ますように促すと同時に、音が慈悲の判断と批判に変わる超天の領域では、無条件の愛。 私たちがショパールの爆発音を聞くにつれて、私たちは自分たちの壁を壊して、神から私たちの中に流れる思いやりと愛を完全に受けられるようにします。
Yom Kippur - "10th月の7th日はAt-one-mentの日です。あなたの神よ、YHVHの前にあなたのためにあなたのために作られた神聖な機会になるでしょう...完全な休息の安息日は、あなたはあなたのエゴから「切り離す」。 （Leviticus 23：26-32。）Yom Kippurは、食べ物や飲み物などの通常の日常的な習慣や欲望から切り離す25時間の時間です。 それは、完全に露出し、神の中に直面して立つための時間です。
ゼダカは、霊的に私たちを支えていること（すなわち、抱き合わせ）を支えるのを助けるために、必要がある人や寄付に向かって慈善団体です。 ゼダカは、このリニューアル時に重要な霊的行為です。 ゼダカは、将来の信仰の行為と同様にカルマのクレンザーとも言われています。 私たちは古い自己の死を認めて、生まれつき新しい自己の甘さを目覚めることができるように、死んだ愛する人たちを思い出し、ゼダカを通してこれらの人びとを更新します。
行くように時間
ユダヤ人高Holydayの季節は私達が私達のステップを導く神の力がそこにあることを感謝して後退し、止め、そして感謝する時である。 素直さとお祝いの穏やかな混合物で、私たちは神の静けさに入り、私たちの生活の本質を再考します。 私たちは新年に足を踏み入れながら、家族や親族の仲間と集まり、お互いを励まし、サポートします。
この著者の本：
奇跡的な暮らし：Rabbi Shoni Labowitzによる、生命の木の十門を通じたカバラのガイド付き旅。
著者について
Rabbi Shoni Labowitzは、Kabbalisticの教えに基づいた神秘的で精神的な健康スパの週末で、すべての信仰の人々に開放されたLivingWatersの創始者です。 彼女と彼女の夫、フィリップはユダヤ教のリニューアルに専念しています。 彼らは、テンプルアダス、または11450 SW 16 St.、Davie、フロリダ州33325にアクセスすることができます。
