タントラを体験する:スピリチュアルな一体感には常に深い愛が伴う
による画像 ゲルトアルトマン

タントラは、ヨガの伝統の中で、悟りへの最速の道として評価されています。 東部の伝説では、平均的な人間の魂は悟りを達成するために100,000の寿命を取りますが、タントラを使えば、この道に真に献身する人なら誰でもわずか1つの寿命で悟りを得ることができます。

私はすぐにこれが本当である理由を発見しました。 それは私たちが利用できるエネルギーの量に関係しています。

タントラの間、私たちは自分のエネルギーとパートナーのエネルギーの両方を使用することができます。 生成される総エネルギーは、その部分の合計よりもはるかに大きくなります。 エネルギーは変化します。 エネルギーが多いほど、変化の速度は速くなります。 二人のエネルギーを共通の目的に向けて組み合わせると、精神的な発達は指数関数的に加速します。

あなたのタントラのパートナーはあなたの教師になります

神の多くの学生は、この物理的な世界で彼らのインスピレーションとして役立つ教師を認めます。 ハシディズムのユダヤ人にとって、この人はre者です。 カトリックでは、それは司祭または教皇です。 あなたのタントラのパートナーはあなたの教師になり、あなたは彼になります。

一部のパートナーは、同じレベルの意識的な精神的進化をしています。 支配的な教師が一人いることもあります。 私のパートナーは私よりもはるかに高いレベルの感情的進化をしており、タントラのエネルギーを封じ込めて方向付けるのもはるかに優れていました。


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タントラの練習ではさまざまなポジションと瞑想を開始していましたが、ほとんどの場合、私は彼を先生と考えています。 しかし、時々私は彼にいくつかのことを教えるでしょう。 (学習せずに教えることはできない、と彼らは言います。)この強くて熟練したタントラの先生もとても傷つきやすいのではないかと感動しました。 彼は私にもっと親しみやすくしました。

互いに非常に依存するようになる

タントラのパートナーは、いくつかの方法で彼らはお互いに非常に依存するようになるような強い結合を共有しています。 これは個人の責任の概念に矛盾に見えるかもしれません。 しかし、相互依存は私たちの生活のコントロールを放棄するわけではありません。 それは実際に反対を意味する;それはあなたのそれぞれが他の責任を取ることを意味します。 それが私たちの心に私達のパートナーをさせることを意味します。 我々は何かをあきらめないでください。我々はすでに持っているものに追加します。

タントラpartnersnip内では、各個人は、他の性的および精神的なスキルに依存になります。 我々のパートナーは、彼らが私たちの感情的、物理的、精神的なリズムを理解することができるように、大きな共感と一体感ができなければなりません。 さらに、我々のパートナーは深く、私たちの潜在的な、我々がなることができるものの完全さを知っている私達を理解する必要があります。 パラマウントは、別の必要性です。

別の必要性

私は私のタントラのパートナーの会社を楽しんで、彼の知識と経験を尊重したのと同じくらい、私は誰かに頼るという考えがまったく好きではありませんでした。 私の独立は私を際立たせました。 それは私を私にさせました。 個人主義者! 先駆者! 個人の自由の恋人。 自律性は私の唯一の快適ゾーンでした。 それでもタントラの道をたどるには、私-放dig者-私の個人的な精神的な追求のために他の誰かに頼ることを選択しなければなりません。

まあ、それは不便ですが、私は自分自身につぶやい。 結局のところ、私のスピリチュアルな道は、神と私の間にあります。 なぜ、誰かに応じてわざわざ? それだけでこの情報を取得し、自分でそれを使用する方がずっと楽になります。 私は違ったタントラを行うことができている私の心の奥にそれを持っていた。 確かに、タントラは、私の場合を除き、パートナーを必要とします。 私は、これが新たな学生と一般的な感覚であることを聞いています。 しかし、私はそれを乗り越えるだろうか?

人間の精神には、心よりも脆弱な場所はありません。 心は最も深い痛みを感じる場所です。 私たちは心から最大の力を呼び起こします。 タントラで最も困難なステップ-深い信頼と一体感で他の人を心の中に入れること-が最大の報酬をもたらします。

防御力は痛みと私の愛に対する私の鎧でした...

この考えに対する嫌悪感をより深く見たとき、それは私が失うことを恐れている自分の独立や自由ではないことに気づきました。他人に傷つけられることを恐れていました。 心を覆う防護壁が私を安全に保ちました。 防御力は痛みに対する私の防具でした。 不幸な家庭で育った子供は、傷が何であるかを知っています。 私たちは、人間関係が苦痛であり、私たちが最善の意図を持っているときでさえ、それらが分離につながることを学びます。

関係の私の最初の記憶は苦労と悲しみでした。 兄弟たちは私の信頼を裏切っており、姉妹たちは私を拒否し、母親は私に十分な注意を払うにはあまりにも苦しみ、父親は理解していません。 敏感な子供として、私はこのすべてを心に深くとらえました、そして、大人として、私はまだ私の脆弱性を示すことを熱望していませんでした。 私の過去の多くは無意識のうちに私の人生を走らせていました。

最終的に、怪我をするという私の恐怖は、私の外の誰かとは何の関係もありませんでした。 それは兄弟、両親、または友人とは何の関係もありませんでした。 痛みを伴う記憶は、私よりも強いかのように圧倒されました。しかし、実際には、心の前に置いた防護壁が、愛を経験することを妨げました。 壁は私を守らなかった。 彼らは私が誰であるかを知ることを妨げました。 彼らは私の本当の性質が切望していた愛と喜びを与えたり受け取ったりするのを妨げました。

心はとても広大である! どのように我々は自分たちのような野生の部分を含むことがありますか? 私の心は、私は本当に知らなかった私の魂の中の場所だった、私はそれは私が制御できないものだった恐れていた。 私は本当に自分が誰かに開く許可すれば、ロジックが窓の外を飛んでいくのだが、私は愛の巨大な、圧倒的な波の犠牲者になることを恐れていた。 必要が生じた場合、私は自分自身を守ることができなくなります。 私は個人的な境界を設定することができなくなります。 私がいないバックボーンを持つどろどろ愛の大きな山に変わるだろう。

まだ私の恐怖は意味をなさましたか? なぜ私は私の心をコントロールすることができないでしょうか? なぜそれは私を超えているでしょうか? 結局のところ、私の心は私にあります。

愛の意図

私達のそれぞれの内に私たちの体や感情の境界を越え憧れがあります。 この必要性は記憶の影である - 私たちは自分より大きい何かの一部です。 我々はどこから来ています。 私たちの生活に、より高い目的があります。 神の宇宙や人間の悟りと一体としても知られている、私たちは宗教、芸術、科学を通じてこの生得的な憧れを満たすために求めています。

このソースの我々の実施形態に大きな障壁は誤解です。 ヴェーダの哲学は、この一時的な世界が私たちの本当の現実であるということは、Maya、または誤解を呼び出します。 仏教では苦の結果は、(我々はソースから分離されているように)幻想を信じる、または苦痛。 悪魔、神から離れて生きている神の恵みから落ちた天使:キリスト教の宗教はそれを人格を与えている。 現代心理学は恐怖を呼び出します。 恐怖がリアルに現れて虚偽の証拠を表しています。 我々が恐れるとき、私たちは不足を感じておりますが、ソースから独立しており、それを見つける必要があります。

何回も私の先生はタントラの目標は、自己、他者、神と一体であることを言うでしょう。 しかし、 "ワンネス"とは何を意味するのでしょうか? 私は感情的なレベルでそれを感じ始めるまで私は本当に一体感を理解していなかった。

ワンネスの私の最初の経験は、完全な受け入れを介していた。 例えば、私は他人を信頼し、私の恐怖の一つでときにこそ、私は恐怖と戦ったり、抑制するのではなく、私のこの部分を育成し、愛することができる。 私はどちらも黙認しないも自分自身を判断しています。 私は単にされています。 それは私が不信を続行することはありません。 しかし、私は恐怖で一人だまでは何も変更することはできません。 私はどうあるべきかについて判断しないとない先入観と、意識的瞬間であることを学んだ。

ワンネスは関係の文脈では、そのまま彼らは異なってほしくない、人を受け入れることを意味します。 それは期待を手放すと優れたも劣ってもとしての性格や行動を表示することを意味します。 それは単に彼らはとして人々を知っていると、全体でそれらを受け入れることを意味します。

人々は私達のミラーです。 我々は愛するため、または我々がそれぞれ自分で感心するまたは軽蔑するかの人を憎む。 私は別の人を受け入れることができるならば、私は最終的に自分を受け入れています。

ワンネスは、私にとっては本当に大変でした。 私はいつも非常に自己批判していたので、たくさんの練習をしました。 私は念頭に置いていた完璧なファンタジーに生きると予想される。 私は裕福な、成功した、美しい、薄いしなければならなかった、と誰もが愛されています。 私は自分自身で一生懸命でした。 誰もが今まで私にやったことが間違ったと比較して、私は私が自己判断であったからといって、百倍以上自分を傷つけた。

この傾向はもちろん、私の関係にこぼしてしまった。 私は他人に完璧を要求した。 私は台座の上に人を入れて、必然的に、彼らはダウンクラッシュ来ました。

タントラでは、私は全体のたった一人を受け入れることによってこの習慣を変えることを学ぶだろう。 つだけ! 私は、タントラの行為の間にこれを行うには学んだように、驚くべきことが起こった。 私の関係のすべての変更を開始しました。 私は友人や家族を受け入れる方法を学ぶようになりました。

"あなたは本当に育っている、"私は私に言って他人を聞いた。

同じ効果は瞑想中に発生します。 瞑想では、一日あたり、おそらく30分の私たちの心の 'おしゃべりを黙らせる、しかし、我々の生活の残りの部分への影響は我々がより平和で穏やかな感じ始めるために、重要である。 スポーツでは、週間のトレーニングだけ数時間を過ごすかもしれませんが、結果は全体的な健康、エネルギー、精神的な明晰さである。

ワンネスは瞬時ではありません。 私は場所に落ちたの一つとして、すべてのソートになろうと決心した。 それは、一貫した努力をしました。 それでも、私は何とか私はこのレッスンより速く、私はだったよりも "得"なければならないと思っていた。

"どのくらい私はこの上で動作する必要がありますか?" 私は尋ねた。 "私はここでかなりうまくやっていると思う人々も私の変化にコメントされている!"

"ヴァレリー、私のせっかち一つは、"私の先生は、笑いながら言った "あなたはまだ始まったばかり。ワンネスが簡単にマスターに寿命を取ることができます。"

しかし、プロザックははるかに簡単ではないでしょうか?

精神的なワンネス

私がワンネスが一次元ではないことを実現するために始めました。 私は、タントラを通じて学習したことを芸術のこのフォームには多くのsubletiesがあります。 次のステップは私に、さらに幸福をもたらすだろう! 今は本当にタントラの楽しみの一部になっていた。

私たちの人格を構成する側面 - 精神的な一体感は、誰と何を我々はあると思います超えています。 それが受け入れられ、同情を超えた。 精神的な一体感は、受け入れの経験に神をもたらします。 私たちは他人の精神に同調しているときの精神的な一体感が発生します。 我々は他人の神性や本質が発生します。 我々は我々と彼らの人格やそれらの相互作用を見ることを超えている、彼らは良いか悪いかである。 我々は真であるものだけを参照してください。彼らの心の最も深いコア内にあるものだけ。 我々は彼らの中に神を参照してください。

精神的な一体感は、常に深い愛を伴っている、別の本質を見抜くためには完璧を見ることです。

精神的な一体感は期待の逆です。 我々は気にしないので私たちが期待を持っている理由があります。 私たちは思いやりを止めるべきではありません。我々は単に私たちも、彼自身が知っていることを超えて、おそらく彼の最も高い潜在的な何か見に望むように動作するように別のを望むか​​ら、我々の期待を変換する必要があります。 私たちは、神の愛の物理的な態様としてパートナーを参照してください。 タントラの先生は、かつて我々は情熱的な抱擁に、神と女神であることに注意セットで愛を作るの行為として私にタントラを定義しました。

我々は人の神性にタップすると、我々は、自分自身の中でその完成を見ることに彼を導くことができます。 我々は偉大なアスリートのポテンシャルを見ているコーチのように、教師になる。 我々は物理的に彼の真の性質であるより多くの喜びを、包含する彼の体を訓練することができます。 我々は、表面に彼の感情的な誤解のためのスペースを保持することができ、癒される。 我々は彼自身の精神的な目覚めのために私たちの心の意図や祈りを保持することができます。

精神的な一体感は、視覚、触覚、味覚としての物理的な感覚、とタントラの間に開始されます。 通常、私たちの肌と心の範囲内にある主観的世界を知覚これらの感覚は、今私たちのパートナーに、外側に展開します。 我々のパートナーの中に入るために私達の感覚を教えています。 かつて私のパートナーの物理的な自己に同調し、私は心を開いて、自分の感情を感じることができます。 私は彼を動揺させるかもしれないものを感じると黙って彼の痛みにエネルギーと愛を送ることができます。 私は彼の幸せのためのスペースを保持するように私は彼の喜びに喜ぶことができます。 私は彼の精神的なビジョンを見て私の心の目(第三の目)を使用します。

タントラの間に精神的な一体感の経験は本当に神の私の解釈に影響を与えるようになりました。 タントラの間に私と私のパートナーだけの経験以上の出来事があるかあるかのようにです。 3存在しているかのように思える:私、私のパートナー、私はそれが神のように思えることを除いて記述することはできませんに存在するエネルギー。 このエネルギーは私の体の内と外の両方に存在する、暖かく厚いと心地よい感じ。 それは私と私のパートナーとの間のラインをぼかします。 我々はタントラ性交時の精神的な一体感を実現する場合、これはあまりにも我々の日常生活に影響を与えます。

私は若い子として持っていた直観の高度に発達した感覚を取り戻すために始めました。 女の子として、私は他の人が感じ、なぜいたか正確に知っているの "精神的な"ギフトを持っていた。 私は実際に彼らの感情の状態を読み取ることができます。 かなり初期の生活の中で私はこの能力を埋めた。 それは他人の傷を感じるようにあまりにも苦痛だった。 今、私はこのスキルを覚えていますが、大人として私は自分自身を傷つけることなく他人を助けることができるように私の感情を管理する方法を知っています。 他人の感情を1にするには、この機能は、積極的に両方の私の個人的かつプロフェッショナルな関係に影響を与えます。 それは私は、人々が言っ​​ている言葉を越えて、彼らが実際に感じると必要なものを知っていることができます。

タントラの3つの簡単な要件 - 儀式、パートナー、そして愛の相互の意図は - 私の恐れ、自主障壁と、隠された議題を持ち出した。 私は痛みと混乱でいっぱいだった。 私の人生のすべてが良くなったので、私の抵抗にもかかわらず、私は続けられた。 タントラは、奇跡を働いていた。 時には、私はそのような短期間で学習したことすべてに驚嘆です。 と来て、はるかに、はるかにありま​​した。

©2001。 、出版社の許可を得て転載
Destiny Books、Inner Traditions Intl。
http://www.innertraditions.com

記事のソース

タントラの目覚め:エクスタシーの道への女性の開始
ヴァレリー·ブルックス。

個人的で親密な肖像画、 タントラ覚醒 タントラのとした力と精神的な利点だけでなく、啓発へのこの道の落とし穴、問題、誘惑を明らかにするために、上品に書かれています。 特定のタントラの性的テクニックを含めることで、著者はタントラを使用して精神と肉体的自己のバランスを取り、個人のエンパワーメントを達成し、恐怖と自信を喜びと自信に変える方法を示します。 瞑想、エクササイズ、タントラの練習を開始するための重要な洞察は、神の感覚を日常生活に持ち込むことに触発された読者を支援します。

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著者について

ヴァレリー·ブルックスは神聖なコブラの息の開始で、23歳で彼女の最初のクンダリーニの覚醒を達成しました。 彼女は、10年以上も南インドのクリヤジョティ密教学会(サラスワティオーダー)の認定教師とのトレーニングタントラ·ヨーガの学生であった。 で彼女のウェブサイトをご覧ください http://www.tantranow.com