思いやりは何ですか?

思いやりは何ですか?
気持ちの概念は、話す相手によって異なります。

あなたはおそらく心の声を聞いたでしょう。 今日では、仏教のテキストから導き出された多くのアイデアや実践が、西洋の主流文化の一部となっているように、どこにでもあります。

しかし、雑誌に掲載されたレビュー 心理科学の視点 誇大宣伝は証拠に先んじていることを示しています。 一部 研究のレビュー マインドフルネスは、不安、うつ病、ストレスなどの心理的問題に役立つことを示唆しています。 しかし、どのようなタイプの思いやりや瞑想が必要か、またどのような問題があるのか​​ははっきりしていません。

多くの研究者、臨床医、瞑想者が関与しているこの研究では、マインドフルネスの明確な定義は存在しないことがわかりました。 これは潜在的に深刻な意味を持ちます。 非常に異なる治療法とプラクティスが同じとみなされた場合、その研究の証拠が誤って別の治療法や実践の裏付けとなる可能性があります。

同時に、私たちがゴールポストをあまりにも遠くに、または間違った方向に動かすと、思いやりの潜在的利益を完全に失う可能性があります。

だから、気持ちは何ですか?

マインドフルネスは驚異的な定義を取り入れています。 心理学者 概念を測定する 受け入れ、注意力、意識、体の重心、好奇心、非弁別的態度、現在の焦点などの異なる組み合わせで、

これは、一連の慣行と同様に不公平です。 あなたの毎日の通勤にスマートフォンアプリによって促される自己反映の簡単な運動は、1ヶ月間の瞑想の後退と同じと考えられます。 マインドフルネスは、仏教徒の修道士が何をしているのか、あなたのヨガインストラクターがクラスの開始時と終了時に5分間何をするのかを指すことができます。

はっきりするためには、思いやりと瞑想は同じではありません。 気になる瞑想の種類がありますが、すべての気持ちに瞑想が含まれているわけではなく、すべての瞑想が気持ちに基づいているわけではありません。

マインドフルネスは、主に 現在の瞬間に焦点を当てるしかし、それほど単純ではありません。 それはまた、あなたの周りの世界とあなたの行動パターンと習慣の認識のスキルを養うことを目指すいくつかの形式の瞑想実践を指します。 実際には、 多くは不一致 その実際の目的と、何がマインドフルなのかについてです。

何のために?

関係の問題から、アルコールや薬物の問題から、リーダーシップのスキルを向上させることまで、あなたが考えることができるあらゆる問題にマインドフルネスが適用されています。 それは スポーツマンが使用している フィールド上での「明瞭さ」を見つけること、および マインドフル・プログラム 学校で提供されています。 あなたはそれを見つけることができます 職場, 診療所、および 高齢者の家.

いくつかの人気のある書籍が書かれています 利益を宣伝する 心と瞑想の たとえば、おそらく批判的なレビュー 変更された特性:科学は瞑想があなたの心、脳および体をどのように変化させるか明らかにするDaniel Golemanは、マインドフルネスの4つの利点のうちの1つが作業メモリの改善であると主張しています。 しかし、 最近のレビュー マインドフルネスに基づく療法の注意と記憶への影響を探求している18の研究について、これらのアイデアに疑問を投げかけています。

別の一般的な主張は、マインドフルネスがストレスを軽減するということです。 限られた証拠。 気分や注意の改善、摂食習慣の改善、睡眠の改善、体重管理の改善などの他の約束は、 科学によって完全に支持されている どちらか。

利益には限られた証拠がありますが、心の瞑想と瞑想は時には 有害な マニア、個人的なアイデンティティの喪失、不安、恐慌、そして外傷性の記憶を再体験することにつながる可能性があります。 専門家は、 みんなではない特に統合失調症または双極性障害のようないくつかの深刻な精神的健康問題に苦しんでいる患者。

マインドフルネスに関する研究

マインドフルな文献のもう一つの問題は、しばしば貧しい研究方法論に苦しんでいることです。 マインドフル性を測定する方法は非常に多様であり、同じラベルを使用している間に全く異なる現象を評価します。 この 同等性の欠如 1つの研究から別の研究に一般化することは困難である。

思いやり研究者はアンケートにあまりにも頼っている。 精神状態に関する報告 それは滑りやすく、一瞬であるかもしれません。 これらの報告書は、偏見に脆弱であることが知られています。 例えば、心の欲求を願う人々は、実際にそれを達成したわけではなく、望ましいと思うので気をつけていると報告するかもしれません。

のみ ほんの少数の試み これらの治療法が機能するかどうかを調べるには、臨床科学が新たな治療法の付加価値を示すことができる主要な手段であると知られている別の治療法と比較してください。 そしてこれらの研究の少数は、専門的な研究の文脈ではなく定期的な臨床実践で行われています。

最近の 研究のレビュー米国医療機関の研究と品質の委託を受けて、多くの研究がレビューに含めるにはあまり実施されておらず、心配治療は不安、うつ病、痛みに対して中程度の効果しかなかったことが分かった。 注意喚起問題、陽性気分、薬物乱用、食習慣、睡眠または体重管理に対する有効性の証拠はなかった。

何をすべきか?

思いやりは間違いなく便利なコンセプトであり、 有望なプラクティス。 それは助けるかもしれない 防ぐ 既存の治療法に加えて有用である可能性がある。 それ 役に立つかもしれない 一般的な精神機能と幸福のために。 しかし、問題が解決されなければ、約束は実現しないだろう。

マインドフルネスのコミュニティは、マインドフルネスに不可欠な重要な機能に同意しなければならず、研究者はその措置と慣習にこれらが含まれていることを明確にすべきです。 メディア・レポートは、幅広い用語として使用するのではなく、マインド・オブ・マインドがどのような状態や行為に含まれているかについても同様に明確でなければなりません。

マインドフルネスは、自己報告ではなく、より客観的に評価される 神経生物学 および行動尺度、例えば 呼吸数。 これは、参加者が呼吸(左ボタンを押す)または心がさまよっている(右ボタンを押す)場合に、参加者に「聞く」ためにランダムトーンを使用できる場所です。

マインドフルネストリートメントの有効性を研究している研究者は、 信頼できる代替治療、 いつでも可能なとき。 私たちが既に持っているものについてもっと知るまで、新しいマインドフル・アプローチの開発は避けるべきです。 科学者や臨床医は厳しい ランダム化比較試験 マインドフルな伝統の外の研究者と協力しています。

会話最後に、注意深い研究者や実践者は時折否定的な影響の現実を認識すべきです。 薬が潜在的な副作用を宣言しなければならないのと同様に、注意療法も必要です。 研究者は、マインドフルネス治療を研究する際に潜在的な副作用を体系的に評価すべきである。 効果の証拠がより強力なより安全なものが利用可能である場合、開業医は彼らに注意を喚起し、最初のアプローチとしてマインドフルネストリートメントを推奨しないでください。

著者について

Nicholas T. Van Dam、心理科学の研究員、 メルボルン大学 ニックハスラム教授(心理学教授) メルボルン大学

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

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