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ボブディランは60年代から「チャンギンの時代」について歌っています。 しかし、もちろん、変化は一時的なものではなく、特定のXNUMX年やXNUMX世紀に属するものではなく、継続的なプロセスです。 常に変化しているのは人生の本質です。
私は、MITで教えている作家で物理学者のAlan Lightmanによる素晴らしい記事を読んだところです。Alanは、「時間の浪費を称えて「科学者や物理学者が「内なる自己」に関連するトピックについて話したり書いたりするのを見つけるのは刺激的だと思います。
以下は、その記事の一部です。ウイルスは、ずっと前に失われた何かを思い出させるものです。 その記事のサブタイトルは次のとおりです。 壊れた世界を再構築する際に、私たちはそれほど急いでいない人生を選ぶ機会があります。
「コロナウイルスによって生活が強制的に鈍化している今、世界の多くの地域で創造的なアイデアと革新が爆発的に見られています。イタリアでは、検疫された市民がバルコニーから歌っています。作家たちは新しいブログを作成しています。親は新しいブログを作成しました子供のためのアートプロジェクト。
しかし、取り戻す必要があるもの、さらに微妙で繊細なもの、名前を付けることさえほとんど不可能のものがあります。 それが私たちの回復です 内なる自己。 によって 自分自身の中で、 私が想像し、夢を描き、探求し、私が誰であるか、そして私にとって何が重要であるかを常に疑問視している私の部分を意味します。 私の内なる自己は私の真の自由です。 私の内なる自己は、私と私の下の地面に私を根づかせます。 私の内面の自己を養う日光と土は、孤独と個人的な反射です。 内なる自分の声を聞くと、私の心の呼吸が聞こえてきます。 それらの呼吸はとても小さくて繊細なので、私はそれらを聞くには静止が必要です。私はそれらを聞くにはスローが必要です。 心の中に広大な静寂の空間が必要です。 プライバシーが必要です。 呼吸と内なる自分の声がなければ、私は私の周りの狂乱した世界の囚人です。 私は私の仕事、私のお金、私のクローゼットの中の服の囚人です。 私は何でしょう？ 私はその質問を熟考するために遅さと静かさが必要です。
時々、私はアメリカを人として描き、人のように私たちの国全体が内なる自己を持っていると思います。 もしそうなら、私たちの国はそれが内なる自己を持っていることを認識していますか、それはその内なる自己を養い、アメリカが誰であるか、それが何を信じ、どこへ向かっているのかを知るためにその呼吸に耳を傾けますか？ 私のようにこの国の市民が私たち自身の内面の何かを失った場合、国全体としてはどうでしょうか？ 私たちの国がその内面の自己に耳を傾けることができない場合、それは他の国にどのように耳を傾けることができますか？ 私たちの国が真の内なる自由を自分自身に与えることができないなら、それはどのようにして他の国に自由を許すことができるでしょうか？ 世界の国々の平和と福祉に真に貢献できるように、他の国や文化との尊重する理解と調和の取れた共存を実現するにはどうすればよいでしょうか。
私たちの多くがそうであるように、私は数か月間それを熟考する機会があります。 しかし、そのような内省への傾向などの内省は、一度きりの出来事ではありません。 ヘンリー・デビッド・ソローの言葉を使うことは、故意に生きる人生の継続的な部分であるべきです。 そして、その意図的な生活には、ライフスタイルと習慣の永続的な変化が必要です。」
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