終わりの葛藤:あなたは必ずしも正しいとは言えず、誰もが常に間違っているわけではない

終わりの葛藤:あなたは必ずしも正しいとは言えず、誰もが常に間違っているわけではない

私は私のクライアントのいずれかでうんざりするとき、私はゴルフボールに顔をペイントします。 それは私がそのいまいましいボールを打つときに私は感じさせる良い方法はわかりません。
- 以前の雇用主

彼らが嫌う人々と - 誰もが好きな人に対応しています。 私たちは、激しくそれらのいくつかを嫌う。 ほとんど唯一の友人であるか、または私達との合計契約書に誰がいる人での作業の贅沢はありません。 誰も特に痛みを好まないため、このような状況を考えると、そして、我々は優しく、私たちが好きな人にもっと気配りになると、可能な限り我々は好きではない人や状況を避ける傾向があります。 敵味方両方 - これは通常、公正な、そして/または、どのような彼らの生活を共有する相手と、それらの最善の利益にである何をしてから人々を保つものである。

の精神のパターンと大きな平和と調和の結果増加した理解は、人々がもっと思いやりをもって扱われて嫌いだった。 しかし、それは人々がよりよい扱われるという理由だけで彼らが往復することを信じるようにおとぎ話だろう。 それはあなたが突然全世界が往復することをよりよい人になっているという理由だけで信じていることも大きいのおとぎ話だろう。 それだけではそうではありません。 ダライ·ラマは、チベットから追い出された。世界の刑務所では、神聖な人々に満ちている - そのうちのいくつかは他の聖なる人々が投獄。 ニースの人々は常に宝くじに当たっていません。

それは、単に、現実の世界に住んでいて、困難な人々との対話を避けることは不可能である。 どのように扱うことが特に楽しく、そして/または、価値ではない人々で動作するように;競合が完全に排除することはできませんので、完璧な世界も経たないうちに操作方法を学習することが重要であるとどのように相反する欲求やニーズに対処する。 起動する方法は、紛争を見てとることです。

紛争の本質

競合が全く内から発生します。 何言っていることにしがみついている、何と言っていされていませんが拒否されているため、それが起こる、それは信念システム、材料、オブジェクト、または感情的なパターンである。 何が他の誰かがにしがみついたり、拒否されているものに反対であるにしがみついたり、拒否されたときに競合が発生します。 衝突の大きさはどのくらいの、それぞれの人が自分の位置を守るどの程度依存します。

競合がすべてのレベルで、すべて私たちの周りです。 あなたが世界の平和を追求する上で特に関心を持たず、自分の考えがあなたの私道の終わりを超えてはるかに及ばない場合でも、競合の問題からの脱出はまだありません。 国境では戦争が勃発されている唯一の場所ではありません。日常業務の生活の会議室は、競合を詰めています。 だから、離れて競合から敬遠するのではなく、それについて何かをすることをお勧めします。

旅行先の二つの方向があります。 あなたは他人の望むを減らすか、または変更するには、縮小したり、自分を変えたいの、および/または動作するように動作することができます。 他の人々の望んでいるを変更したり、減少させる:外交と呼ばれるものの多くは、後者に基づいています。 調停は、その欲求を減らすか、または変更するには、双方を取得するための美術である。

自分の信念体系を克服する

誰もが知っているように、知恵は20 / 20です。 あなたは、あなたの過去に知っていることを適用することができるならば、それは素晴らしいことです。 見上げると、将来の紛争の状況に適用することができるいくつかの神秘的な式があった場合には、さらに素晴らしいことです。 残念なことに、人々がありますので、紛争のために少なくとも多くの理由があります。 人生は、幸いにも、応答はそのような方法で成文化することができるようにシンプルでも退屈ではありません。

競合状況を介して実行、いくつかの一般的な感情のパターンが、しかし、があります。 独自の競合状況でこれらのパターンの症状を認識し始めてすることで、個人的な和平案の内容を構築し始めることができます。

これらのパターンの最初の衝突と個人的な信念体系との関係を中心とした。 誰もが何かを信じている - それがすべてで何を信じている場合も同様です。 これらの信念は非常に強く保持されます。 激しいしがみつくと拒絶反応の主に感情 - 人々は頻繁に彼らは信念が常にそのような愛と憎しみのような強い感情に関連付けられている信じるもののために戦うために喜んでいる。 彼らは、実質的に、行動パターンなどの強い感情の現れである。

開催される最強の信念の一つは、私たち自身の永続性と堅牢性の信念です。 あなたの上司は、咳止めシロップの新しいラインのマーケティングのあなたの最高のアイデアに笑っている場合、肉のインチはあなたの胸から刻まれているかのように、あなたは感じています。 あなたは、本当に致命的に傷ついている、あなたは減少され、あなたが脅かされている、あなたの生存のために戻って戦う。 あなたの名前があ​​なたの努力を賞賛し、四半期ごとの営業会議で副社長が言及されている場合は、余分な2インチを育てています。 あなたが強化され、あなたが展開します。 あなたは、大義のために戦うことになる。

信念システムは、生活に大きな価値をもたらします。 彼らは、意味と目的意識をもたらす。 しかし、彼らはまた、それぞれの人のが少し異なるので、それらの衝突の潜在的な種子を運ぶ。 それは他の人の信仰を受け入れることが困難な場合があります。 人々は通常、誰もが自分の信念を共有したいと思います。 これが主張されている場合、しかし、紛争の種が植えられている。

誰もが自分自身で、またはいくつかの組織のいずれかで、強い信念を持つ人々と協力してきました。 誰もが強い信念のたくさんの人々と協力して、誰にコーヒーの最後のカップを取るための罰からのすべての意見を持つ人々は本当にマスター生産計画の担当でなければなりません。 強い信念は、様々な方法で明らかにされています。

一部の人々はすべてが戦いである必要がありますインチ、彼らが信じるすべてのために死を主張するのが大好きです。 そのような人々とのミーティングでは、全く苦痛である。 その他、自分の信念を介して苦しんでの継続的な状態であるように見える。 彼らが信じるすべてが絶えず脅かされている。 コー​​ヒーポットではないクリーマーがない場合は、それは個人的な迫害のケースであり、世界が日の危機にスローされます。 誰かがコンピュータプログラムが書き込まれた後、レポートに余分なフィールドを追加したい場合は、それは個人的な苦しみの少なくとも週に燃料を供給するのに十分です。

それぞれのケースでは、誰かが権利である(私)と誰かが(あなた)間違っています。 誰かが勝ち、誰かが失われます。 少なくとも一人は "右"と "間違った"を定義していると、少なくとも1つの人が、この自己定義の境界を越えて強化しています。 競合が唯一の "解決策"です。

両刃の剣

信念システムは両刃の剣です。 彼らは私たちの生活の中で本当に優れていると疑わしい価値のあるものに巻き込まれることを避けることに集中することができます。 しかし、信念システムは、同じように簡単に個人的な開発に支障が出ることができます。 しがみつくと見て、公正かつ関係者全員の最善の利益であるかやってから人々を防ぐ拒否。

紛争に焦点を当て、競合が発生した時刻で開催された信念の面でそれを調べます。 ほとんどの人にとって、これらの信念は非常に堅調に推移しました。 彼らはおそらくまだです。 新しい受注処理システムデータベースの設計は正しかった、顧客サービス担当者は、信用の決定を下すことは許されない、私は知っていた、私は知っていた、私は知っていました。 。 。 私が正しかったことを知って、彼らは間違っていた。

幸福のためのあなた自身の探求の光の中で紛争の性質を見てみましょう。 この光の中であなたの信念システムを調べます。 あなたが信じるものを見て、理由を取る。 また、あなたの信念があなたの周りの人々にどのような影響を与えるかを見てみましょう。 この評価を行うように、特にあなたの信仰があなたにもたらす苦しみの光の中で、あなたの信念のいくつかは彼らがするために使用されるほど重要ではないことがあります。 あなたが実際にあなたが常に正しいと他の誰もが常に間違っていると信じて停止することがあります。 また、最も重要な信念が人々を一緒に持って来るものであることがあります - は、それらを分けるもの。

出版社の許可を得て使用して、
パーク・ストリート・プレス(Park Street Press)、インナー・トラディションズ・インターナショナル(Inner Traditions Intl。
©1999 http://innertraditions.com

記事のソース

啓発経営:仏教原理を働かせる
Dona WittenとAkong Tulku Rinpocheによる。

ドナウィッテンとAkongトゥルク·リンポチェによる管理を啓発。職場に仏教の原則を適用することにより、著者は責任の本当の意味とフォーカスの重要性に新たな洞察を提供します。 彼らは、圧力と制御感情の下でリラックスして、建設的な紛争解決や個人的な限界を理解するためのヒントを提供する方法を教えています。 成功を達成する上でちょうど本以上、 賢明な管理 関係者、雇用者、従業員の皆様に幸福をもたらすことです。

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著者について

霊性AKONGトゥルク·リンポチェはROKPAの社長、国際的な救援組織です。 ROKPAのウェブサイトをご覧ください http://rokpa.org。 の著者 Tigerを使いこなす彼は、スコットランドのSamye陵、西で最古のチベット仏教センターの創設者兼ディレクターである。 センターのウェブサイトをご覧ください http://www.samyeling.org.

DONAウィッテンは、アーンストアンドヤングのための経営コンサルタントであり、IBMやキャドバリーなどの主要企業のための同様の役割を務めています。

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