どのように私は条件や期待なしに、より良い愛することができますか?

どのように私は条件や期待なしに、より良い愛することができますか?

"どうすればよい愛することができますか?"

愛はそれだけで十分です。 それは改善が必要ない。 それは完璧です。 それは決してより完璧なものではありません。 非常に欲望は、愛とその性質についての誤解を示しています。

完璧なサークルがありますか? すべてのサークルは完璧です。 完全でない場合は、サークルではありません。 完全性は円の本質であり、同じことが愛の法則です。 あなたは少ない数を愛することはできませんし、数量ではないので、もっと愛することはできません。 それは計り知れない品質です。

あなたの非常に問題では、愛がどんなものか味わったことのない、あなたが知っているの欲望でlovelessnessを隠そうとしていることを示している "よりよい愛する方法。" 愛を知っている誰もこの質問をすることはできません。

愛は、生物学的な心情ではなく、欲望として理解されなければなりません。 それはすべての動物に存在します。 特別なことは何もない。 それは木にも存在します。 それは自然の再生方法です。 それには霊的なものは何もなく、特に人間には何もありません。

だから最初のことは、欲望と愛の間の明確な区別をすることです。 欲望は盲目的な情熱です。 愛は、静かで平和で瞑想的な心の香りです。 愛は生物学や化学やホルモンとは関係がありません。

愛は、あなたの意識を、身体を越えて、身体を超えて、より高い領域へと飛ばすことです。 愛を超越的なものとして理解する瞬間、愛はもはや根本的な問題ではありません。 基本的な質問は、体を超越する方法、あなたの中で何かを知る方法です。 それが問題の言葉の意味です。 これはサンスクリットの根元から来ています。マトラは測定を意味します。 それは測定可能なことを意味する。 単語メーターは同じルートから来ます。

根本的な問題は、測定可能なものを超えて、計り知れないものになる方法です。 言い換えれば、問題を越えてより意識に向かって目を開く方法。 意識には限界がありません。あなたが意識するほど、もっと多くのことが可能になります。 あなたが1つのピークに達すると、別のピークがあなたの前に現れます。 それは永遠の巡礼です。

愛:意識の高まりによる副産物

愛は花の香りに似ています。 根の中でそれを検索しないでください。 そこにはありません。 それは意識の高まりの副産物です。 あなたの生物学はあなたのルーツです。 あなたの意識はあなたの開花です。 あなたが意識の開いた蓮になったら、あなたは驚くべきことに驚くばかりに、愛としか言いようがない驚くべき経験をします。 あなたはとても喜びに満ちています。あなたの存在の各繊維はエクスタシーで踊っています。 あなたは雨とシャワーを浴びたい雨雲のようなものです。

あなたは至福に満ちあふれていた瞬間、途方もない憧れは、それを共有することで発生します。 その共有が愛である。

愛は、あなたが幸福に達していない人から得ることのできるものではなく、これは全世界の悲惨さです。 誰もが愛されるように求めており、愛しているふりをしています。 あなたは意識が何であるか分からないので、愛することはできません。 あなたは真実を知らず、あなたは神の経験を知らず、あなたは美しさの香りを知らない。

あなたは何を与えなければなりませんか? あなたは空で、あなたはとても空洞です...あなたの存在に何も成長せず、何も緑ではありません。 あなたの中に花はありません。 あなたの春はまだ来ていません。

愛は副産物である。 春が来ると、突然開花を開始し、開花、あなたは香りが、その恵みを共有し、その美しさを共有する愛であることをあなたの潜在的な香りの共有を離したとき。

私はあなたを傷つけたくないが、私は無力な、私はあなたに真実を言わなければならない:あなたは愛が何であるかを知らない。 あなたはまだあなたの意識に深くなっていないので、あなたが知ることはできません。 あなた自身を経験していない、あなたが誰であるのは何も知りません。 この盲目では、この無知は、この無意識に、愛は成長しない。 これはあなたが生きているされている砂漠である。 この暗闇の中で、この砂漠で、愛の開花の可能性はありません。

あなたがあふれ始めるようにフル - まず、光に満ち、そして喜びの完全である必要があります。 そのあふれるエネルギーは愛である。 その後、愛は世界で最も偉大な完璧として知られています。 それは小さくなること、さらには決して。

神経症:あなた自身と他者の完全さを期待する

しかし、我々は非常に育ち、それは内部の成長の可能性を破壊するように心理的に病気のように神経症です。 あなたは非常に完璧主義者であることが始めて、その後自然にあなたも愛して、すべてにあなたの完璧主義者のアイデアを適用しに行くから教えられている。

先日私は、文に出くわした:完璧主義者は偉大な痛みを取る人で、他の人にさらに大きな痛みを与えます。 と結果だけで惨めな世界です!

誰もが完璧にしようとしています。 その瞬間、誰かが完璧になろうとし始め、彼は他の誰もが完璧なものを期待して開始します。 彼は人々を非難し始め、彼は屈辱的な人々を開始します。 それはすべて、いわゆる聖人年齢をやっているものだ。 それはあなたの宗教はあなたに何をしたかは - 完璧のアイデアを使って人間を毒殺。

あなたは完璧にすることはできませんので、あなたは罪悪感始める、あなた自身に対する敬意を失う。 と自分自身に対する敬意を失った男が人間の​​すべての尊厳を失ってしまった。 あなたのプライドを粉砕された、あなたの人間性は完璧のような美しい言葉で破壊されています。

男は完璧にすることはできません。 はい、そこに男が体験できるものがありますが、これは人間の通常の概念を超えています。 男はまた神のようなものが発生しない限り、彼は完璧を知ることはできません。

完璧では規律のようなものではありません。それはあなたが練習できるものではありません。 それはあなたがリハーサルを通過する持っているものではありません。 しかし、それは皆に教えられているものであり、その結果、彼らは中空と空であることを完全によく知っている偽善者の世界の法案ですが、彼らはしかし、空の言葉に過ぎないの資質のすべての種類のふりをしてください。

あなたが「あなたを愛している」と言ったらどうなるのですか?

あなたが誰かに言う時。 "私はあなたを愛して"あなたは今まであなたが何を意味するか考えましたか? それは男女間だけで生物夢中ですか? あなたが動物の食欲を満たした後、次に、すべてのいわゆる愛は消えます。 それだけでは空腹だったし、あなたの空腹を満たしていると作業が終了しています。 世界で最も美しいを探していたのと同じ女性で、アレキサンダー大王のように見えたのと同じ男 - あなたはこの仲間を取り除く方法を考え始める!

それは彼の最愛のモーリーンに水田によって書かれたこの手紙を理解することは非常に勉強になります。

私のダーリンモーリーン、

私はあなたのために最高の山に登ると、野生の海を泳ぐだろう。 私はあなたの側で瞬間を過ごすために、任意の苦難に耐えるだろう。

水田は、かつてを愛する。 PS私は雨が降っていない場合は金曜日の夜にあなたを見て上のようになります。

あなたが誰かに言った瞬間に "私はあなたを愛し、"あなたが言っているのか分からない。 あなたはそれだけで欲望は美しい言葉、愛の後ろに隠れていることを知りません。 それが消えます。 それは非常に瞬間的である。

愛は永遠のものです。 それは仏の経験であり、無意識の人々全世界の完全ではありません。 非常に少数の人だけが愛とは何か知っていると、これらの同じ人々が最も目を覚ましている、人間の意識の中で最も賢明な、最高のピーク。

あなたが本当に愛を知りたい場合は、愛を忘れて瞑想を覚えています。 あなたの庭にバラを持ってしたい場合は、バラのことを忘れるとバラの木の世話をする。 、それに栄養を与える水のそれは、それは太陽、水の適切な量を取得するよう注意してください。 すべてはバラが来るように運命づけられている右の曲で、世話をしている場合。 以前にそれらをもたらすことはできませんが、彼らは早く開くように強制することはできません。 そして、あなたはもっと完璧になるバラを求めることはできません。

あなたは今までに完璧ではあり​​ませんバラを見ましたか? これ以上何をしたいですか? " その独自性のすべてのバラが最適です。 、雨の中、風に舞う... 日... あなたは途方もない美しさを見ることができない、絶対的な喜び:小さい普通のバラは存在の隠された素晴らしさを放射する。

愛はあなたの人間にバラです。 しかし、あなたの存在を準備 - 闇と意識を払拭する。 より多くの警告と意識するようになると、愛はそれ自身の時間では、その自発的に来る。 あなたはそれを心配する必要はありません。 そしてそれが来るたびに、それは常に完璧です。

愛は最も内なる存在の精神的な体験です

どのように私はよりよく愛することができますか? 条件なしで、期待なしに愛する愛は精神的な経験の性別や団体とは無関係とは何の関係もなく、最も内側の人間とは何かありません。 しかし、あなたも自分の寺に入力されていません。 あなたが誰であるかまったく知らない、あなたはより良い愛する方法を見つけようとしています。 最初に、自分自身を知って、愛は、報酬として来るでしょう。まず、自分自身である。 それは向こうからの報酬である。 それは花のようなあなたにシャワー... あなたの存在を埋めます。 それはあなたにシャワーに行き、それを共有に多大な憧れをもたらします。

共有が言葉だけの愛によって示されることができる人間の言語である。 それはあまり述べられていませんが、それは正しい方向を示しています。

愛は意識、覚醒の影である。 もっと意識している、あなたはより多くの意識になると愛が来るでしょう。 それを受け取る準備ができて、準備です。人に必然的に来ること、来るゲストです。 あなたもそれを認識する準備ができていない! 愛はあなたのドアに来る場合、あなたはそれを認識しません。 愛はあなたのドアをノックすると、千一言い訳を見つけることがあります。あなたは、おそらくそれはいくつかの強風、または他のいくつかの言い訳だと思うかもしれません。あなたがドアを開くことができません。 あなたが前に愛を見たことがないので、あなたが扉を開いた場合でも、あなたは愛を認識しません。どのようにそれを認識することができますか?

あなたが知っているだけ何かを認識することができます。 愛が初めて来て、あなたの存在あなたが絶対に圧倒され、当惑さを埋めます。 あなたは何が起こっているのかわかりません。 あなたの心が踊っているあなたが知っている、あなたはあなたが天上の音楽に囲まれている知っている、あなたが前に知られていたことがない香りを知っています。 しかし、それは一緒にすべてのこれらの経験を置くために、おそらくこれが愛というものであることを覚えておくことは少し時間がかかります。 ゆっくり、ゆっくりとそれはあなたの人間にシンクします。

愛が存在するとき、あなたは消えてしまった

唯一の神秘主義者は愛を知っています。 神秘主義者以外のかつての愛を経験した人間のないカテゴリはありません。 愛は絶対的に神秘的な独占企業である。 あなたは愛を知りたい場合には、神秘的な世界に入ることがあります。

あなたがそれを達成する前に、実際には、あなたが消えてしなければなりません。 愛があるでしょうするときは、そこにはありません。

唯一の究極の現実の聖域に入っている実現して経験しているいずれかによって行うことができますステートメント - 神秘的な偉大な東部、カビールは、非常に重要なステートメントがあります。 文は、私は真実を探していた "ですが、それは限りサーチャーがあったとして、真理が見つからなかったことを言うのは奇妙なことです。そして、真実が発見されたとき、私はすべての周りを見回した...私は不在だった。真実が発見された時、シーカーはそれ以上でした。と求職者であったとき、真実はどこにもなかった "。

真実とシーカーが一緒に存在することはできません。 あなたとの愛が一緒に存在することはできません。 共存可能ではありません:あなたまたは愛のどちらかが、あなたは選択することができます。 あなたが消えて準備ができている場合は、愛が花の後ろにだけ、純粋な意識を残して、溶融し、マージします。 あなたは存在しませんので、あなたはそれを完璧にすることはできません。 そして、それは最初の場所で完成度を必要としない、それはいつものように完璧だ。

しかし、愛は誰もが使用して、誰もが理解しないことをこれらの言葉の一つです。 両親は "私たちはあなたを愛して"、自分の子供を語っている - そして彼らは子供たちを破壊する人々です。 彼らは子供を与える人々の偏見、すべての種類の、死んだ迷信のすべての種類があります。 彼らは世代が携帯されており、各世代が別の世代にそれを転送して行くことのゴミ全体の負荷を持つ人々の負担、子供である。 狂気は続く... 山岳地帯になって。

まだすべての親は彼らの子供を愛すると思います。 彼らは本当に彼らの子供を愛しているなら、彼らはただ惨めと何なので、子供たちが、彼らのイメージになりたいはありません。 生活の経験は何ですか? 純粋な悲惨、苦しみ... 人生ではない彼らに祝福が、呪いました。 そして、まだ彼らは子どもたちだけで自分自身のようになりたい。

あなたは自分自身を経験するために子供だけを残すことはありません、あなたは自分自身になるために子供を残すことはありません。 あなたはあなたの未達成の野望を子どもに載せる。 すべての親は彼の子供が彼のイメージであることを望んでいる。

しかし、子供は彼自身の運命を持って、彼はあなたのイメージになれば彼は自分自身になることはありません。 と自分にならず、あなたは満足を感じることはありません。あなたは、存在と使いやすさで感じることはありません。 あなたはいつも何かが足りない状態になります。

あなたの自己に真実であること:あなたの自尊心を取り戻す

あなたの両親はあなたを愛していて、彼らはあなたが彼らをあなたの父親であり、彼らがあなたの母親であるのであなたは彼らを愛さなければならないこともあなたに言います。 それは奇妙な現象であり、誰もそれを認識していないようです。 あなたが母親だからといって、子供があなたを愛さなければならないということではありません。 あなたは愛すべきである必要があります。 あなたが母親であることは十分ではありません。 あなたは父親であるかもしれませんが、それはあなたが自動的に愛らしいという意味ではありません。 あなたが父親であるというだけで、子供に途方もない愛情を生み出しません。

しかし、それは期待されています...そして貧しい子供は何をすべきか分かりません。 彼はふりを始めます。 それが唯一の可能な方法です。 心に笑顔がないとき、彼は笑顔を始めます。 彼は愛、敬意、感謝の気持ちを示し始め、すべてがただの誤りです。 彼は俳優、当初から偽善者、政治家になる。

皆があなたを避難、あなたが破損している、自分から奪った - 私たちは親、教師、祭司たちはこの世界のすべての生きています。 私の努力はあなたに戻ってあなたの中心を与えることです。 私は、このセンタリング "瞑想"と呼んでいます。 私はあなたが単にその存在はあなたを必要と知っているの尊厳をもって、偉大な自尊心と、自分になりたい - そして、あなた自身のために検索を開始することができます。 最初のセンターに来て、そしてあなたが誰であるために検索を開始します。

知っている本来の顔がお祝いの生活の、愛の生活の始まりです。 あなたはとても多くの愛を与えることができるようになります - それは枯渇性であるものではありませんので。 それが枯渇​​することはできませんが、計り知れない。 そして、もっとあなたがそれを与える、より多くのあなたはそれを与えることができるようになる。

条件なしで、期待なしに与える

あなたは、単に感謝 - あなたにも簡単なのいずれか期待せずに、いかなる条件もつけず与える時に人生最大の経験があります。 逆に、本当の、本物の愛は彼の愛を受け入れた者に義務付けられて感じている。 彼はそれを拒否している可能性があります。

すべてのドアをノックし、もはや物乞いボウルとの愛を求める乞食 - あなたはそれを受け入れるすべての人々に深い感謝の念と愛を与えて起動したとき、あなたは皇帝になったことを驚かれることでしょう。 と、そのドアがノックされている上にそれらの人々はあなたに愛を与えることはできません。彼らは自分たち乞食です。 愛が来ていないので、乞食には、愛のためにお互いを求めるとイライラし、怒りを感じている。 しかし、これは起こるにバインドされています。 愛がない乞食の、皇帝の世界に属しています。 と男は、彼がいかなる条件もつけず、それを与えることができる愛のようにいっぱいになった天皇です。

その後、さらに大きな驚きが来る:あな​​たも知らない人に、誰にもあなたの愛を与えて起動すると、問題はあなたがそれを与えている誰にではありません - を与えるのは非常に喜び、誰が受信側では誰気になるようにいくらですか? 愛だけで遠い星にも転送することができるものですので、遠い星に、木々に、人間にはなく、動物のみならず - このスペースがあなたの人間に出たとき、あなたはそれぞれ、みんなに与えに行くあなたの愛情のこもったまなざし。 ちょうどあなたのタッチで、愛がツリーに転送することができます。 単一の単語を言わずに... それは絶対的な沈黙の中で伝えることができます。 それは自分自身を宣言し、言われる必要はありません。 それはあなたの人間に、非常に深さに到達する独自の方法があります。

最初の愛に満ちているし、共有が行われます。 そして大きな驚き。 。 。 そのあなたが与えるとして、あなたは山から、川から、木から、未知の人々から、未知のコーナーから、未知のソースからの受信を開始します。 存在の愛のすべての隅と隅から上にシャワーを開始します。 あなたが与えるほど、あなたが得る。 人生は愛の純粋なダンスになります。

出版社の許可を得て使用して、
セントマーティンズプレス。 ©2001。 www.stmartinspress.com

記事のソース

愛、自由、孤独:関係のコナン
和尚によって。

愛、自由、そして和尚によって孤独。古いmoralitiesが古くなっている私たちのポストイデオロギーの世界では、私たちは私たちの生活の根幹を再定義し、活性化させる絶好の機会を持っています。 私たちは自分自身、他の人に私たちの関係で新たに開始すると、個々のために、全体として社会のために履行し、成功を見つけるためにチャンスがあります。

情報/ご注文は、この文庫本 および Kindle版

この著者は、

著者について

オショー

OSHOは、私たちの時代の最も有名で最も挑発的な精神的な教師の一人です。 1970年代から、彼は瞑想と変容を体験したい西洋の若者の注目を集めました。 彼の教えの影響力は拡大し続け、事実上世界のあらゆる国のすべての年齢の求職者に到達しています。

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