直感的なパスに迂回

我々はすべて私たちが幸せに、より創造的で、満たさ生活を送るに役立つだろう直感、情報へのアクセス権を持っている場合、それは認識し、そこから恩恵を受けて、にチューニングから私たちを保持していることは何ですか?

疑いもなく、効果的に働き、我々自身の直感的な強みを理解するために最大の障害は、恐怖です。 、愚かに見えるのを恐れ、間違いを犯すのを恐れ、未知への恐怖、結果を恐れ、コントロールを失うのを恐れ他の人が思うかもしれないものの恐怖:それは多くの形態を取ることができます。 リストに載っている。

私たちの恐怖は、それが我々の注目を得るためにしようとしたときに私たちも私たちの直感のpromptingsを認識しない拒否の状態に私たちを導くことができます。 我々はこれらの懸念がホールドを取らせたとき、我々は、洞察力の最大の源から自分を閉鎖助け、我々は我々に使用可能であることを慰めています。

我々は、彼らが今日または過去の権威主義の声と小児tauntings私たちの親しい友人や親戚であるかどうか、他の人の声は大声で話させるならば、我々は彼らに我々自身の洞察力より大きな力を与える。

ジャニスは彼女の恐れはほぼ中古車の購入に関する彼女の直感をオーバーライドしている経験を共有した。 彼女は恐怖が優先させたことを知っていたので、彼女はそれを介して動作し、代わりに固定化された残りのアクションを実行する方法を見つけました。

"私は10歳、信頼できない車を交換する必要がありました。私は見ていた車両のメーカーとモデルに関する情報を研究しながら、地元のディーラーや新聞を検索した。


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"ある晩、私はコンパクトセダンをテスト運転し、近所の周り私が製作したとして、私は私の心の開口部を感じた。それは良いフィットだったように私は本当に、車に興奮しました。私はメカニックによってそれを評価していたし、融資に関する銀行に連絡し、私は車と私からそれを買っていた人々について考えたびに、次に恐怖が忍び込ん右と感じ、私は何IFS "に夢中になった:私の直感が間違っている場合はどうと、そこに優れたものは、私がこの車を取得しない場合はどうなりますか?私は今、この車を取得し、私は​​本当に信じられない価格で欲しいものを見つける場合はどうなりますか?私にはそこだし、私の古いものは完全に崩壊してしまう?どのような場合私は私の古い車を販売することはできませんよね?私の友人がそれを気に入らない場合はどうなりますか?私は自分自身が狂っ運転していた。

これらのすべての懸念が裁判所を保持している間、私はそれが困難な私の肯定的な直感的な応答を覚えて見つけることだったように "最後に、私は何をすべきか祈りで尋ねた。思想は、私はルチアに何年も前に学んだ運動で動作するように頭に浮かんだCapacchioneの本、 もう一方の手の力。 この演習は、私たちの自己イメージ、自尊心、そして行動に影響を与える表現されていない感情や印象に声を与えるのを助けることを目的としています。

「私は自分の利き手で、車の状況や一般的な状況についてどう思うかについての質問を書くことから始めました。私の利き手でない手で、通常の合理的思考を解放し、抑制または抑制を可能にするプロセスを書きました。考えや感情を忘れないようにする。

"いくつかの質問後、私の書面で流れてきた声は、私が長年にわたって少し注意を払っていた人。私が学んだ彼女は、私がこの車を購入した場合、私が支払うことになることを恐れたということでしたし、私のインナーチャイルドのことでした表現のための彼女の必要性もあまり注目、つまり、私の再生するには、陽気である、と笑いにする必要があります。私が検討している車は、彼女が欲しいが、私は余裕がなかったスポーツ·ユーティリティ·ビークルから非常に異なっていたので、私のインナーチャイルドは無視され、混乱を作成することによって、反撃と感じました。

"ため、書き込みの練習、私は精神的に私のインナーチャイルドに調整することができたと興奮と再生のための私のニーズの世話をする約束をした。その後、私は出て行って、車を購入し、非常によく私を務めている。"

低い自尊心

恐怖がホールドを取ることができますが我々の開発にとって非常に有害であることができれば、なぜ我々はそれが起こるようですか? なぜ恐怖は私たちの内側の知識よりも優先されますか? 一つの理由は、自尊心が低い。 我々は神の子どもたち、我々は必要なすべてのヘルプやガイダンスへの直接アクセスを持っている神の継承と神の存在であることを忘れている。 我々は、ハイヤーセルフとの接触にある私たち自身の能力を疑うか、それも存在している。 我々は本質を隠すための考えや感情に身をくるむ。 自己卑下の嫌になるほどには、次のように聞こえる "私は十分ではないが、" "私は価値がないんだ" "私は方法を知らない"、 "私はできません..." 我々はこのような思考にエネルギーを貸すときに、私たちは、そうでなければ受け取ることがありますメッセージを私たちの感覚の中で、従って退屈な私たちの恐怖ではなく、神の火花を供給します。

おそらく、習得した知識で私たちの西洋文化の重点は責任の一端である。 私たちのほとんどは、学校で長年を費やしています。 伝統的な機関で、私たちはしばしば私たち自身の生得的な知識を否定し、線形、合理的な方法で情報を収集します。 非線形思考は一般的に高く評価されていない場合は、最高の状態で、頻繁に露骨な批判やその妥当性の否定的態度のいずれかを介して、がっかりしています。 この非支持応答数年後、最も敏感な人々は彼らの本当の気持ちの表現をスケルチするように学びます。 おそらく、取得した知識と内なる声を統合するための鍵は、任意の状況で適切な表現を可能にし、より多くの従来の受諾可能な条件でカウチ直感的な洞察に方法を見つけることである。

アチューンメントまたは不明テントの損失

ケイシーリーディング(エドガー·ケイシー1877-1945)は我々の直感的な機能を通じて、より高い自己に調整するために、我々は主要な焦点として精神的な成長を維持しなければならないことを非常に明確である。 定期的な精神的な慣行を維持すると、そのアチューンメントを確立し、栄養に必要不可欠です。

集中スピリチュアルアチューンメントに加えて、我々の意図と明確に私たちの理想を明確にする必要があります。 我々は、自己賛美、他の制御、あるいは単に私たちの指導動機になって生活を楽にして欲求を許可する場合、我々は真の理想に私たちの接続が失われます。 ほとんどの場合、これは、洞察力が不正確または不安定になることを引き起こして、我々の直感的な感覚でmuddying効果を作成します。 私たちのより高い自己に忠実であり続けるためには、測定値が他の人に無条件の愛とサービスが私たちのガイディングライトであることを示唆している。

直感的なパス上の落とし穴:判断するその他

私たちの直感的な贈り物を認識し発展させる過程で、私たちはたいてい私たちの周りの人、私たちの家族、友人、同僚、あるいは私たちが路上で渡す誰かについての情報を拾い始めます。 私たちの洞察に基づいて、彼らの考え、感情、または行動を判断することは大きな誘惑となる可能性があります。

判断主義を通して他人の負担を増大させるのではなく、私たちが役に立つことができるような方法を模索することが重要です。

誤解信号

我々は練習に私達の直感的な洞察力を入れ始めとして、それは我々はちょうどそれを得ない時代を経験している可能性があります。 次の例では、リアで共有される、他の人の判断によって悪化直感的な洞察力の誤解が、非常に不快、困難な状況を作成したものである。

会議に出席した後、 "ある晩、私は早起きするために必要なので、眠りにつくことを切望して、ベッドの準備をしていた。私は眠りに落ちて漂流したように、私は含まれている私の小さなパックを、残すべきではないという印象を持ってベッドの近くに私の財布は、感覚が私はもともと意図しており、ちょうどそれを放置しないことに決めたところでそれを行うためにほかに何か疑問に思った瞬間の後、私はそれを残して、非常に強かったが、私は疲れていた、と。I私はよく知りませんでした誰かとルーミング、と、私は彼女と少し不快に感じましたが、私はちょうど過敏や不審されていたことになりました。

"翌朝、私は、パックの外に私のヘアブラシを引いて、バスルームに入り、完全に私の所持品を放置しないように私の解決を忘れる。それから私は、パックは今、私のルームメイトの完全なビューで、ベッドの上で開いていたことを思い出した人また、準備されました。私は部屋に戻ってレースをし、パニックに陥り、抜け落ちていたすべてのものをすくい上げたが、財布を見つけられませんでした。私はどこにでも見えた。

彼女は私の財布の行方を知っていれば、 "私の"勘 "はこの人についての私に警告しようとしていたことは確かに、私は彼女に尋ねた。彼女は"いいえ、私は彼女が私のために彼女のスーツケースを開くことを主張し、言ったとき。私は、行きましたこの応答は、危機に対処するための私の通常のモードではありませんでしたが、彼女の持ち物を介して、私は、私が何が起こっていたか知っている特定の信念、で満たされていたし、自分のために立ち上がる。

"私のルームメイトは、当然のことながら私の行動によって混乱し、愕然としたが、彼女は個人的に私の行動を取らないために勇敢にしようとした我々の両方が互いのスーツケースやその他の持ち物を介して検索した後、私はようやく私の財布は、上に毛布の倍の中に閉じ込められました。私のベッド。私は絶対にひどいと信じられないほど恥ずかしいと感じました。

"私の最初のミスは、私が先に行って、より安全な場所に財布を入れていた場合、それは私のパックから落ちなかったでしょう。最初の場所で私の直感を無視していた、と私はそれを心配する必要はなかったはず私の第二の間違いはもう少し密接に調整するために、私は祈るように時間がかかっていれば、私はなっていた情報がない状況について私は理由私の疑念を作成することがあり、私のルームメイトの潜在的な行動であった。仮定しましたと明確化を求める、私は私が一度に必要な情報を受け取っているかと思います。全体のエピソードは避けられたであろう。 "

私たち自身が、我々の直感から学ぶことも一緒に移動し、それを成長させるとき、私たちは本当に我々がつまずくとミスをしたとき、あるいは、特にも、進行する。 一人は読書にエドガー·ケイシーに尋ねた、 "どのように私は間違った答えを得ることを避けることができますか?" 彼の答えは、ユニバーサル軍の偉大な慈悲を反映しています。

肉に残っている間は片道ません! については、試験、テスト、緩やかな成長は、これまで存在します。 と欠点がありますが、-石をステップとして、これらの欠点を使用して - そしてあなたの理想的な大きな影響力によって導かれる。 317-7

単純な "もう一度試してみて"のアプローチよりも、この答えは、地球上の生命の複雑さの思いやりのある理解を反映しており、闘争のに経由するすべての魂は、その方法を見つける必要があります。 それは宇宙が、私たちに言っているほぼ同じ場合は、 "よし、ここであなたはあなたは何を学びましたか?あなたは何を見逃したのですか?あなたは似たような状況に直面している次の時間をどのように行動したり、異なった反応を?"

直感的な開発へのステップ

むしろ技術のリストより、以下の手順では、内の神との接続を強化し、よりよい私達が受け取る情報を識別する助けになるプラクティスを強調しているケイシーリーディングのアプローチから来る:

スピリチュアルな実践 直観は私達の精神的な発達の結果として自然に発達します。 瞑想、祈り、理想の設定、そして霊的な道筋で他者と働くことは、すべて霊的成長のための重要な手段です。

瞑想中に質問し、その答えを聞きます。 答えが出てこない場合は、最初に答えなければならない根本的な質問が他にあるかもしれないと考えてください。

あなたが受ける印象に注意を払う あなたが眠りにつくとき、または最初に目覚めたとき。 洞察は、瞑想中、内省を通して、またはあなたが眠りに落ちているときに質問することの結果として生じるでしょう。 これらを書き留めて、行動するための積極的な方法を見つけましょう。

分析的な自己と同じくらいあなたの内なる自己を信頼しなさい。 直感的な指示を脇に置くことは簡単であるため、これには練習が必要です。 直感的に声を出す許可を与えてください。

飽くことのない好奇心を持ってください。 あなたが引き寄せられているものを発見し、それらに従ってください。

瞑想やアチューンメントの期間の後の心に強く訴える執筆。 瞑想している間に、あなたの考え、感情、そして印象を書き留めてください。

自然の中で時間を過ごす。 私達は神の創造のこれらの原始的な側面に同調することによって私達自身の自然なバランスと調和について学ぶことができます。

定期的に運動し、健康的な食事を維持してください。 肉体が平衡状態にないと、私たちの直感的な発達は阻害されます。

高揚音楽を聴いて感動文学を読みます。 私たちの精神的、感情的な自己のこの積極的な関与は私たちを霊的に養います。

あなたの創造的な想像力を養います。 あなたが情熱を持っている才能や活動を表現する時間をかけてください。

まとめ

直感的な意識が精神的な認識へのアクセスに我々はどのように熟達しただけの指標以上のものである。 それは、我々の精神的な側面にどの程度敏感の指標である。 我々が開発し、私たちの能力に依存して、内側の真実を識別し、物理的なレベルでその意識を適用すると、我々は真の最高の自分を発揮するに戸口を開きます。

許可を得て抜粋。 ©1999。
ARE Press、Virginia Beach、Virginia、USA。
www.are-cayce.com

記事のソース

夢や直感を通して意識:本当のあなたを目覚めさせる
ナンシーC.ポーレ&エレンL.セロバーによる。

あなたはリアルを目覚めさせる誰もが選ばれた少数ではなく直感的な能力を持っています。 この本は、直感的な洞察と夢が、私たちが本当に誰であるかを明らかにする私たちの内なる自己の表現であることを示しています。 この本は、何十もの一人称アカウントで、現実的な方法で、読者が彼ら自身の創造性と意識を発展させるのを手引きします。

詳細情報またはこの本を注文する.

著者について

ナンシーC. Pohle

Nancy C. Pohleは、XNUMX年以上にわたり、米国とカナダで夢と直感に関する講義、カウンセリング、および授業を行ってきました。 彼女はVoiceof Americaラジオで国際的に取り上げられ、A&EのBiography:EdgarCayceにAssociationfor Research andEnlightenmentの代表として出演しました。

エレンL. Seloverは、エドガー·ケイシー·リーディングの生涯学生です。 研究と啓蒙のための協会、Inc。のスタッフの彼女の任期は、メンバーシップ·アンド·ライフインスティテュートのミッションとの国際研究グループコーディネーター、青少年プログラムのマネージャ、およびプログラムマネージャが含まれています。

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