毒をダイヤモンドに変える:憤りから共感への移行方法

毒をダイヤモンドに変える:憤りから共感への移行方法

それは最も困難な通路のいずれかになります。不正に背を向けるしないと不公平が起動する正義によって非人間的ではない。 質問は次のようになります。それが正義か私たちに必要な癒しのでしょうか?

我々は正義の名の報復の何世紀もやっていることを見てきました。 我々は、死者の数を倍増しました。 それでは、正義の天使が彼女の仕事を行うために、ブラインドと心の寒さである必要があるという神話を置いてみましょう。 逆に、実際には真実です。持続的な正義では明確な目と心を開いを通してのみ可能です。

正義の秘密の判断や思いやり?

正義の秘密は、どうやら、判決が、同情ではない待つ。 同情することで、私は事態の一態様に過剰同情同情の限定されたビューを、意味するものではありません。 むしろ、最も深い一種の思いやりは、関係するすべての命のために感じながら、可能な限り真実のように多くの側面を保持するのは難しい練習が必要です。

思いやりで通知司法は、被害者と加害者が本物を対向することができます心の成熟度を反映しています。 正義のこのより深い形は離れて物事を与えることで、泥棒の仕事や緊急治療室で暴力的な1枚の服の傷を持っています。

の文字通りの意味 COM-情熱 is と感じるように。 ので、おそらく私たちは正義の我々のイメージを作り直す必要があります。 おそらく彼女は目隠しを脱いで、彼女のスケールを下に置く必要があります。 おそらく代わりに、彼女は深く聞いて、彼らの心のそれぞれの手で違反と違反者の間に立たなければならない。

同情&共感のための私達の生得的な能力

思いやりに向かって我々の能力は生得的である。 出産の72時間以内に、赤ちゃんがそれ自身の叫びのテープ録音を聞けば泣くしませんが、それは別の声の録音を聞いたら泣いて開始することを検討してください。 共感のような瞬間が私たちに何を言うのでしょうか?

社会学者ハインツ·コフートとして共感を定義します。 "と思うともう一人の精神生活に身を感じる能力。" まだ我々が成長するにつれて、私たちはしばしば私たちが守るように教えられたどんな値のレールに傾いている間見て、人生の横に腰を下ろすを開始します。 我々はそれを知る前に、我々は、そのメッセージは私どもの剥離がミュートになって寒さのメッセンジャーになる。

量子物理学:我々は、我々は、レジストすべての関係にある

量子物理学の教訓の一つは、我々は知っているか知りたいから自分を切り離すことができない精神的な事実に私たちを返すことです。 経験が観察しそこではなく、何か重要な、我々はいつもの一部であることを新興。 取消不能の形で、我々は尋ねるか、抵抗するすべての関係にある。

不用意なと感じられないの判断は、しばしば人々や状況から自分を削除する方法を提供します。 我々は他人を判断する際に正当化を感じるとき、私たち自分自身の関与滞在しないように権限を付与します。

それはめったに簡単です。 これは私たちが生きているとの有意義な方法で関与して滞在することができます思いやりのハード贈り物です。 それが私たちの生活の素晴らしさとだらしなさに応答することができます。

優しい心と生活のだらしなさへの対応

マークNEPOによってダイヤモンドに毒を有効にする方法私たちの生活のだらしなさに対応し誰かの強力な例として、アブラハム·リンカーンに切り替えることができます。

彼女の記事では "真のリンカーン、"歴史家ドリス·カーンズ·グッドウィンは、リンカーンの感情的な強みを説明していることを詳述する。

ても、子として、彼は稀にtenderheartedた。 彼は泥沼に巻き込まれる豚を救うために半マイルを一度停止し、戻って追跡した。 彼は豚を愛しているので、友人を思い出したが、 "ちょうど彼自身の心の痛みを取るため"ではありません

我々は、すべての道路の脇で泥にはまり何かになってきた。 私たちのほとんどは助けるために停止します。 しかし、それは我々が表すときなどに豚を保存する理由を理解することが重要です。 我々は不安の症状を箝口または強迫の下で生命が発生したとき我々はすべての感じる痛みに応答していますか? それは確かに、違いを知ることは困難である。 しかし、それは試してみるとしようとしての練習をすることが重要です。

同情によって導かれて - ない不安

最終的に、静けさへの衝動は、私たちの不安は、それが直面していると同じではありません。 最終的に、ノイズや善行のリストを作成すると、自分自身または時間が貴重であるという事実から私たちを保持しません、その人生が終了します。

これは名声と危機との騒々しい強迫観念の中心ではありませんか? それが重要であり、必要に応じて感じるようにすべての方法ではありません? 生活の基本的な質問から実行では、我々は善のアイデンティティ私たちは放火犯として私達の秘密の生活に直面していないこと、火災を出しにかかっている消防士の社会になっていない?

それにもかかわらず、我々は修復するために残されているどのような状況で、私達はすべて私たちの心の痛みを取るしようとしての痛み、我々の同情ではなく、私たちの不安が主導しての課題に直面しています。 さもなければ、私達はすべて私たちを忌み嫌うなって危険性があります。 我々は判断して火災を設定し、私たちの罪とそれらを出し続ける場合と、人間の顔を焦がしされます。 これは、お互いを救うために私たちの忙しい必要性と危機に瀕してお互いを焼くために私たちの正義の必要性のコストです。

我々の判断に直面する勇気、不安、憤りを持って

我々の判断、私たちの復讐、私たちの不安、私たちの憤りに直面すると一緒に住むことを勇気を持って私たちの無限の夢は、インドの児童に伝え、この古代の物語に取り込まれます。 それが最大の成長と最長に住んでキングコブラのレッスンです。

普通のコブラは毒を吐き出す保つので、恐れられている蛇のようになります。 しかし、キングコブラは、噛むとその毒を無駄にしない。 それは、保持し保持しており、長い、長い年間の瞑想で、注意しますので、非常に辛抱強く、その毒を保持します。 毒は何とか凝縮し、ダイヤモンドに固化するまで。 すべての毒は、ダイヤモンドになると、キングコブラは、リビングが生産と至福で死亡したことを宝石を吐き出します。

我々は我々の目的としてこれを理解してあえて? 愛のダイヤモンドは、私たちのそれぞれで結晶化するまで待機します。

出版社、Conariプレスの許可を得て転載
レッドホイール/ワイザー、LLCの跡。 www.redwheelweiser.com.
マークNEPOによって©2007。 すべての権利を保有。

記事のソース

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著者について

マークNEPOマークNEPOは30年以上にわたり詩と霊性の分野で教えてきた詩人と哲学者です。 彼は12本と記録された5枚のCDを発表しました。 彼の作品は、フランス語、ポルトガル語、日本語、デンマーク語に翻訳されています。 精神的なリトリートをリードするには、癒しと医学界での作業で、詩人としての彼の指導では、マークの作品は多くによって広くアクセス可能で、使用されています。 彼が朗読、講演会、リトリートを提供し続けています。 でマークをご覧ください。 www.MarkNepo.com そして、 www.threeintentions.com

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