イスラム気候宣言は宗教的原則をより環境に優しい慣行に変換する-InnerSelf.com

: By ランカスター大学、Adam Khyas

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マレーシアのプトラモスクは厚いスモッグの後ろでほとんど消えます。バズキ・ムハンマド

イスラム教徒、信仰指導者、20諸国の政治家の主要グループが発表した宣言によると、イスラム教徒は気候変動に対して行動する宗教的義務を負っている。ザ地球規模の気候変動に関するイスラム宣言、イスタンブールに立ち上げ、世界の1.6億イスラム教徒を狙っやモスクやイスラム学校はすぐに行動を取る必要があります示唆されています。

今年12月にパリで開かれた国連首脳会議で、より厳しい気候変動政策を求める宗教上の権限を使用する際、イスラム宣言は同様の介入教皇による今年初めインチ

この宣言のための強固な宗教的な場合があります。世界中のイスラム教徒は（コーランと預言の伝統を取りますサンナ）をイスラム法制度（Sharia）の主要な2つの権威的源泉として選んだ。もちろん、神聖な聖典では、炭素予算や生物多様性を直接参照することはありません。地球規模の環境危機は近すぎるものです。

5原則

しかし、イスラムの伝統的な原則に内在する環境枠組みがあり、現代の変化を考慮するためにこれらの原則を拡張することは可能です。伝統的に、すべてのイスラム教徒にとって5つの主要な義務があります。アッラーの唯一の宣言、祈り、断食、巡礼、慈善（貧困者への慈善）です。それぞれが環境を助けることができます。

一体性の概念は、すべての人類が共有する1つの惑星が存在するという考えである創造の団結にまで拡張されるかもしれない。このようにイスラム教は、環境と人間との相互関係を教える。

祈りは、アッラーからの指導を求めることです。同様に、環境は目的を持ち、人類のための指針の源泉と見なされる別の種類の啓示を形成します。

断食は、アッラーのために行ったが、最近されていますイスラム教徒の信仰活動家惑星のために断食した。たとえば、英国の生態活動家グループであるネイチャーのWisdomの代表者は、速いです彼らは人間の環境への影響を考慮することができます。また、巡礼中にムスリムは指定地域の動物や植生に配慮しなければならない。

最後に、差別喚起のプロセスは、イスラム教徒が思慮深く、効果的に資源を共有していることを示しています。これは、持続可能性のためのイスラムの倫理、特に世代内および世代間の公平が既に存在することを意味する。

どのようにボード上のモスクを取得する

気候変動は、私たちのすべてに影響を与え、行動をとることで、モスクには、それ自体が市民社会の重要なとアクセス可能な部品を作ることができます。西部の州では、アクションは、公共圏におけるモスクの重要性を強調し、イスラム教徒と非イスラム教徒の間に橋を構築する機会を提示します。

もちろん、そのような行動は、各モスクを運営する責任者に依存します。一般的にはそれぞれ、イスラーム的思考の具体的な方法に従っており、シリアとパレスチナ/イスラエルの紛争などの他の問題が時事問題を支配している場合には、リーダーシップは気候変動を嫌うかもしれない。

それでも、モスクには環境NGO 気候変動に関するイスラムの視点の理解を向上させる。気候変動が若者にとって関心を引く傾向があるため、モスクには若者を乗せておく必要があり、その多くは現在イスラム教徒の施設から疎外されていると感じています。

気候教育

世界中の様々なイスラム教徒の学校を通じて気候変動対策を奨励することが不可欠です。これらの子供たちは非常に新しい分野であるため、大きな影響を与える可能性があります。学者やイスラム教徒の学者は、イスラム教を今日の気候問題に適用する方法を追いかけるだけです。若いイスラム教徒がキャンペーンに参加するか、科学者になるか、単により持続可能なライフスタイルを導くことに決めたとしても、彼らはイスラム環境主義の考え方を発展させる助けとなるだろう。

しかし、イスラム学校教育の重要性に関して大きなグローバルな格差があります。インドネシアでは、例えば、それは特に重要なそして、気候教育は大きな違いを生むだろう。一方、イスラム学校の動作は、イスラム教徒の子供たちが主流の国営学校に同化する傾向にある西、中にはより困難です。

そこにイスラムの信仰における環境倫理学は確かですが、宣言の背後にあるものはイスラム教徒、モスクやイスラム学校が直面している課題を検討する必要がある - それは、持続可能な原則を持つことは簡単ですが、実際にそれらを置くことは非常に困難です。