エドワードホッパーの「小都市のオフィス」（1953）。 ガンダルフのギャラリー、CC BY-NC-SA
元米国外科医のVivek Murthy 言う 彼が長年働いていた時に見た最も一般的な病理は「心臓病や糖尿病ではありませんでした。 それは孤独だった。
慢性の孤独、 一部は言う「1日に15タバコを吸う」のようなものです。それは、肥満よりも多くの人々を殺すに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
孤独は今や 公衆衛生 問題 - と 流行 - 人々はその原因を探究し、解決策を見つけようとしている。
詩人が孤独感をどのように書いたかの歴史に関する本を書いているうちに、 ロマンチックな時代私は、孤独が比較的新しいコンセプトであり、かつては簡単な治療法があることを発見しました。 しかし、コンセプトの意味が変わるにつれて、解決策を見つけることは困難になりました。
言葉の起源に戻り、その意味が時間とともにどのように変化したかを理解することで、現代の孤独とそれに対処する方法を考える新しい方法が生まれます。
「孤独」への冒険の危険性は、
孤独は時代を超越した普遍的な経験のように見えるかもしれませんが、それは他の人からあまりにも遠く離れていることによって生じる危険性を示唆した16世紀末に起きたようです。
現代初期の英国では、社会からあまりにも遠く離れて逃走することは、それが提供した保護を放棄することであった。 遠い森や山々は恐怖を鼓舞し、孤独な宇宙はあなたを傷つける可能性のある人と会うかもしれない場所でした。
説教師たちは、彼らの会衆を罪から驚かせるために、地獄や墓や砂漠のような「寂しさ」の中で自分自身を想像するよう人々に頼んだ。
しかし、17th世紀に入っても、「孤独」と「孤独」という言葉は稀に書面で現れました。 1674では、自然主義者のジョン・レイ 用語集をコンパイル まれに使用される単語の 彼は「孤独」を彼のリストに含め、それを「隣人から遠く離れた場所や人々を表す言葉として定義する」と定義した。
ジョン・ミルトンの1667叙事詩 "失楽園"英国文学のすべての最初の孤独な文字の一つ：サタン。 イヴを誘惑するエデンの園への旅の途中で、サタンは地獄から「孤独な階段」を歩いています。 しかし、ミルトンはサタンの気持ちについて書いていません。 代わりに、彼は究極の荒野になっていることを強調しています。地獄とエデンの間の空間で、以前は冒険していた天使はいません。
サタン 説明する 脆弱性の面での彼の孤独：「彼らから私は行く/この欲求不満のソール、すべてのために/私自身が暴露する孤独なステップを踏み出す/ Thは深くない」
現代の孤独のジレンマ
私たちが冒険と喜びの場として荒野を楽しんでも、孤独の恐れは存続します。 問題は単に私たちの都市に移っただけです。
多くの人は、人々を近所の人々に物理的に近づけることによって解決しようとしています。 研究 単独で暮らす人々の数が急増し、家族やコミュニティの構造が崩壊していることを指摘している。
英国の首相テレーズ・メイは、孤独と戦うという視点を 任命された 1月にそれをする孤独の大臣。 さえあれば 慈善活動 「孤独を終わらせるキャンペーン」と呼ばれています。
しかし、孤独を治すためのドライブは、現代の意味を単純化し過ぎてしまいます。
17th世紀では、通常、孤独が都市外の空間に降格したとき、それを解決するのは簡単でした。 それは社会への帰還を要求しただけであった。
しかし、以来、孤独は内向きに移動しており、治療するのがずっと難しくなっています。 それは忙しい都市に住む人々の心でさえ、心の中に居住しているので、会社によっていつも解決できるとは限りません。
現代の孤独は、他の人々から肉体的に取り除かれているだけではありません。 代わりに、それは感情的な感情の感情の他の人から離れて - 必ずしもそうではありません。
人に囲まれたり、友人や恋人と一緒にいる人でも、孤独感を訴えることができます。 荒野は今私たちの中にあります。
心の荒野に住む
孤独への明白な治療の欠如は、それが今日とても危険であると考えられる理由の一部です：抽象化は恐ろしいです。
しかし、現代の孤独を扱う秘訣は、それを消滅させようとするのではなく、その抽象化の中に住む方法を見つけること、その矛盾を通して話をすること、同じように感じる人を探すことです。
人々（特に、高齢者、障害者および他の脆弱な人々）を物理的に隔離して不健康にさせる構造に注意を払うことは確かに重要ですが、孤独を捨て去る方法を見つけることもまた重要です。
寂しさは、単なる病理ではなく、人類、時には治癒できない経験であることを認め、人々、特に孤独な人々が共通性を見いだす可能性があります。
「孤独の流行」を単なる「孤立の流行」以上のものとして見るためには、なぜ人々の心の空間が荒野のように感じられるのかを考えることが重要です。
誰もが寂しさを経験し、多くの人が説明するのが難しいと感じています。 小説家ジョセフ・コンラッド 書いた、 "誰が真の孤独は何であるかを知っている - 従来の言葉ではなく、裸の恐怖？ 孤独を感じるのは、孤独を経験するさまざまな方法について学ぶことは、コンラッドが説明しているような混乱を緩和するのに役立つかもしれません。
文献を読むことで、心が荒野のように感じられるようにすることもできます。 私たちが読んだ本は、それ自体が孤独については必要ではありませんが、これらの例はたくさんあります。フランケンシュタイン"へ"透明人間読書は読者が寂しいかもしれない登場人物とつながることができます。 しかし、もっと重要なのは、それが人口になっているかのように心を感じさせる方法を提供することです。
文学はまた一緒に孤独になる方法の例を提供します。 英国のロマン派の詩人は、しばしばお互いの孤独をコピーし、それが生産的で充実していることを発見しました。
私たちがそれを共有すると、対面しているかどうか、あるいはテキストを通して、孤独になる機会がコミュニティにあります。 孤独は衰弱させることができますが、孤独の同義語としての起源から遠くに来ました。
詩人オーシャン・ヴォング（Ocean Vuong） 書いた、 "孤独はまだ世界と過ごす時間です。"
著者について
Amelia S. Worsley、英語の助教授、 アマーストカレッジ
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