文化がコミュニケーションと身体の言語にどのように影響するか

文化:コミュニケーションと身体言語の大きな外的影響

すべての動物はその文化に関連する言語と言語を持っています。 言語に単語やその他の発声が含まれているかどうかにかかわらず、これらの文化のすべてには身体言語が含まれます。 たとえば、馬は語彙が限られているため、一連の柔らかい鳴き声、鋭い鳴き声、嘆きのりの叫び声があります。 彼らの体の言語はコミュニケーションのスタイルをさらに向上させますが、四肢を直立させる必要があるため、限られています。 彼らは、目の動き、突然の行動、蹄を上げる、耳をつまむ、身体的な脅迫を利用してメッセージを伝達します。 したがって、すべての馬は、その種の中に普遍的に存在する共通の「言語」でお互いを「話す」能力を持っています。

興味深いことに、馬は同じ「語彙」を持っているにもかかわらず、馬はさまざまな変種でそれを使用します。 ある牧草地から馬を取り出して新しい牧草地に落とすと、奇妙なことが起こります。新しい馬は、それが慣れ親しんだより柔らかいか、より厳しい身体言語とコミュニケーションスタイルとコミュニケートしようとするかもしれません。 彼女は以前のグループで彼女のために働いたやり方で新しい観客とぴったり合うように努め、これはしばしば不運な結果につながる。 アルファが特定の種類の行動を好きではないため、新しいギャングは激しく反応します。

例えば、新しいゲルリングは、フレンドリーなスクラッチを提供することによって、群れの側にある古いゲルリングまで仲間にしようとしますが、古いゲルリングは、群れのダイナミクスのためにそれを脅かす動きとして見ます。 実際には、この馬の群れは、その文化に固有の身体言語の変化を作り出しています。

人間のコミュニケーション

さあ、もう一歩進んでみましょう。 この種の私たちのほとんどは、私たちの種の他の人と同じ行動を取ることができます。 私たちは、耳をつかんで過酷なメッセージを送信する耳を制御することはできません。また、蹄に手を差し伸べることもできません。 しかし、私たちは突然の動きがあり、私たちは目を回転させ、筋肉を緊張させることができ、私たちは声を声に入れることができます。 私たちはまた、動きの巨大な訓練を受けて、人間が教育なしで理解できるほとんどの信号を使用するように信号を適応させました。

言語を開発するために自分のデバイスに幼児の束を残して想像してみてください。 何が起こるでしょうか? 私たちは群れの動物であるため、1人の個人が時間の経過とともに優位性を確立する可能性がありますが、最初は自分のブランドをばかばかしく語り、他の人に理解させるようにします。 すべての幼児は欲求不満となり、規則なしでは、噛むことや殴ることに頼る者もあれば、コミュニケーションのためのより多くの市民的手段を試す人もいる。

小さなバンドの中で最もシャープなのは、手を振ったり体を動かしたりして、自分が望む結果を得て何度も何度もやり直したときに気づくでしょう。 彼女の結果が増えるにつれて、他の人たちも同じシグナリングを適応させ、上級コミュニケータのツールを使い始めるでしょう。

幼児は効果的にコミュニケーションのジェスチャーを作成し、この通信は最終的に彼女の全バンドによって理解されるだろう。 新しい幼児が後でグループの一部になったとき、新しい幼児はその特定の身体言語の意味を理解する必要があります。 新しい幼児が何を意味したかったかは重要ではない。なぜならその意味は幼児の既存の文化によって設定されたからである。

物理的な異常がないと仮定すると、すべての人間は同じ動きをすることができるように生まれている。 共通の言葉では、私たちはどんな動きにも意味を割り当てることができます。 意味が運動に割り当てられると、それは、意味を創り出したり、身体を普遍的に合意された文脈以外の何かを意味するためにその身体を使用する個人の能力を取り去ります。 このため、文化は人間の身体の言語を縮める。 私たちが生まれたものに加えることはできません。 できることは意味を限定して、遍在する意味を行動に割り当てることだけです。

たとえば、正式なインディアンサイン言語(PISL)と呼ばれるアメリカ先住民の「手話」、またはカナダで呼ばれるような平野サイントークを考えてみましょう。 手と四つの基本的な要素(手の位置、動き、形、向き)を使用することによって、37口語の人々は北米大陸の12百万平方キロメートルの地域で1言語ファミリーに到達することができます。 つまり、独自のブランドのシグナリングでスペインから到着した人々は、彼らが遭遇した先住民よりもはるかに洗練されていて、公式化されていない言語を持っていませんでした。 試行錯誤と確かに多くの間違ったメッセージを通して、これらのグループはコミュニケーションを学びました。

サブカルチャーからスーパーカルチャーまで

長い間、多くの言語専門家が オーケー そして、 コカコーラ 世界で最も有名な言葉でした。 Webアクセスの普及に伴い、私たちは表現、商品名、さらには侮辱さえもより大きく多様化した語彙を共有しています。 好きな言葉 ドローン そして、 ミーム 世界中で頻繁に使用されています。 また、コカ・コーラよりも多くのブランドや、スティーブ・ジョブスやポープ・フランシスのような固有名詞は、言語にかかわらず世界中で認められている言葉に加わっています。 Maryann氏はバングラデシュのアソシエイトと共にウェブプロジェクトを担当しており、「404」と言えばオンラインエラーのコードだと説明する必要はありません。

過去の世代では、人の声は、いくつかのチャンネルを通じて作成された影響に限られていました。ほとんどの場合、正式ではありますが、時には非公式です。 この種の影響は、ゲートキーパーがしばしば偉大な雄弁者を襲い、アイデアを広めるためのプラットフォームを達成できなくなってしまいました。 与えられたアイデアは、彼が変えようとしていた組織の "設立者"、つまり警備員をバイパスする必要があります。

MySpaceはこれを変え始めたソーシャルメディアの取り組みの1つでしたが、コミュニケーション環境を変えたのはFacebookでした。 2004に設立された12の年の間、Facebookはハーバード・オンリーのソーシャル・ネットワーキング・サービスから、世界中の1.23億人の月間アクティブユーザーと$ 350億の市場価値を持つ会社になりました。

積極的な側面では、Facebookは、コミュニケーションスタイルを相互に作用させ、標準化するための社会のためのプラットフォームを作成します。 我々がお互いにさらされるほど、ミラーニューロンが発火し、共有された経験やアイデアを生み出すのを助けます。 生物は多くのものの代わりに1つの社会として考え、反応するように変化する。 あなたはFacebookの結果として、世界中で起こっているポケットを見つけることができます。 自由なコミュニケーションが許されるところでは、アイデアは電気のスピードで動くことができ、文化的な変化も同様に急速に起こります。 私たちはまだ新聞を持っていますが、検閲やアイデアの管理はできません。

彼らの声のためにアウトレットを持っている個人

Facebookの登場により、ある人が声を出すことができます。 この声は、私たちの関係性や模倣性にも影響します。 騒々しいことに、アブラハム・リンカーンが町の広場に立って傍観者に対処しているのとは異なり、Facebookの世界では、人々は思いやりのある人々を集めて、共鳴するメッセージを伝えることができます。

この共鳴はアイデアと精神的な変化を促し、人口を素早く動かすことができます。 それは、耐性のない宿主に落とされたウイルスのようなもので、圧倒的になるまで複製された後、より多くの人口に出現します。 このウイルスは、他にはない利点があります。「unfriend」ボタンをクリックすると、それに同意しない、または反対するものは排除できます。 これは決してFacebookに限られていません。 ISIS(イスラム教イラクとシリア)の広範な成長を見てみましょう。 それは同じウイルス現象の犯罪バージョンです。

ISISとそのイデオロギー的純度の場合、文化の進化は真空中に存在する。 しかし、その文化は私たちの残りの人がそれを知っているように現実の生活を表現するものではありません。現実の生活にはまだ対立するアイデアやアイデアがあります。 この葛藤は、アイデアが現れたり、相手が最初に醸造しているものを見ているときに、敵意を生み出します。 あなたがディスカッションからインターネットを取り除くと、米国内戦前のアナロジーを描くことができます。二つの非常に異なるイデオロギーが別々に生きています。 主な違いは、今やすべての人が声を出していることです。反対の意見がやりとりするほど、音はより大きく、より即座に、敬遠しません。

準閉鎖されたグループでは、コミュニケーションのスタイルは進化しており、言語は変化しているだけでなく、受け入れ可能な行動やコミュニケーションスタイルのアイデアも変化しています。 この文化の影響は、より蒸留して分離するものです。 例えば、ジェンダーに関連する言語はゆっくりと進化した。

世代の間、 "彼"は書面で使われた基本代名詞でした。 英語の教師がルールを記述するのに使用したフレーズは、「好みによって男性的」でした。これは進化し、「彼女」の使用がより一般的になりました。 ジェンダーの問題の出現とともに、サブカルチャーは人々を識別するために新しい代名詞の導入を推進しています。 動きは保たれるのだろうか? 時間だけが質問に答えます。 社会は生きており、自分の許容差と自分自身の抵抗で物事を呼吸しています。 彼らはすべて、認識された脅威から身を守る免疫システムを持っており、 ハード.

文化の融合と融合

今日、私たちの世界には深刻な物理的変化が起こっています。 国連難民高等弁務官事務所は、世界人口のほぼ1%が難民認定を受けていると推定しています。 これは、たとえ第二次世界大戦中でさえ、今までよりも高いパーセンテージです。

これは、世界中のアイデアや文化的なニュアンスが新しい場所に移っていることを意味し、ダイエット、イデオロギー、コミュニケーションスタイル、ドレス、寛容さえも世界のほとんどの地域でシチューにあります。 これは、紛争地域のイデオロギーがパージモードにあり、より均質な社会を作り出すと同時に、難民を受け入れる社会の同質性を薄めることを意味します。 選択肢が与えられると、これらの難民の多くは、新しい法律を作成するための最良の便益と場所を持つ場所に行きます。

社会がどのように歓迎し、難民を採用するかは、これがどのように行われるかに大きな役割を果たすでしょう。 しかし、伝統的に安定した社会が異なるイデオロギーと文化を持つ人々を服用し始めるときに、いくつかの厳しい動力学が存在するでしょう。 新しい市民を「主流」の文化に同化させる方法を見つけることは、断片化された西洋世界では最高だが、この断片化は表現の自由のコストです。 私たちがこの流入を社会に主流化し、それらが「規範」の一部となった場合、どのような新しいことがコミュニケーションにもたらすのでしょうか? 私たちのスタイル? 私たちの体の言語? 社会の進化は不可避です。

文化は体の言語を理解するあらゆる面に影響を与えます。 それは、人がどのように動くかに影響を及ぼし、たとえあなたが他の人を認識したときに眉を上げるなど、多くのいわゆる普遍的な不随意運動との細かい区別につながります。 また、他人の身体言語に関連付けられたメッセージをどのように認識するかにも影響します。 あなたの文化の結果として、さまざまな種類の偏見と意味を投影する方法に根差したフィルタが形作られました。

©2017、Gregory HartleyとMaryann Karinch。
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記事のソース

ボディトークの芸術:ジェスチャー、マナー、その他の非言語メッセージを解読する方法Gregory HartleyとMaryann Karinchボディトークのアート:ジェスチャー、マナー、その他の非言語メッセージを解読する方法
Gregory HartleyとMaryann Karinchによって

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著者について

グレゴリー・ハートリーグレゴリー・ハートリー 尋問者としての専門知識が彼に米軍に名誉を与えた上級企業幹部である。 企業、民間調査員、弁護士、人材専門家、メディアは、人間の行動や身体言語に関する知識に頼ってきました。 彼はMaryann Karinchとの7冊の本の著者です。

Maryann KarinchMaryann Karinch グレゴリー・ハートレーとの嘘つきを見つけ出す方法とボディー・ランド・ハンドブックを含む25の本の著者です。 人間の行動訓練のための彼女の聴衆の中には、企業の役員、コードと法執行人員、心理学の学生がいる。 彼女は、コロラド州エステスパークに拠点を置く文学機関であるルディーエージェンシー(Rudy Agency)の創設者です。

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