あなたは現在か過去に住んでいますか?

あなたは現在か過去に住んでいますか?

私たちは愛と思いやりと知恵を無限に発展させる可能性のある貴重な人生を持っています。 どのようにその可能性を使用していますか? ほとんどの時間私たちの心には何がありますか?

私たちの心を観察すると、過去と未来を反省するのに多くの時間が費やされることがあります。 思考や感情は、一見自ら協調して回っていますが、時にはそれを暴力的にするか、少なくともそれに対抗しようと努力していないことを認めなければなりません。 私たちは何を反駁し、それが私たちの生活にどのような影響を及ぼしますか?

過去の考え方はハーツ&失望

反芻の一つの大きなトピックでは、痛い過去があります。 私の配偶者が私がばかだと言ったとき、私はとても傷ついた。 "私は会社のために大変に努力しましたが、彼らは私に感謝しませんでした。" 「両親は私の見方を批判した」 私たちは、他の人が邪魔したり、失望した時代のために優れた記憶を持っており、何度も痛みを伴うことがあります。 結果は何ですか? 私たちは自己同情とうつ病にこだわっています。

現在:怒り? または怒りの管理?

もう一つの話題は過去の怒りです。 私たちは繰り返し、喧嘩の中で何を言っているのか、細部を分析して、熟考しているほど長く揺れ動く。 私たちが瞑想するために座っているとき、瞑想の目的に集中するのは難しいです。 しかし、我々が議論に反映するとき、私たちの集中は素晴らしいです!

実際、私たちは完璧な瞑想の姿勢で座って、平穏な外見を見せていますが、怒りの中で怒りを燃やしています。 セッションの終わりに瞑想の鐘が鳴ると、私たちは目を開き、最後の半時間を費やしていたイベントが今ここで起こっていないことを発見します。 実際、私たちは素敵な人と安全な場所にいます。 反撃が怒りに及ぼす影響は何ですか? 明らかに、それはより怒りと不幸です。

過去:誤解されるの気持ち

私たちが誤解された気持ちで反論するとき、それはまるでマントラを唱えるかのようです。 "私の友人は私を理解していない。私の友人は私を理解していない。 私達はこれを自信をもって説きます。 感じがしっかりとなり、状況は絶望的に見えます。

その結果、私たちは疎外感を感じ、私たちは彼らが私たちを理解できないと確信しているので、私たちが近づきたいと思っている人たちから不必要に後退します。 あるいは、われわれが理解したいと思うやり方で彼を理解させようとして、私たちは他の人の全身に私たちの不幸をこぼすかもしれません。

過去:幸せな思い出と郷愁

しかし、すべての反省は不愉快ではありません。 過去の楽しい出来事を思い出す時間を費やすこともできます。 「私を崇拝したこの素敵な人と、ビーチに横たわっていることを覚えている」 私たちは素晴らしいファンタジーに行きます。 「私がその報酬を獲得し、私が欲しかったプロモーションを受け取ったとき、とても素晴らしいことでした」 実際の生活状況は、私たちの概念上の心に映画のように見えます。 「私はとても体力があり健康だったので、他の誰のようにもボールを投げることができず、他の誰もできなかったパスをキャッチすることができた」 過去の勝利のスポーツイベントの幸せな思い出が私たちの心に浮かびます。 その結果、私たちは長い間失われた過去のノスタルジーの味を感じます。 不満や不安があっても、将来的にこれらの出来事を再現しようとします。状況が変わったために欲求不満につながります。

メディテーターは例外ではありません。 私たちは瞑想の素晴らしい経験を持ち、将来のセッションでそれを再現しようとします。 一方、それは私たちを逃す。 私たちはそれ以来起こっていないため、深い理解と絶望感を覚えています。 それに付随することなく経験を受け入れることは、私たちにとっては難しいことです。 私たちは以前にも世俗的なものを把握したのと同じように、霊的な経験に固執しています。

現在:今、私たちの心を開く

精神的な開業医は、以前の明るい瞬間を思い出し、将来のエキゾチックな状況を夢見て、完全に啓発された教師と幸福な洞察を満喫することができます。 この瞬間の私たちの前の人は、私たちのすべての知的な存在を表しています。 すべての知的な存在のために働くつもりなら、私たちは日常生活のこの普通の人から始めなければなりません。 私たちの前にいる誰にでも私たちの心を開くことは、規律と努力が必要です。 私たちの前にいる人とつながることは、過去にも、将来でも、完全に存在することを必要とします。

ダーマの練習とは、現時点で私たちの心の中で何が起こっているのかを扱うことを意味します。 将来の愛着を克服することを夢見るのではなく、今私たちが持っている渇望に取り組みましょう。 未来の恐怖で溺れるのではなく、今起こっている恐れを認識し、それを調査しよう。

出版社の許可を得て使用して、
雪ライオン出版。 ©2004。
www.snowlionpub.com.

記事のソース

マインドを使いこなす
Thubten Chodronによって。

この資料では、本からの抜粋:Thubten Chodronによってマインドを使いこなす。私たちは皆、他の人と良い関係を持ちたいと思っています。 Chodronは、恋人、親と子、雇用者と従業員、友人、または霊的な教師と学生の間にいるかどうかに関係なく、より広範な視点を得るための実践的なテクニックを提供します。 習慣的に他人を責めて自分たちの問題を責めたり、現場にいることを学んだり、私たちの生活に責任を負うことを習ったりすることを練習するためのガイドラインが与えられています。 この本は、外部の世界ではなく私たちの心と心がどのように私たちの幸福の究極の源であるかを描いています。 私たちは、まったく新しい光で人と状況を見る方法を学びます。

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著者について

Thubten Chodron、記事の著者:現在または過去の生活?

Bhikshuni Thubten Chodron、アメリカ生まれのチベット仏教の尼僧は、1975以来、インドやネパールで仏教を学び、実践しています。 ヴェン。 Chodronは、世界中の教育とつながる瞑想のリトリートを移動し、仏の教えの彼女の明確な、実用的な説明については知られています。 彼女はの著者である 初心者のための仏教, 怒りでの作業、および オープンハート、クリアマインド。 で彼女のウェブサイトをご覧ください www.thubtenchodron.org。

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