科学と宗教の戦争はありますか?

科学と宗教の戦争はありますか?
トマスを疑うことは科学者のようにその証明を必要としていました、そして今や注意聖書例です。
カラヴァッジョ/ウィキメディア・コモンズ, CC BY

西になるにつれて ますます世俗的そして、進化論的生物学と宇宙論の発見は信仰の境界を狭めます、科学と宗教が両立するという主張はより大きくなります。 あなたが反科学的に思われたくない信者なら、あなたは何ができるでしょうか? あなたは自分の信仰 - あるいはあらゆる信仰 - が科学と完全に互換性があると主張しなければなりません。

そしてそれからの主張の後に主張を見る 信者, 宗教科学者, 一流の科学団体 そして、 無神論者でさえ 科学と宗教は互換性があるというだけでなく、それらが実際に互いに助け合うことができると主張する。 この主張は「調節主義」という。

しかし、私はこれが間違って導かれていると主張します:科学と宗教は闘争中でさえも - 対立しているだけで - 世界を見ることの不適合な方法を表しているだけでなく。

真実を識別するための反対の方法

私の主張はこのようになっています。 これらの真理は絶対的なものではなく暫定的なものであることを理解した上で、私は宇宙についての真実を見つけるために私たちが使うツールのセットとして「科学」を解釈します。 これらのツールには、自然を観察し、仮説を立て、仮説を検証し、自分の仮説が正しいとあなたの自信を検証するのには間違っていることを証明することが含まれます。

そして私は宗教を定義します 哲学者ダニエル・デネットと同様もちろん、多くの宗教はその定義に合わないが、科学との両立性が最も一般的に考えられているもの - ユダヤ教のアブラハム信仰、キリスト教とイスラム教 - 法案を埋める。

次に、宗教と科学の両方が宇宙についての「真実の声明」に頼っていることを実感してください - 現実についての主張。 宗教の建物は、道徳、目的、意味をさらに扱うという点で科学とは異なりますが、それらの分野でも経験的主張の基礎に基づいています。 あなたがキリストの復活を信じていないのであれば自分自身をクリスチャンと呼び、天使がムハンマドにクルアーンを指示したとは信じられないのであればイスラム教徒、あるいはその天使がモロナイはジョセフ・スミスにモルモン書になった黄金のプレートを見せました。 結局のところ、あなたがその真実の主張を拒否した場合、なぜ信仰の権威ある教えを受け入れるのですか?

確かに、 聖書さえ 「しかし、死者のよみがえりがなければ、キリストはよみがえらないのです。もしキリストがよみがえらないのであれば、私たちの説教の無駄であり、あなたの信仰も無駄です。」

多くの神学者は、物理学者と英国国教会の司祭に同意して、宗教の経験的基盤を強調しています。 ジョン・ポーキンホーン:

「真理の問題は科学におけるのと同じくらい(宗教の)関心事の中心です。 宗教的信念は人生の一つを導くか、あるいは死のアプローチでそれを強化することができます、しかしそれが実際にそうでない限り、それはこれらのことのいずれもすることができません。

科学と信仰の矛盾は、真実が何であり、真実がどのようなものであるかを決定するために彼らが使う方法にかかっています。これらは方法論と結果の両方の矛盾です。

科学の方法とは対照的に、宗教は経験的にではなく、教義、聖書と権威を通して、言い換えれば、信仰を通して真実を裁きます。 ヘブライ語11で定義 科学では、証拠のない信仰はその逆ですが、宗教ではそれは徳です。 想起 イエスが言われたこと 復活した救い主の傷に指を突くことを主張した「トーマスを疑う」へ。「トーマス、あなたは私を見たのだから、あなたは信じた。見たことがないが信じていない者たちは恵まれている」

それでも、証拠を裏付けることなく、 アメリカ人は多くの宗教的主張を信じる:私たちの74パーセントは神を信じ、68パーセントはイエスの神、68パーセントは天国、57パーセントは処女誕生、そして58パーセントは悪魔と地獄を信じる。 なぜ彼らはこれらが正しいと思いますか? 信仰。

しかし、宗教が異なれば主張は異なり、そしてしばしば矛盾します。そして、どの主張が正しいかを判断する方法はありません。 がある この惑星上の4,000以上の宗教そして、彼らの「真実」は全く違います。 (イスラム教徒とユダヤ人は、例えば、イエスが神の子であるというキリスト教の信仰を絶対に拒絶します。)確かに、他の信者が他の人々が真実であると考えることを拒絶するとき、新しい宗派が起こります。 ルター派は進化論の真実を切り離した一方、ユニタリアンは他のプロテスタントの信念を拒絶した。 イエスが神の一部であったこと.

そして科学が宇宙を理解することにおける成功の後に成功を収めている間、信仰を用いる「方法」は神の証拠を全く導きませんでした。 神は何人いるの? 彼らの性質や道徳的信条は何ですか? 来世はありますか? なぜ道徳的、肉体的な悪があるのでしょうか。 これらの質問に対する答えはありません。 すべては信仰にかかっているので、すべては謎です。

科学と宗教の間の「戦争」は、あなたが自分のしていることを信じることに正当な理由があるのか​​どうかについての矛盾です。

区分化されたレルムは非合理的です

それで、忠実な人はどのように科学と宗教を調和させますか? 彼らはしばしば宗教的な科学者の存在を指摘している。 NIH所長フランシスコリンズあるいは科学を受け入れる多くの宗教的な人々に。 しかし、これは互換性ではなく区分化であると主張したいのですが、どうすればあなたは実験室で神を拒否することができますが、日曜日に飲むワインはイエスの血であると認めることができますか?

他の人はそれを主張する 過去の宗教で科学を促進した そして宇宙についての質問に影響を与えました。 しかし過去には、すべての西洋人は宗教的でした。そして、長い目で見れば、科学の進歩が宗教によって促進されてきたかどうかは議論の余地があります。 確かに進化生物学、 私自身の分野、されている 創造主義によって強く抑制されたそれは宗教からのみ生じます。

議論の余地がないのは、今日の科学は無神論的な学問として、そして大部分は無神論者によって実践されているということです。 あります 宗教の大きな格差 アメリカの科学者とアメリカ人全体の間で:私たちのエリート科学者の64パーセントは無神論者または不可知論者であるのに対し、一般人口の6パーセントだけ - 10倍以上の違い。 これが科学に対する信者以外の人々の魅力の差別化を反映しているかどうか - 私たちは両方の要因が作用していると思う - 数字は科学 - 宗教の対立の主な簡単な証拠である。

最も一般的な調節論は次のとおりです。 スティーブンジェイグールドの論文 宗教と科学は矛盾しないので、彼は主張した。「科学は自然界の事実の特徴を文書化し、これらの事実を調整し説明する理論を発展させることを試みる。 一方、宗教は、同様に重要ではあるがまったく異なる、人間の目的、意味および価値の領域であり、科学の事実上の領域では明らかにされるかもしれないが、決して解決することはできない。

これは両端で失敗します。 第一に、宗教は確かに「宇宙の事実上の性格」について主張しています。実際、重複していない魔術師の最大の反対者は信者と神学者であり、その多くはアブラハムの宗教は歴史的または科学的事実に対する主張がない」という。

また、宗教は「目的、意味、価値」の唯一の根拠ではありません。もちろんそれは信仰の間で異なります。 プラトン、ヒューム、カントからピーターシンガー、デレックパーフィット、そしてエジプトまで、哲学と倫理の長い歴史があります。 ジョン・ロールズ 私たちの日に - それはに依存します 信仰よりも理性 道徳の糧として。 すべての深刻な倫理哲学は世俗的な倫理哲学です。

結局、経験的証拠を使ってあなたの日常生活の真実を判断することは不合理ですが、それからあなたの信仰の根底にある「真実」を判断するために希望的思考と古代の迷信に頼るのです。 これはそれ自身との戦争で(どんなに科学的に有名であろうと関係なく)心に導き、調節主義を促す認知的な不協和を生み出します。

あなたが何らかの信念を持つために正当な理由があると決心したなら、あなたは信仰と理由の間で選ばなければなりません。 そして私たちの種と私たちの惑星の福祉にとって事実がますます重要になるにつれて、人々はそれが何であるかについての信仰を見るべきです。美徳ではなく欠陥です。会話

著者について

エコロジーと進化の名誉教授、Jerry Coyne、 シカゴ大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

関連書籍

{amazonWS:searchindex =本;キーワード= Jerry Coyne; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelfをフォロー

Facebookのアイコンさえずり、アイコンrss-icon

電子メールで最新情報を取得する

{emailcloak =オフ}