あなた自身に勝つ:あなたはあなたの敵ではありません
イメージクレジット(CC 2.0): Ritesh Man Tamrakar。 汝自身を知れ。 あなたが自己反映すると、あなたは自分自身、本当の自己を見るかもしれない - スーパーパンダ.....

自分自身になりなさい - 他の誰もがすでに奪われている。
                                                         - オスカーワイルド

アタッチメント付きの生き方から判断力のある心への変化は、おそらく評論家との仕事の中で最も重要な部分です。 それは、私たちが誰であるか、善悪、醜悪なものすべてを受け入れる必要があります。 これは私たちの内なる世界に根本的な変化を要求し、私たちが否定した、抑圧した、または拒絶した自分自身の部分を心に歓迎することを可能にすることができます。

Carl Jungは次のように書いています。「光の姿を想像することによって啓発されるのではなく、暗闇を意識させることによって、啓発されます。 しかし、後者の手続きは嫌なので人気がありません。「難しい、苦しい生活のすべてをバイパスするために、霊的な調査の中で起こるように、しばらくの間、光に走ることができます。 しかし、それは最終的には機能しません。 本物の精神的な成長には、私たちのすべての人が含まれなければなりません。

幸いなことに、人生には、勘当された部分や隠された自分に対処するように私たちを励ます方法があります。 人生のすべてにおいて、統合への憧れがあります。 ある時点でそれは選択ではありません。 人生は最終的に私たちを尻尾でつかむか、顔を平手打ちして私たちを目覚めさせます。 それは、私たちが否定した自分自身の重要な部分を分割することの痛みを理解するのを助ける方法を見つけることによってそれを行います。 それは確かに私に起こったことです。


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啓蒙主義は毎日の泥の上にありません

私自身の精神的な旅の中で、多くの若い理想主義的な探求者のように、私は悟りが何であるかについて歪んだビジョンを持っていました。 日常の泥沼をはるかに超えた場所でした。 それは感情的な苦痛の混乱と人間関係の対立を超えていました。 何よりも超越したかったので、人間であるという挑戦はそれほど害にはなりませんでした。

東洋の瞑想的な伝統は、道を提供するように思われた。 私は瞑想の速い道にあり、光に向かっているだけでした。 私は目が覚めたかったので、私は内側の闘争の上に立ち上がることができました。 無意識のうちに痛みから逃げることによって、私の検索で誤って指示されたことは私には分かりませんでした。

そのような素朴な欲望は、その中に私たちのより傷つきやすい、柔らかい、そして負傷した場所に向かうことができない。 しかし、内部評論家の痛みを治癒するための旅では、本質的な変容は、私たちが優しさで自分自身に向かうときに起こります。 そのターンは、私たちが苦しんでいる友人に起こるように、私たちの損失、恐怖、脆弱性の痛みを抑えることができます。

私たちは誰が脱出できないの?

私の人生のほとんどの間、私は自分が抱えていたトラウマや傷の層に全く気づいていませんでした。 信じられないほど優しくて悲しいと感じた自分の部分がありました。 私の心の一部は恐怖、孤立、しびれで凍っていました。 しかし、私が霊的な道を開くほど、私が求めていた明晰さと光とその中の傷ついた場所との間の隔たりが広がりました。 批評家は私のリマインダーであり、すべてがうまくいかなかったことを示しており、私が自分自身に背を向けた方法の現れでした。 私の光の探求は、内なる悲しみと痛みに対する防御でした。

旅に必要なのは私が逃げようとするのを止めることでした。 自分の体の中で、自分の肌の中に統合と完全性を見つける必要がありました。 私が探していた平和は、天国や謎の神秘的な経験ではなく、私の存在全体の愛の受容にありました。 それは降下の旅、心の中へ旅することです。 私たちがそこに発見したものと一緒になり、愛、受け入れ、優しさでそれを保持する必要があります。

批評家は、すべての試みのために、恐怖と判断を除いて、生の傷ついた場所にどのように関係するかを知らない。 一般的に、私たちの痛みを伴う内臓は、私たちの家族、友人、または社会によってあまり歓迎されませんでした。 私たちはしばしば、そのような気持ちを持っていて弱いと言われました。 私たちが話をしたり、注意を払ったりすると、私たちは自己嫌悪感や自己愛情に満ちていると信じられました。 私たちはこれらの感情を隠し、勇敢な顔をする方法を学び、他者が検出しない方法で補償しました。

これを行うと、評論家は、傷ついたり悪用される可能性のある脆弱性を明らかにしないようにするため、厳しい言葉で感情を止めます。 この習慣は第二の性質になり、私たちが成長するにつれて、内部の柔らかい生の場所から遠ざかります。 彼らは隠されたままですが、私たちの行動に対して強力な影響力を発揮し続けます。

ヒーリングインサイドスプリット

私は、この分裂とともに生きた成功した有名な公人と協力してきました。 外見上、彼らは魅力的で、団結していて、彼らの分野で成功していました。 内部では、彼らは脆弱性、恐れ、そして自己不信を抱いていました。 彼らはしばしば子供時代から残っていた特定の感情を恥じていました。 彼らはしばしば、傷ついている内部の場所に敏感で気遣うことに対して不寛容を示しました。 彼らは自分自身や彼らの性格のこれらの側面を厳しく判断するでしょう。 彼らはしばしば、不快なこの内側のものを取り除き、先に進みたいと言うでしょう。 時には彼らの成功は、幼い頃からの痛みへの反応でした。

彼らがとても成功したのに、なぜ彼らは私と一緒に働くようになったのですか? 彼らが自分たちのこれらの部分を否定し、押しのけるほど、彼らは内部で分裂していると感じたことがわかりました。 彼らが彼らの家の静かな範囲で彼ら自身と一緒にいるのが難しいことに気づいたとき、外側の勝利はより中空に感じ始めました。

彼らが自分の会社で平和になることができないと感じたとき、それらすべての成果は何を意味しましたか? 彼らは痛みを伴う感情に耐えることができず、彼らを卑劣に見て判断することしかできず、それが内なる戦場を作り出しました。 それは彼らが必死に逃げようとしていたことの中に広大な空虚を残しました。

私たちはすべての人と調和して生きる

人生は、完全性、完全性、正直性をもって生きることを奨励します。 それらのものとの整合から生きることは、本質的に痛いものです。 私たちが普遍的な法律と調和して生きることを現実の方法としています。なぜなら、そうしなければ苦しんでしまうからです。

ですから、私たちが痛みから解放されたいのであれば、私たちは統合の重要な旅を始めなければなりません。そこで私たちは自分自身と仲良くなり始めます。 裁判官からの迫害や罰ではなく、親切に恐れ、痛み、不安に目を向けるところ。 批評家から距離を置くことを学ぶことができるので、自分のこれらの難しい部分に敏感に耳を傾け、優しく抱きしめることができます。

この統合の旅の健全なマイルストーンは、私たちが愛する人と同じように自分の痛みと仲良くなるときです。 その結果、私たちは苦労しながら思いやりを持ってそこにいることができ、感情的な塹壕にいるときに自分自身の親友になることができます。 これは必ずしも簡単なことではありません。 内部の困難な場所に向きを変え続け、判断、拒絶、恥に陥らないようにするには、忍耐と勇気が必要です。 また、プロセスに干渉する余地がないように、しっかりとした思いやりのある強さで批評家を寄せ付けないようにする必要があります。 恥ずかしさや弱さを感じさせる余地はありません。 そのような優しい生の感情を浮かび上がらせるには、判断する心からの内なる距離が必要であるという理解の下でこれを行います。

あなたの内なる瞑想を癒す

ルーミーの詩人は、ゲストハウスとしての人間の心を指している彼の有名な詩で、次のように書いています。

これは人間であるゲストハウスです。
毎朝新しい到着。
喜び、うつ病、めまい
いくつかの瞬間の認識が来る
予期せぬ訪問者として

ようこそ、すべてを楽しませる
彼らが悲しみの群れであっても、
あなたの家を家の中で激しく掃除する人
まだ各ゲストを尊敬しています...
暗い考え、恥、悪意...
ドアで彼らを笑わせて
彼らを招待してください。

ルミが示唆するように、あなたの痛みを伴う感情のすべてを歓迎することはどのようなものでしょうか? 背を向けることから、あなたの体と心の中にあるものを受け入れることへとそのシフトをするのに何が必要でしょうか? 次の瞑想はあなたがそれを探求するのを助けるでしょう。

  1. あなたが少なくとも10分間は邪魔されない場所を探してください。 直立しながらもリラックスできる椅子に座って、快適な姿勢をとる。

  2. あなたの目を静かに閉じ、あなたの体と息の感覚に注意を向けてください。

  3. 落ち着いて存在していると感じたら、少し時間を取って、過去から受けているかもしれない傷ついた感情や困難な感情を調べてください。 あなたの中にある子供時代、青年期、または最近の痛みを伴う負担を思い起こしてください。 あなたの心と体に気をつけてください。 存在する可能性のある感情を感じてください。

  4. 自分が抱えている痛み、脆弱性、または悲しみを感じたときに、自分から背を向ける傾向があるかどうかに注意してください。 痛みを感じる代わりに、考えや気晴らしに迷いませんか?

  5. 辛い思い出や感情に触れたら、「ようこそ」と言って、本当に気持ちを込めてください。 丁寧に体験してください。

  6. それらの感情に対するあなたの判断的な考えや反応に注意してください。 批評家には、そのコメントに耳を傾けるつもりはなく、表面の下にあるものを感じるための内部空間を作成するつもりであると、しっかりとしかし親切に伝えることができます。

  7. 感情が激しい場合は、長くゆっくりと深呼吸をして、この脆弱な場所で自分と一緒にいることができるかどうかを確認してください。 浮かび上がる感情が強すぎる場合は、再び落ち着くまで、呼吸や音などの中立的なものに注意を向けてください。

  8. 興奮、落ち着きのなさ、または脱出したい、または思考に迷いたいという欲求に注意してください。 それが起こった場合、あなたの親切で穏やかな注意を、存在するどんな感情にも何度も何度も戻してください。 優しい気持ちに落ち着くほど、愛情のこもった存在を通してある程度の解決を許します。

  9. これらの困難な感情に親切に注意を向けるようにしてください。 あなたは、「私は痛みを優しさで受けてもらえますか」「自分と同じように自分を愛してもいいですか」「痛みから解放されてもいいですか」など、あなたのケアや愛を表現する言葉でこれを言葉で表現することさえできます。

  10. あなたがこの瞑想を終わらせる準備ができたら、ゆっくりとあなたの目を開き、やさしく動かして伸ばす。

あなたはこの練習をした後どのように感じるか注意してください 時々、私たちの苦しみに座るのは簡単ではありません。 しかしそうする意志さえ、その中にある痛みに向かってやわらかく開いたり、おそらくそれを理解したりすることができます。

あなたが一日を歩いているときに、傷ついたり痛むようになるたびに、同じ感情をあなたの感情にもたらしてください。 強い感情や難しい感情が起き始めると、いつでもこれを練習することができます。 また、癒しには時間と忍耐と多くの愛する存在が必要であることを忘れないでください。

©2016 Mark Coleman 全著作権所有。
出版社の許可を得て使用して、
ニュー·ワールド·ライブラリ。 http://www.newworldlibrary.com

記事のソース

あなたの心で平和を作りなさい:どのように思いやりと思いやりがあなたの内なる批評家からあなたを解放できるか
マーク・コールマン

Mark Coleman著あなたの心と平和を作りなさい内なる批評家は、私たちは決して「十分」ではないということを私たちに思い出させてくれる私たちの頭の中の声です。 内なる批評家は圧倒的に感じるかもしれませんが、それは効果的に管理することができます。 瞑想教師とセラピストのMark Colemanは、マインドフルネスと思いやりのツールを使って、読者が内なる批評家から理解し解放するのを助けます。 各章では、批評家を生み出し、駆り立て、そして武装解除するものについての建設的な洞察を提供します。 本物の人々が読者を奮い立たせ、導くための旅。 そして、誰でも自由で、幸せで、繁栄している人生を送るために使うことができる簡単な習慣。

情報/この本を注文する。 Kindle版とオーディオブックとしても入手可能.

著者について

マークコールマンマークコールマン は、カリフォルニア州北部のスピリット・ロック・メディテーション・センターの上級瞑想教師であり、エグゼクティブ・コーチであり、マインドフルネス・インスティテュート(Mindfulness Institute)の創始者であり、世界中の組織にマインドフル・トレーニングをもたらします。 彼は現在荒野のカウンセリングプログラムと野生の瞑想の仕事の1年間のトレーニングを開発しています。 彼はに到達することができます www.awakeinthewild.com.

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