日常生活と瞑想における抵抗の克服

日常生活と瞑想における抵抗の克服
による画像 ラルフ・クンゼ

私たちは瞑想のような意味のある、重要な何かを行うために起動したときに、言い訳はそれに私達の全体の心と注意を与えることから私たちを防ぐことが出てくる。

我々は愚かな転換に昼と夜を無駄に費やすことができますが、それは、瞑想する時間が来るとき、突然の義務、虚偽の期待や疑問のすべての種類が発生します。 我々は、 "私は家族と一緒にする必要があります"、と思うかもしれないまたは "私はお金を稼ぐことに集中する必要がある"、または "私はいくつかの社会的な仕事をしなければなりません。" など、 "たぶん、良い方法があるか私はこれを装備していないよ"と。あるいは我々は、瞑想を疑う。 自己勘違い言い訳は無限大です。

日常生活の中で、瞑想の両方でこのような障害は、無実のIMPSとして起動するが、我々は注意しなければ破壊的な悪魔に変身することができます。 数年難民としてインドに到着した後、私は英語を学び始めた。 私として私の濃度は常にそのような思考によって壊れていました、私の英語のリーダーを拾ったときは、 "これは英語を勉強するよりも、祈る、瞑想することが重要です。私は英語を勉強する前に、私は死んだかもしれません。死では、何もないが、の肯定的な習慣心は私の利益になる。 " しかし、私は祈ったとき、メッセージのような私の頭に来ると、 "人生は長いですが、難民の生活は困難であり、生き残るためには、私は英語を勉強する必要があります。"

私は私のために良好であったものを避けるために怠惰の祭りのすべての種類の甘やかさ。 私はそれを勉強することになって、私は祈ることになっていたときに祈りを言っていた時、それは私の抵抗を克服するために、快適な学習英語を感じるように時間と労力がかかりました。

そのような習慣的な傾向を克服し、私の精神的な習慣を再プログラムする、2つの方法で長い間、一貫した規律の結果として来た:(I)警戒マインドフルネスと(2)は、右のメッセージの鞭を適用します。

マインドフルネス:瞬間に身の付与

マインドフルネスという用語は仏教徒が瞬間に自分自身を与えるのを記述するために使用することです。 代わりに将来のために過去や計画の心配から、我々は現在の家庭で感じることを学ぶ。 それは我々がこのように住んでいれば私たちは、幸福の中で最も素晴らしい保護者です。 だから、我々は芝生や瞑想を切断されているかどうかにかかわらず、我々はそれに完全に自分自身を与えるべきではありません。 私たちの心は本当にこのように完全に住んでいる自宅で最もですが、私達は欲求や悩みを追いかけなくても現時点であることを学ぶ前に、それは練習を取ることができます。

我々は何かに抵抗を感じる場合は、1つのアプローチは、判断や罪悪感なしに、抵抗の点に注意してください。するだけです。 その後私たちは単にそれを行うことに自分自身を与えることを開放的な感覚で、ゆっくりと活動に軽減することができます。 それは我々が患者さんと開いている場合、我々はちょうど現在に住んでいる我々がやっていることを楽しむことを学ぶことができますどのくらいの驚きだ。


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それはまた、優しく、しかし、しっかりと、自分自身を少しプッシュするのに役立つ可能性があります。 我々は、野生と放浪の心のトリックを認識し、自分の軌道に戻すためにポジティブなメッセージを与えることができます。 私は修道院で育ったとき、私の賢明かつ威厳のある教師は怠惰で手に負えないかもしれない男の子のすべてのトリックを知っていました。 しばしば教師は厳しいかもしれないが、私の先生は常に愛するました。 時には私たちは心を与えるトレーニングは、親が可能害にオフにさまよってからそれらを保つために導かなければならない小さな子供に与える愛情の訓練のようなものです。

心は怠け者や放浪あまりにも強力なまたは積極的ではありませんであれば我々は、時には優しく、しかし、しっかりと押して、私たちの心にバランスのとれたアプローチを学ぶ必要があります。 私たちは瞑想である場合、それはわずかな不快感や抵抗であきらめがちになります。 再び、我々は、単にそれらの感情を認識し、その後瞑想に戻って緩和する必要があります。

 

 

瞑想について気分が良い

多くの初めの瞑想は私に文句を言っている "ので、多くの人が苦労している間、私は快適な場所と経験の平和で瞑想することはフェアではありません。"

これが美しいと考えられているが、それはまた、とんでもないです。 我々は正直に利己的であることについて心配している場合は、このような素晴らしい姿勢は賞賛ものとしなければならない。 もっと自分より他人について私たちが尊敬とケアであれば、それは仏教の修行の中心です。 その態度は自然に私達に多くの強さと開放性を与えるだろうし、それを持っている人は敬礼されるに値する。 しかし、これらの罪の意識( "私は他人ではなく、瞑想を助けなければならない")のほとんどは立派なものへのコミットメントをするのを避けるために言い訳です。 心の平和を育成するための代替として、 "無私"であることが必要に住む人は、アイドル状態のままにする口実としてこれを使用している場合があります。

このような罪悪感、ショックの兆候かもしれない、私たちの内側の傷を持っていることへの反応は、瞑想の我々の新しい経験によって突き。 経験は私達の何人かがそれをベアリングよりも尻込み安全に感じるように強烈な、外国人かもしれません。

我々は、他人を助けるためにそれを理解する必要があり、我々は我々自身の心を改善し、自分自身の平和を経験する機会を許可する必要があります。 我々がパンを持っていない場合は、どのように我々は別の空腹の人にパンの部分を共有できますか? 私たちの心が心配、憎悪、痛みに満ちている場合は、どのように我々は他の人が平和と喜びを見つけることができますか?

クリスチャンの観想的なトマス・ア・ケンピスが言ったように、「最初に自分を平和に保ちなさい。そうすれば、他の人に平和をもたらすことができるでしょう」。

 

 

シンプルにする

時には瞑想は非常にシンプルなアプローチは、時間的制約からか、全くシンプルスーツあなたの気質と背景のためか、必要とされる。

すべての最も簡単な瞑想の一つは、あなたの呼吸に従うことです。 あなたの呼吸に意識を持って来ることは熟考の元素の行為である。 それは焦点を当て、あなたを落ち着かせ、それが初心者のための絶対に適切であるが、それはまた、より高い実現につながることができます。 一日の活動の中で、あなたは、吸気と呼気に静けさと平和に触れ、いつでもあなたの呼吸に再接続することができます。 あなたが悩んでいるとき、呼気に焦点を当ててすることを静めるのに役立ちます。

別の単純なアプローチは、まだベッドの中には、まず朝の目覚めに瞑想することである。 人々は "簡単"が効果的な何かを探しているとき、これは私が最も頻繁にお勧めの練習です。 あなたの意識が最初に覚醒されるとすぐに開いている、それはあなたの平和な心を奨励するために肥沃な瞬間です。 代わりに散在思考や悩みを追いかけてのは、単に目を覚ますの開放感で休む。 あなたの体の暖かさやあなたの呼吸やウィンドウに来て光の点に注意してください。 あなたが持っているどのような気持ちで公然と休める。 また、新しい日の光のように、光の体としてあなたの体と考えることができます。

あなたが上昇すると、新しい日に開かれた心で、注意深く立ち上がる。 その後、あなたの毎日のルーチンの実行中に一時停止し、午前中に経験したことが、平和や広々としたどんな感じ持ち帰る。 自分自身の開放性で休息するためのいくつかの瞬間を許可します。

あなたは最高のニーズに適している瞑想を選択するあなたの心について十分に知っておく必要があります。 あなたのニーズは、生活の中で瞑想と参加者として、モーメントと気分や状況の要求に応じて変更することができます。 他の賢明な助言はあなたを助けることができます。 しかし、最終的にはウェルビーイング自分の責任であり、あなたを導くた​​めに、あなたの内なる知恵に目を向ける必要があります。

 

 

期待を避ける

癒しのために、それはインスピレーションを持っていることが重要です。 希望とインスピレーションを感じ、熱意、信頼、開放性を生成し、私たちは瞑想することが容易になります。

しかし、我々は、瞑想の経験について取りつくかが起こるべきかについて厳格な期待を持っているべきではありません。 結果の後に把握するだけ私たちの精神的、物理的なエネルギーを収縮止血帯になります。

我々はこのような思想としての精神的な時間の範囲、品質、スコープを課すべきではありません、 "私は、このような、そのような時間内に治癒されるべきである"または "私は私の問題を癒しの効果的な仕事をする必要があります。" このようなマインドセットは、我々の進歩を制限することができます。

自然な方法で、我々は、人々は毎日、雨や輝きを仕事に行くのと同じように、癒しのプロセスの一部として、すべての呼吸と私たちの生活の毎日、それがもたらすものに関係なく行う必要があります。

 

それにとどまる

私のワークショップに来て何人かの人々はすべての問題が1つのセッションでは、魔法のように、硬化させることになると思います。 残念ながら、それはほとんどそのように動作しません。 最近、我々は "クイック·フィックス"とインスタント結果を得たいように条件付けています。 私たちは心からの開放性と瞑想した場合、それも週末に違いを生むことができます。 しかし、我々は続ける必要があります。

少し前までは、偉大な仏教の精神的な先生が毎日少し瞑想するように助言し、西洋の聴衆に講演を行いました。 彼は言った、 "それは、短期的に違いを作ることはできません" "しかし、週、月、年、または多分数十年で、その後、別の何かを感じます。" 人々は笑い始め、彼らは彼がすべての利点をすぐに達成されるであろうと言うことを聞いてみたかった。 しかし、それは時間がかかることがあり、それが私たちの多くを阻止します。 私たちは10時間今週の練習を解決し、我々は完全に結果として人々を変えていない場合は、私たちはあきらめて準備が整いました。 我々はそれが動作していないと思う。

長年にわたり、多くの私たちのエネルギーは、問題について、我々が望むものについての心配に行ってきました。 これは負の瞑想のようなものです。 だから我々は間違った方向に自分自身を訓練してきました。 逆にこれは数時間または数日以上かかる。

我々は、患者と一貫している必要があります。 私たちは毎日食べ物を食べます。 我々はそれをやって質問しないでください。 しかし、それは瞑想に来るとき、私たちは何とかと思います "と、私は一度それをやった、私は再びそれをしたくない。"

キーは、タペストリーの生地に糸を編むように、瞑想、私たちの生活の一部にすることです。 私たちの瞑想に喜びの態度をもたらすことは大いに役立ちます。 私たちの日常の活動に瞑想の平和的な感情をもたらすためにも役立ちます。 それは我々の努力の成果を味わって始めることができる方法です。

心の癒しが習慣になると、私たちの心には大きな川のようになる。 川は常に動いているように表示されない場合がありますが、我々は密接に十分に見れば、我々は水が徐々に海への道を作り、徐々にどのように表示されます。

 

 

進行中の喜び

それが小さい場合であっても、あなたが瞑想の結果として行った進行状況を確認し、認識することが常に重要です。 任意の正のあなたが考える方法の変更、感じる、または行為を注意してください。 同じくらいと限りすることができますように、自分自身に良い感じの体験を楽しむ機会を与えなければならない。 祝い、いかなる進行中で喜ぶ。 あなたがそのように考えると闘争は、成長の実り一部にすることができますので、あなたがつまずくとき、あまりにも、その喜んでいる。

あなたは良い進歩を遂げている場合でも、あなたが考えて、それを減少させるだろう "と少し瞑想体験は、私が直面している問題の山々との関係で何ができるのか?" "ああ、私の瞑想の進行なので、重要ではありません"または その後、瞑想によって生成されていることを肯定的なエネルギーが放散され、あなたのネガティブなエネルギーは、その足場を取り戻すためにチャンスがあります。

あなたは5分間、言うことはありません瞑想場合は、 "私は半時間瞑想していることができませんでした残念だ。" 代わりに、自分自身を言う、 "私は5分でした。ワンダフル!" 時には、私たちは、怠惰なクレイジー、または野生であり、それから私達はパス上に自分自身をプッシュバックする必要があります。 しかし、常にあなたは何をすべきかの負のスピンを入れてから注意してください。 代わりに、ポジティブに気づく感じで展開し、癒しのエネルギーが流れ続ける。

あなたが行ったこと瞑想を喜ぶし、瞑想し、その結果が重要である場合でも、それらによって生成された癒しの力は拡大になる時。 あなたの苦しむ心の癒しは、歓喜の力のために昼と夜を続行することができます。 それが急成長市場で非常に注目株ではほとんど資本を投資するようなものです。

出版社の許可を得て使用して、
シャンバラ。 ©2000。 www.shambhala.com

記事のソース

無限のヒーリング:瞑想の練習マインドを啓発すると身体を癒すために
トゥルクトゥンドップによって。

トゥルクトゥンドップによって無限のヒーリング。この本は、体と心に癒しのエネルギーを目覚めさせるシンプルな瞑想法を提供しています。 基礎として仏教の原理を使用して、トゥルクトゥンドップは、誰でも使用できるユニバーサルガイドを作成しました。 それだけでなく、病気や精神的苦痛から、快適さと救済を必要とする人のように良好な健康状態を維持したい人々の利益になる。

情報/ご注文本

著者について

トゥルクトゥンドップトゥルクトゥンドップは、チベットで生まれ、Dodrupchenマスタリーで検討した。 彼は長年教え1958、年にインドに逃げた。 1980に彼はハーバード大学客員研究員として米国に移動しました。 彼の 多くの本 チベット仏教に癒しの心の力、瞑想奇跡のマスターズは、Enlightened旅、そしてゾクチェンの実践が含まれています。

Tulku Thondupによるビデオ/プレゼンテーション:瞑想について最も重要なこと

   

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