あなたの本当の自然は何ですか? 宝石の中

あなたの本当の自然は何ですか?

私たちが心の本質を探り始めるとき、私たちは必然的に私たちの通常の、やや混雑した、習慣的な心の野生で制御不能な側面に遭遇します。 ガイダンスと熟練した練習だけが、心が、非常に異なる順序の明瞭さと光度の流れを持っていることを認識し始めます。

"仏性"、または潜在的な目覚めのこの状態は、おそらく私たちの旅の始まりで単一の最も重要な認識である。 私たちのそれぞれの中で、私たちの性質は容器が欠けている部分があるかもしれませんが、根本的に純粋である。

ブッダの存在のための数多くのメタファーが与えられています。 それは汚れたぼろに包まれた黄金の像のようです。 pauperの家の下に埋められた宝石。 蜂の群れに囲まれた蜂蜜; 腐敗している果実に含まれる種子。 金は泥に埋もれていた

心から自然は純粋である

これらの比喩は、一時的に視界から隠されている本質的な原初の純度の概念を伝えるための方法です。 私が最初にこれらの比喩に遭遇したとき私は、彼らが私の心に驚くほど深遠な影響を及ぼしました。 その時まで、私は私が今まで私の最も内側の人間が健康だったことを示すメッセージが与えられていたとは思いません。

むしろ、私は何とか私は深​​い性質を明らかにした場合、それは容認できないと危険ですらあるまたは悪発見されることを恐れることを学んだ。 その肯定的な何かが劇的に私の自己認識を変え明らかにすることができる信頼するように開始します。

私は混沌と混乱の中でポジティブで健康的な何かのために生来の可能性だった私のタイトなセルフコントロールと信頼の行くように始めることができます。 私はこれを認識できなかったので、限り、自己価値の感覚では、汚いぼろきれに隠された黄金の彫像のように実際にあった、と私は完全にぼろきれで同定された。

認識の開発

この人生が私たちに提供できる自由は、この本質的な価値を理解する能力です。 残念なことに、私たちの時間の多くは、人生の苦闘と感情的な不安を抱いていて、可能性のあるものから私たちをそらす原因となっています。 私たちが世界の多くの地域よりもはるかに幸運な西側でさえ、私たちはまだ私たちの可能性を妨げる心理的習慣に悩まされています。

はるかに意味のあるこの人間の潜在能力を使用してから、我々は不安にふけると私たちの周りの自然環境を活用するために使用します。 やみくもに、我々はむしろ本当に私たちの可能性を認識より世界中で多くの苦しみと被害を作成します。 Shantidevaが指摘するように、我々はすべての幸せを持っていますが、常に苦しみの原因を作成したい。 これがそうですが、何かが私たちを目を覚ますときにのみ我々は、人生のこの驚くべき贈り物のために責任を取るを開始しません。

目覚めへのコール

目を覚ますこの呼びかけは、苦しみの経験から部分的に来るかもしれません。 私たちの本質的な完全性のビジョンと呼べるものの経験から来るかもしれません。

ビジョンのこの種の欠如は、人々の生活の中でひどい経験をすることができます。 これは、いくつかの感が絶望と絶望的なままにすることができ、その寿命はすべての意味を欠いている。 そんな時、空虚感を和らげるために麻酔薬に対するプルは非常に魅力的かもしれませんが、これが唯一の苦痛を長引かせる。 私たちは自分の時間を与え、自分は待って、我々が通過しているプロセスに開いたままにできるようにする場合、変更が発生する可能性があります。

ビジョンのリニューアル

あなたの本当の自然は何ですか? ロブ·プリースによる記事。

ビジョンの更新と目的意識の芽生えは、内から徐々に成長し、それが外部から注入することはできません。 本当にめったにないから、新興されていないものを製造することによって、このプロセスを強制的に長期で働いています。 この "魂の暗い夜は、"私たちは肯定的な気分にさせる、私たちは希望を与えるしようとしている誰かによって解決されません。

目標のビジョンは、目覚めの旅に挑戦するための動機づけのインスピレーションと強さを生み出すのに役立ちます。 この旅は、私たちが徐々に降伏して、私たちの仏の性質である自己を奉仕するように求めています。 そのような奉仕は、他者の福祉のための優しさと思いやりを愛する行為であり、旅を価値あるものにする栄養の水分のようなものです。 この愛と思いやりがなければ、旅は乾燥して乾くでしょう。

しかし、我々は旅に従事することを選択し、目標のビジョンは、私たちが苦労している希望を提供する導光されます。 私たちはこのビジョンを失った場合、我々は、我々が存在する理由のないアイデアで汚れの周りsnufflingかもしれません。 我々は世界が不足ビジョンやインスピレーションになることが人生のニーズと責任によってその地面ダウンになることができます。

私たちインナービジョンへの対応

インスピレーションは、特に冒頭では、パスの重要な一部です。 コー​​ルは変更する必要が苦しい状況から来るかもしれませんが、我々はまた、私たちの内側のビジョンに耳を傾け、彼らのインスピレーションに対応するために必要があるかもしれません。

私たちのビジョンは、啓発の考えほど偉大ではないかもしれません。 しかし、何か違うことがあるという本能的な感覚かもしれません。 私たちの能力の変化の種子または胚芽は、最も暗い瞬間にしばしば見られます。

ビジョンの目標は、到達不可能な自分の外にあるものではありません。 それは私たち自身の真の性質であり、私たちが複雑で高圧で、しばしば破壊的な物質主義文化で見過ごしやすい性質です。

出版社の許可を得て使用して、
雪ライオン出版。 ©2010。
www.snowlionpub.com
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記事のソース

ロブ·プリースによる不整の知恵:この記事は本から抜粋されました。不完全さの知恵:仏教の生活の中での鑑識の課題
ロブ·プリースによる。

詳細はこちら、そして/または、Amazonで本を注文する.

著者について

ロブ·プリース心理療法士で瞑想の教師であるRob Preeceは心理学者として19の年を描き、目を覚ます私たちの闘いに心理的影響を探求し、マッピングするために何年もの瞑想の教師として描いています。 Rob Preeceは主にチベットの仏教伝統の中で、1973以来練習中の仏教徒です。 1987以来、彼は比較仏教とユングの心理学に関する多くのワークショップを行ってきました。 彼は経験豊かな瞑想教師であり、Thangka画家(仏教のアイコン)です。 彼のウェブサイトをご覧ください http://www.mudra.co.uk

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