ペルーの古代の司祭は発明権を得たか?

古代のauthorties 4 30(クレジット: ChavíndeHuántarvia Shutterstock)

権威主義は、米国の大統領政治における重利と、シリアなどの独裁政権との闘いの拡大を主張して、今年の特別な誘惑の問題です。 しかし、なぜ私たちはひとりの人や小グループが他の人たちのために意思決定をするのを人として考えていますか?

スタンフォード大学の人類学教授であるJohn Rickは、ペナンのアンデスにある3,000の1年前の考古学的遺跡が答えを示すかもしれない、と語る。

「彼らは基本的に階層構造を発展させている最中に強い政治力を持っている実際の社会構造」

「5,000以上、確かに10,000年前、世界のどこにも誰も協調的な権限のもとに住んでいた人はいなかった。 今日我々はそれを期待している。 それは私たちの組織の本質です。 「あなたのリーダーに連れて行こう。 誰が担当していますか? それでどこから来たの? "

現在、スタンフォード人文科学センターの仲間であるリックは、古くからのChavíndeHuántarの20年以上にわたるフィールドワークから、900 BCEからBNNXに発展した豊富な証拠を集めています。

彼はChavínに関する彼の研究と、今後の本でどのように人間社会の中で権限志向のシステムが生まれたのか、 イノベーション、宗教、アンデス形成期の発展それは、新世界、特にアンデスの階層的社会の形成における宗教の役割を探求します。

権力の司祭

Chavínは精巧な神権によって運営される宗教的中心地でした。 アンデス山脈のリマの北に位置し、かつてはこの地域の宗教的意義を握っていた2つの大きな川の口に座っていました。 その存在の間に、Chavín聖職者は訪問者に光、水、音を操作することを含むいくつかのルーチンの信じられないほどの範囲を与えました。

司祭は意図的に地下空間、建築石造物、水路システム、精神活性薬、動物のアイコン化法を用いて権威の実証を強化しました。

「私は、これらの構造で儀式経験をした人々の操作のこのアイデアには、私たちが持っている証拠に魅了されました。

神権は権力のレベルを上げようとしました、リックは言います。 「彼らは、設定、目的、行動、感覚がすべて、宗教指導者から、そして関連するものとして描かれているより大きな力の領域から、内在的権威の存在を主張する新しい世界を創造する必要があった。

Chavínに関する考古学的研究の前に、このサイトは献身的な宗教であったため、人々を引き寄せたと示唆されています。 しかし、Rickらは何か他のことが起こっていると信じています。

彼らは、共通の人々がChavínでの礼拝に関わっていたという証拠はほとんど見つけられませんでした。 代わりに、彼らは訪問者が中央アンデスの遠く離れた部分からの地元の指導者であることを推測しました。 これらの人々は、自らの地位と社会における支配的地位を高める正当化を求めていました。

Chavínでの経験の後、彼らは経験を使って権威のメッセージを自国の人々にもっと忠実に伝えることになるだろう、とRickは言う。 「彼らは基本的に階層構造を開発する過程にあり、一番上に政治力の強い真の社会構造があります」とRick氏は言います。

薬と石

この効果を生み出すためには建築が不可欠でした。 研究者らは、2キロメートルの地下迷路のような、ギャラリー様の空間があると推測しています。空間は、入り込んだ人を限定して操作するようにはっきりと設計されています。

これは、ある世界からの除去と別の世界の創造であった。 結果として、儀式は、人間の権威的関係の本質についてアイデアを変える際に劇的かつ効果的であった。

石は別の重要な要素でした。 Chavínの指導者は、しばしば彼らの行動を石で彫刻することによって行動を記録した。 他の古代遺跡では、木材、麻飾りや織物が使われていましたが、Chavínのものは地面での戦略を明らかにしています。

神権はまた、精神活性薬で訪問者を操作しました。 証拠は、石器の刻印における精神活性植物の描写に見いだされ、道具類や薬の人間への影響を明確に示しています。

リックは、Chavínが人間の心理学が探究され、人々が特定の刺激にどのように反応するかをテストするための実験が行われている場所であると信じています。

権威主義的な操作のさらに別のツールは、洗練された油圧システムと水中の水路を通って、水でした。 洪水で水が危険にもかかわらず、Chavín神権は明らかに水を目に見える形でコントロールしようとしました。

「彼らはこのようなもので遊んでいました。」とRick氏は言います。 彼らは何年も前に水圧を上げるために水圧3,000を使用していました。 彼らは提供物を洗い流す代理人としてそれを使用しています」と彼は言います。

水のコントロールは、自然に対する人間の代理店の強力なデモです、リックは言います。 彼は、巡礼者がチャービンとその暗い地下空間を訪れ、奇妙な経験をし、司祭たちが超自然的な力を身につけるように見える能力を観察するようなものであったはずの絵を想起させる。

Chavínのような古代の場所は人間がお互いを扱う方法の大きな変化を反映している、とRickは言う。 そのような場所は、人間文明における「複雑で高度に権威主義的、コミュニケーション主義的、時にはカリスマ主導的な社会」を生み出した。

出典:Tanu Wakefield for スタンフォード大学

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