すべてが死に、それと共に生きることを学ぶのが最善です

すべてが死に、それと共に生きることを学ぶのが最善です
私たちはこの世界に入り、成長して繁栄し、そして崩壊して死にます。 ヤコブ・ニルソン・エーレ/フリッカー, CC BY

死の恐怖–または死の不安–は 多くの場合、最も一般的な恐怖の1つと見なされます。 興味深いことに、広く使用されている2つの診断精神医学マニュアル、DSM-5またはICD-10には、死の不安に関する特定のリストはありません。

死はマニュアルに関連しています 多くの不安障害に 特定の恐怖症、社会不安、パニック障害、広場恐怖症、心的外傷後ストレス障害、強迫性障害を含む。 多くの心理学者はそれを主張しますが これらの恐怖は代理人です 死に対するより大きな恐怖のために。

実存療法は、死と人生の意味を直接対象としています。 精神科医によって実践されています アービン・ヤロム、死への恐怖と治療でそれを治療する方法を理解する先駆者。 彼はと呼ばれる主題に関する人気のある本を書きました 太陽を見つめる:死の恐怖を克服する。 実存療法は死の不安を治療する1つの方法ですが、心理的アプローチがどのようなものであっても、基本的なテーマは一般に同じです。

死について何が恐ろしいのですか?

すべての人生には共通して死がありますが、それについて私たちが実際に話すことはほとんどありません。 少なくとも西洋の文化では、この概念は考慮しすぎることさえあります。 しかし、から 臨床心理学の視点、トピック、状況、思考、または感情を回避するほど、それに対する恐怖が大きくなり、それを避けたいと思うようになります。 悪循環。

すべてが死に、それと共に生きることを学ぶのが最善です
未知への恐怖は、死をめぐる特定の恐怖の一つです。
ジェイコブ・サランド/フリッカー, CC BY

死の不安を抱えるクライアントに提示された場合、彼らが死について恐れていることを正確に伝えるよう依頼します。 ヤロム 一度クライアントに尋ねた 彼を一番悩ませたのは。 クライアントは、「私の不在での次の50億年」と答えました。

ヤロムは、「過去50億年間、あなたが不在に悩まされていましたか?」

特定の死の恐怖はすべての人で異なりますが、多くの場合、次のいずれかに分類できます。 4つのエリア:自己または他の誰かの喪失; 制御不能; 未知の恐怖–死後に何が起こるか(無、天、地獄); 死の痛みと苦しみ。

ヤロム 心理学者は、治療の初期および早期に死について話すことを示唆しています。 心理学者は、クライエントが最初に死に気づいたとき、彼と話し合い、人生の大人が彼の質問にどのように反応したか、そして死についての彼の態度が時間とともに変化したかどうかを知るべきです。

クライアントの死との関係を理解すると、関連する不安を管理するのに役立ついくつかのアプローチがあります。 これらには 実存療法, 認知行動療法, 受け入れとコミットメント療法思いやり重視療法.

死の不安を治療する方法

In 最初の研究の一つ 死の不安を直接調べるために、認知行動療法(CBT)は、心気症に苦しむ人々においてそれを治療することに成功していることがわかった。 使用された戦略には、暴露(葬儀に行く)、リラクゼーション戦略(呼吸)、および死を恐れることが普通であると認識するなど、死に関する柔軟な思考の作成が含まれていました。

一部 研究者たちは主張する そのCBTには、両親の会合の機会を計算したり、あなたがいることなど、人生の出来事の可能性を探る戦略を含めるべきです。 そのような技術は、死ぬという否定的な恐怖から、人生をまったく経験することができる幸運な肯定的な認識へと視点を変えることができます。

すべてが死に、それと共に生きることを学ぶのが最善です死を受け入れることを学ばなければなりません。 なくなりません。 shutterstock.comから

存在療法は 非常に有用であることが示された 死の不安の治療に。 隔離などの究極の実存的懸念に焦点を当てています。 たとえば、私たちは所属する必要があり、家族や友人を持つことは、何らかの形で死後も生き続けることを意味します。

治療は、人生の意味と目的を見つけ、心理的および社会的支援を増やし、友人や家族との関係を構築し、日常生活の不安を管理するための対処スキルを向上させることに向けられています。

思いやり集中療法(CFT)では、クライアントは 現実に降りる 人間の経験の。 それは、私たちが25,000から30,000の寿命しか持っていないことに気付くことを意味します。 苦しみは 正規化および強調 人生の軌跡は誰にとっても同じであるという事実にあります。私たちはこの世界に入り、成長し、繁栄し、そして崩壊して死にます。

CFTは、人間の脳が私たちの存在そのものを想像し、疑問を投げかける素晴らしい能力を持っていることを議論します。 次に、クライアントに次のように言います。「その能力を持つように脳を設計しましたか?」もちろん、答えは圧倒的です。

ですから、彼らは死の不安を抱えているクライアントのせいではなく、彼らが今生きる能力を麻痺させないように私たちの脳と協力しなければならないという原則に基づいています。

CFTでは、「私たちの脳は幸福ではなく生存のために設計された」というフレーズを時々使用します。 これから生じる戦略には、ガイド付きの発見(速度を落とし、クライアントが独自の洞察を得る機会を与える)と、 なだめるようなリズム呼吸.

アプローチは微妙に異なりますが、これらの治療法は同様の根本的なテーマを持っています。 死は私たちが受け入れることを学ばなければならないものです。 死の不安の文脈で私たちにとって鍵となるのは、私たちがどのように心から抜け出して人生に入るかです。

役立つヒント

すべてが死に、それと共に生きることを学ぶのが最善です人間の脳には、自分の存在に疑問を投げかけるユニークな能力があります。 shutterstock.comから

あなたが死の不安に苦しんでいるなら、心理学者に会うことを考慮してください。 しかし、今のところ、ここに役立つ3つのヒントがあります。

  1. 経験を正規化する:私たちは自分の存在に疑問を投げかけることができるトリッキーな脳を持っています。 これはあなたのせいではありませんが、人間の脳が設計された方法です。 死を恐れることは完全に普通です。 あなたはこの闘争に一人ではありません。
  2. 呼吸:体や心に不安が入り込んだことに気づいたら、心を落ち着かせ、生理反応を遅くするために、なだめるような呼吸をしてみてください。
  3. あなたが長い人生を振り返っているかのように、あなた自身の賛辞を書いてください:それがあなたの葬儀であるふりをして、あなたは賛辞を与えなければなりません。 あなたは何を書きますか? あなたはあなたの人生について何を望んでいたでしょうか? これは、今あなたの人生をどう生きるかという意味と目的を提供するかもしれません。

著者について

ジェームズ・カービー、臨床心理学研究員、 クイーンズランド大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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