すべての主要な宗教は、私たちが神のイメージで作られていることを確認する。 キリスト教、イスラム教、そしてユダヤ人に共通の聖書はオスとメスの両方が神（：1大将27）のイメージで作成されることを指定します。 我々はまた、適切に自分の名前を付けることができます方法で聖なる者に名前を付けることができるようになるまで、私たちは本当に我々がある方、性別、その真実を吸収していない：神彼女、母、偉大な女性だけでなく、神から彼は、父、主。 アイデンティティのプライマル男性の経験を、 "私はソースとは異なる"わたしされ、精神的な洞察力に変換され、 "私は神のようにないです"と絶対的な他者としての神の超越を重視につながる。 これは有効と深遠な神学です。 彼女はユニバーサルSubjectであるしかし、神女性はあまり尊敬の対象ではありません。あまりないセルフとなるようにあなたに関連します。 あなたが認識したとき、彼女は "私はそれをしていますが、彼女だ"と、それぞれの瞬間に現れます。 このような認識は、単に精神的な肯定ではなく、あなたの全体の人間が経験されています。
多くの人にとって、言葉の女神は、実際の家父長的神のように遠い女性や達成不可能な女らしさの理想的なイメージ（ハリウッド "セックスの女神"のように）、しかし、女性の性別のどちらかではなく、遠くに尊敬女らしい姿を示唆している。 神の子宮の観点から明らかになったような "女神"は神フェミニンではありません。 神女性は愛され、間近で尊敬され、 "女神"は遠くから崇拝されています。
時々、聖霊の女性の存在を強く感じることができる。 一晩、私は私の目を開いて、私たちの精神的な円の中にそれぞれの女性の顔を見て感動しました。 私の視線は、それらのいずれかで休むようになったとき、私は "あなたはキリストです！あなたが彼女であり、生けるキリスト"、と宣言した。 これは驚くべき認識であった。 私はホームレスのためにのどが渇いたり、住宅への水のカップを提供することによってかどうか、必要性の誰かへの思いやりに応答するたびに私たちは "キリストを満たしている"という考えに精通していた。 しかし、私はそのように運ばれたが、言論の愛らしい姿していた。 今ここで私ではなく、貧しいキリストとして知らない人が、私の友人見てではなく、比喩的に、実際にされました。 言葉は "キリスト、彼女は"それまで私は男、イエスキリストを同一視していたにもかかわらず、その瞬間に私の唇に自然になりました。
その時以来、私たちは、それぞれが私たちの真のアイデンティティとしての神のイメージと似ているを負担するという事実を垣間見るような経験を理解するようになりました。 神は神の心と子宮であることが私たちを考案し、これは我々が誰であるかです。 私たちは本当の自己であることがあった場合、我々は文字通り私たちの肉体的、精神的、感情的、精神的な存在で神を具現化しました。
キリストは神のイメージで彼または彼女の本当のアイデンティティを生きるすべての人です。 彼は完全に、完全に彼自身だったので、イエスは完全に、完全にキリストだった。 正確にのような、彼は神を具現化。 キリストは、イエスに単独ではなく、転生神の1つですが、いつでも、どこでも、人間の形で私たちに明らかになった：イエスは男性であったことを理由に女性の司祭や閣僚を命じることを拒否する教会は、まだこの男が目撃したか把握していない。
女性の胸を持つ現代の男性の魅力は、夢中に敬虔畏敬の念とは異なるのと同じ方法で、神の女性の宗教的な崇拝とは異なります。 心酔は、別の投影となっている自分の失われた部分の強迫憧れです - 他の人の上にあるかどうかさえ、神の一つのアイデアにドラッグします。 敬虔な畏敬の念は、我々が神のいくつかの特性を熟考し、むしろ神にもっぱらその属性を投影するよりも、似ているように自分自身を認める場合に発生します。
アイデンティティの根源女性経験は "私はソースのようだ"です。 女らしさのgestativeモードでは、 "私は神に住んでいる" "神は私をどこにでもラウンドアバウトである"、または、精神的な洞察は、この意識を変換されます。 女らしさの努力するモードでは、霊的な洞察 "私はソースのようだ"、 "神は永遠に神の自己の肖像を結実Birtherである"と意識を変換します。 それぞれの "らしさ"を改めて神を明らかにすること自体を壊して開けることも、そのターンでbirtherです。 これは、聖礼典の内在である。
聖なる者への女性の聖礼典の方法と男根の超越的なアプローチの両方が有効です。 ただし、どの方向が優勢に応じて、我々は日常の精神的な生活の中でその一つのいずれかの神女性または神男性アイデンティティーが発生します。 皿を洗うと、いずれかの方法を経験している可能性があります。 私は "男根の形"の宗教となった場合、私は自分自身を "神の栄光"または "主のために"それらを行うことに考慮して、お皿を洗う神聖化するかもしれません。 タスクは、タスクとは別に知られている外部の "その他"に奉献によって神聖になります。
私は女性の聖礼典の方法に従い、宗教的な思いならば、それ自体が一度に私は神を経験する可能性があること自体が行われているタスクの範囲内である。 このカップまたはそのプレートを洗浄し、私はそれに密接にもっぱら従事する現時点では、聖礼典の行為になります。 外因性の神に捧げする必要はありません、スレイヤー、Birtherは本質的に存在します。 すべての瞬間における聖礼典の内在結果のような感覚は、すべての行為典礼神聖になる。 世俗と宗教の区別は無関係になります。
それ自体として、各事を見て神を見て聖礼典の経験は神の単一性、自己、世界感につながります。 自分を含むすべてのオブジェクト、アクション、およびイベントは、今ここで神は、神の存在のbirtherの肖像であることが発見されています。 努力する子宮の聖礼典の内在から発行信仰告白は "キリスト汝"だけではなく、 "あなたは彼女である"だけでなく、 "私は彼女だ"と。 知っている "あなたは彼女である"と、イエス·キリストの神聖な、癒しの仕事の本質深い贖罪の基礎である "私は彼女だ"と。
AMAZING GRACE
恵み素晴らしい！ 声どのように甘い
という名前が付けられ、私は自由に設定！
私はかつて無名だった。今、喜ぶ。
私は神を知っている - 私は彼女です！彼女の優雅さはどこにでも存在しています。
彼女はあなたと私にここにあります。
同情、知恵、平和、ケア
私たちの尊厳を定義します。神は彼女の子宮で私を形成する前に、
私はすでに知られていた。
私の人生は彼女の織機で織られています。
名前で彼女は私の家を呼び出します。恵みによって、私は私の強さを知ることを学ぶ
恵みによって、もはや恐れることはないために
光と闇、高さと深さ
愛のここで具現化。恵み素晴らしい！ 声どのように甘い
という名前が付けられ、私は自由に設定！
私はかつて無名だった。今、喜ぶ。
私は彼女を知っている - 私は彼女です！
この記事は、から抜粋された
「セックス、セルフ、スピリットの融合」
ゲニアパウリハドンによって
著者について
ゲニア・パウリ・ハドン博士キリスト連合教会の元牧師であり、生物学、宗教、カウンセリングの学位を持つ深層心理療法士です。 上記は、Genia Pauli Haddonによる「UnitingSex、Self＆Spirit」、1993年、Plus Publications Box 265、Suite 936、スコットランド、CT06264からの許可を得て抜粋したものです。800-793-0666。 アメージンググレイスは、アイリーンレヴィン、ゲニアパウリハドン、リンダデマルコによるものです。 ？1988。 「Sex、Self＆Spiritの団結」の許可を得て転載。
