初期イギリスの貪欲な処女と貪欲なかゆみ Battita Dossi、春のニンフ(16th世紀)。 ウィキメディア·コモンズ

18thと19th世紀に、オナニー 「病気」と考えられていた失明や狂気のような心理的または肉体的損傷を引き起こす可能性があります。 オナニーを取り巻くこの医学的および道徳的パニックはできます まだ形の信念

特に女性のソロセックスの歴史についてはほとんど知られていません。女性の歴史の研究自体が比較的最近の発展であることもその理由の1つです。 それでも例外は、近世イギリスとして知られている歴史的期間です(1500と1800の間)。

この時期の女性のオナニー、特に1600から1700までの説明は、詩、文学、演劇、人気のバラード、日記、ポルノテキスト、助産師のガイド、医学書など、至るところで見られます。

典型的には、近世イギリスの女性は敬虔で貞潔であると予想され、そしてエロティックな行動は異性間の結婚の範囲内でのみ適切であると考えられていました。 それにもかかわらず、女性が性的欲求と喜びを経験したという文化的および医学的理解がありました。


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医学のテキストでは、概念が起こるためには、女性は、好ましくは男性と同時にオルガスムを経験しなければならないことが示唆された。 フランスの外科医AmbroiseParé'sの英語翻訳でのアドバイス 医学論文 「夫が妻の部屋に入ったとき、喜びはすべての親近感をもって彼女に仕えるべきだ」と彼女に「ほしい言葉とスピーチでほしいキスをする」と言った。 これは、女性のオーガズムを助け、妊娠の可能性を高めるでしょう。

医学のテキストはまた、未婚の女性が性的活動の欠如のために身体的な病気に苦しむという考えを促進しました。 女性はそれ自身のタイプの精液、または「女性の種」を持っていると広く信じられていました。そして、それは出産に貢献しました。 性的放出の欠如のために、この種の蓄積は、以下のような様々な障害を引き起こす可能性があります。子宮からの狂気"。

オナニーの説明

処女や未亡人が特に貪欲な女性と見なされていたこれらの医療のアイデアは、より広い社会の中でも際立っていました。 未婚女性の性的欲求の表現は、 バラード 1680に関連して出版された「ディルドールの欲求に対するメイドの不満」。

この詩は、若い女性が「希薄」を求めていること、または夜に彼女の頭に浮かんだ「奇妙な空想」を治すために彼女の「乙女の頭」を連れて行く恋人について説明しています。

そのような文章は女性のセクシュアリティに精通していることを示していますが、女性のオナニーの最も一般的な説明は医学と助産のテキストに現れています。 1600の終わりに向かって、これらのテキストがますます女性の読者と女性の助産婦に向けられていたので、これは面白いです。 これは、医学の著者が女性が自慰行為をしたというある程度の知識を持っていたこと、そして彼らの女性読者がそのような行動を認めることを示唆しているかもしれません。

たとえば、英語の医師、ニコラス・カルペパーの 『1662』版 助産師のディレクトリ 若い女性のオナニーを指します。 ハイメンが「処女のしるし」であるかどうかについての議論で、彼は、ハイメンが次のように信じていた:

すべての処女に見られるわけではありません。なぜなら、いくつかは非常に好色であり、それが痒くなったとき、彼らは自分の指や他のものを入れて、膜を壊します。

カルペパーはまた、結婚の最中にいくつかの処女が出血を経験するかもしれないが、出血しなかったならば、女性は「無礼であると非難されるべきではない」と述べた:

少女が前述したが、長い扱いによって部品を拡張したり壊したりした場合、交尾後に血は出ません。

ここで、カルペパーは、性的欲求または「かゆみ」を経験している若い女性の自慰行為、および彼らの指または「他のもの」で彼ら自身を突き通すことによる彼らの可能な自慰行為に直接言及しています。 カルペパーは、これらの女性を「欲しい」または「欲望のある」と表現していますが、これらは許容できるセクシュアリティの限界を超えて行動した女性を侮辱するためによく使用される用語です。

しかしこの文脈では、カルペパーは同じ意図でそれらを使用するようには見えません。 彼は、以前の自慰行為のせいで出血していない女性を「非難する」または叱ることをしないことを読者に勧め、女性が自慰行為をしたという受け入れまたは知識を示唆しています。

女性の読者を直接対象とした他の医学的助産師の手引きでは、もっと明白な言葉でオナニーを描いています。 スコットランドの医師James MacMath 書いた 1694では

淫らな処女、そして未亡人は、完全に欲情のこもった[思考]を意図しており、そして乳房、ミルク、およびそれらの吸い込み、思考だけの摩擦、くすぐり、そしてそれらの吸い込みを考えている。

MacMathの説明 非妊娠女性 胸に関連したオナニーによって「牛乳」を生み出す可能性があるが、やはり過度に性的な女性を叱ることを目的とした言葉を使用している。 それにもかかわらず、その一節は彼の著書の中でオナニーについて言及している多くのうちの一つであり、そのような習慣はありふれたものであることを示唆している。

今日の私たちへの教訓

女性のオナニーの歴史的記録を再考することで、女性がいかにして性的欲求を実行した可能性があるかを検討することができます。 しかしそれはまた私達がこの時期の女性のオナニーに対する態度を調べ、そしてこれらの態度がどのように経時的に変わったかを追跡することを可能にします。

オーストラリアでは、孤独な性別についての議論は依然として抑制されています。ビクトリア朝政府 より良い健康 ウェブサイトは、オナニーが「失明、精神的健康問題、または性的倒錯」を引き起こさないことを公衆に保証し続けています。

オナニーに関する神話やタブーは、特にオーストラリアの女性にまだ影響を与えているようです。 2013では、 健康と人間関係に関するオーストラリアの研究 20,000オーストラリア人の調査では、男女がほぼ等しい参加者で、調査インタビューの前の12月にオナニーを報告したのは男性の3分の2と比較して、女性の3分の1だけでした。

女性のオナニーの長い歴史を探求し議論することによって、これらのタブーは克服されることができます、そして、女性の性的欲求と喜びは公然とそして無条件に議論されることができます。会話

著者について

ペイジドナギー博士課程学生、 クイーンズランド大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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