恨みは子供たちに自然にやって来ます - 感謝は教えられなければなりません

恨みは子供たちに自然にやって来ます - 感謝は教えられなければなりません
子供は誰が公平にプレーするかを覚えて問題ありません。 Natalia Lebedinskaia / Shutterstock.com

この話を聞いたことがありますか? 古代では、逃げ出した奴隷は洞窟に隠れ、負傷したライオンに出会うだけでした。 恐れはしますが、男はライオンを助け、その足からとげを取り除きます。 ライオンは永遠に感謝し、食べ物を男性と共有し、最終的には命を救います。

この数千年前のf話がおなじみのように聞こえる場合、あなたは子供の頃に出会ったかもしれません。 「のバリエーションアンドロクレスとライオン」はイソップのF話とローマの民話に登場し、物語は 今日の児童書.

このような物語は、ほとんどの人が深く自然で直感的だと考える教訓を活用しています。 us, we 想定される この原則は、幼い子供の行動においても有効であると考えています。

しかしながら、 最近の実験 私たちのチームは、この種の相互関係は自然でも直観的でもないことを示唆しています。幼い子どもたちは、過去に助けてくれた人たちに恩返しをするべきだという意識をほとんど見せませんでした。

恨みは子供たちに自然にやって来ます - 感謝は教えられなければなりません
ライオンはアンドロクレスの優しさを思い出し、その恩恵を道に返します。 Jean-LéonGérôme/ウィキメディアコモンズ

あなたを助ける人を助ける

過去にあなたを助けてくれた人々に報いる直接的な相互主義の原則は、日常生活の中心であり、しばしば道徳的地位を吹き込んでいます。 米国を含む多くの社会では、 恩返しができない 大罪とみなすことができます。

個人的なレベルを超えて、研究者は直接の相互関係が両方を説明できると主張しました コミュニティの成功協力の進化 より一般的に。 私たちは、相互関係が実際に人間が他の人と相互作用する方法の基盤として進化したものである場合、それは幼い子供に自然に来るべきであると推論しました。

この仮説をテストするために、4〜8歳向けのシンプルなコンピューターゲームを設計しました。 子供たちは、ゲームをプレイしている他の子供たちだと言った4人のアバターと交流しました。 タスクの1つのバージョンでは、「他の子供」全員がステッカーを受け取り、子供には何も残しませんでした。 しかし、その後、プレーヤーの1人がステッカーを子供に渡しました。

ゲームの次の段階で、子供は2番目のステッカーを受け取り、それを他のプレイヤーの1人に渡すことができました。 確かに、最も明白な選択は、恩恵を返し、そのステッカーを以前の恩人に与えることでしょうか?

実際、答えは明確なノーでした。 新しいステッカーを配らなければならなくても、同じ社会グループのメンバーである人々と交流するときでさえ、あらゆる年齢の子供たちが他のプレイヤーの一人にランダムに与えました。 彼らの行動は、直接の相互関係の証拠を示さなかった。

タスクに何か問題がありましたか? それとも、幼い子どもたちが誰が何をしたのかを追跡するのが難しすぎましたか? 私たちが彼らに尋ねたとき、ほとんどすべての子供たちは誰が彼らにステッカーを与えたかを思い出しました。

この同じ効果は、他の子供たちのグループでも何度か発見しましたが、「あなたは私の背中を掻き、私はあなたの背中を掻きます」という原則を尊重しているという証拠は見つかりませんでした。

これは、子供が直接の相互関係を決して示さないということですか? ではない正確に。 実際、彼らは感謝ではなくgrみの形でした。

罰を払い戻す

直接の相互関係には、実際には2つのフレーバーがあります。 恩恵を返すというポジティブな形に加えて、感謝の気持ちを示す–負傷を返すというネガティブな形があります– grみを持つ。 このネガティブな形は、「目のための目」などのことわざにも含まれています。

私たちは、タスクの「盗む」バージョンをプレイした子供たちの異なるグループとの直接的な相互関係の否定的な形をテストしました。

子どもたちは、4人のコンピュータープレーヤーの1人に盗まれたステッカーから始めました。 後に他のプレイヤーはステッカーを持っていて、子供はそのうちの1つから取る機会がありました。 今では子供たちは、しばしば味をつけて報復し、泥棒からステッカーを奪い、スコアを均一にしました。

同じ年齢の子供たちが報復を熱望したが、好意を返すことに無関心だったのはなぜですか? ここでも、記憶の誤りや偏見はこの現象を説明できませんでした。子供は平均的な人と同じくらい良い人を思い出すのが得意でしたが、負の行動の場合にのみ往復しました。

恨みは子供たちに自然にやって来ます - 感謝は教えられなければなりません
誰がステッカーを受け取るべきですか? Dmytro Yashchuk / Shutterstock.com

学ばなければならない期待

幼児は義務に応じないかもしれませんが、研究者は彼らが知っている 社会的期待を守ろうとする。 私たちは、子供たちが好意を返すという規範を単に知らないのではないかと考えました。 たぶん、彼らが受け取った利益を往復することは彼らには起こりません。

そこで、彼らに尋ねました。 以前と同じゲームを使用し、子供たちはまだステッカーを受け取っていましたが、今回は「誰にあげるの?」と尋ねました。年配者は、彼らにステッカーを与えた人を体系的に選びました。 年少の子どもたちは、潜在的な受益者をランダムに選択しました。 彼らは単にルールを知らなかったようです。

私たちの結果は、幼い子供たちがそれを適用するために直接の相互主義の原則を学ばなければならないことを示唆しました。

この可能性をテストするために最後の調査を実施しました。 あるグループの子供たちは、好意を取り戻した2人の子供たちの話を聞きました。この情報は規範的な形で示されています。子どもたちは、肯定的な行動をとったが、いかなる相互的な方法でもない2人の子どもたちについての話を聞いた。

その後、子供たちの両方のグループは以前と同じゲームをプレイしました。 相互関係の話を聞いた最初のグループの子供たちは、親切な行為に関する2番目の話を聞いた子供たちと比較して、彼らに与えた人に「返済」する可能性がはるかに高いことが判明しました。 言い換えれば、感謝についての簡単な物語は、子供たちが恩返しをするという社会的規範をたどり始めるのに十分でした。

結局のところ、結果はそれほど厳しくない:grみは感謝よりも自然に来るかもしれないが、感謝は容易に学ばれる。 おそらく、相互関係について「アンドロクルスとライオン」のようなso話がたくさんある理由は、行動が自然に来るからではありません。 代わりに、f話が必要なのは、それが必要ないからです。

著者について

ナディア・チェルニャック、認知科学助教授、 カリフォルニア大学アーバイン校; 心理学と脳科学の准教授、ピーター・ブレイク、 ボストン大学、Yarrow Dunham、心理学と認知科学の助教授、 イェール大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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