あなたの夢を道に導かせてください

あなたの夢を道に導かせてください

チャイナタウン、ロサンゼルス1995 1つの夏の夜のディナー時には、マーヴィン·スピーゲルマンと私はさまざまなトピックを議論していました。 彼は彼と分析(1962-1966)の間、私はアニマの図を含むいくつかの異常な夢を持っていた彼は、私が女性のギリシャのイメージに関連した方法に感銘を受けたということを思い出しました。 我々は両方のアフロディーテ、Kytheraの故郷の島の女神は、そう好意的に現れたかを思い出した。 彼はまた、私は十字架のイメージについてはしていたいくつかの特別な夢や経験を述べた。

私は私の記憶をリフレッシュして、コンテキストでの彼のコメントを配置したように、それは私が覚えている限り、魂への私の関係がいかに重要な生きている持って来るようになりました。 それは聞いて、私は人々と私の周りの世界といくつかの本物の対話を求めたとして、心臓や新興の感情を通して対応するため、私の魂と接続するために非常に重要であった。

クロスを参照すると、その時点で私にその影響は一時的に休止状態のように見えた。 すぐに、しかし、そのイメージと精神的な現実は私のグリップを得た。 私は、十字架の図は、定期的にすべての私の人生私を追求してきたことを想起した。 私は鮮やかに私の母は複数回言及した事件を思い出した。 彼女が知っている古いギリシャのカスタムによると、私の最初の誕生日の間に私は部屋の一方の端に置かれ、もう一方の端にいくつかのオブジェクトは、クロス、鉛筆、そして金色の時計として、置かれた。 彼らは私の注意を引くためにそれらを振り、その後互いに十分に離れて、それらを保った。 私はこれらのオブジェクトに向かってクロールのようにその後、私の母や家族に接続されている他は注意深く見ていた。

彼らの心の中で、私の職業、私のキャリア、そして私の将来は、私が拾うことを選んだかに依存していた。 私は時計を選んだ場合、私はビジネスマンであるか、またはいくつかの他の雇用努力を通じて財政的に豊かになるだろう。 私はペンを選択した場合、私はそのようなセールスマンや弁護士であるとして断定的な言語能力を使用して、フィールドに落ち着くだろう。 私はクロスを選択した場合、私は司祭になるだろう。 私の母によると、私たちのサークルでは誰もクロスを拾っていませんでした。 この機会に、しかし、私はそれを見て、他のもののいずれかを見て悩まない、しっかりと、拾ってクロスを開催しました。

私の母や他の傍観者はショックを受けました。 彼らはすべてのギリシャ正教のキリスト教の教会のメンバーであったが、私の父は、前年を少しは、エホバの証人に改宗した。 彼らは、私は、 "貧しい子供"と感じたお尻との契約を得ていた。 私が育ったときに、父が私を変換した場合、私はエホバの証人大臣は、ギリシャ語のために運命運命であろう。 私はギリシャ正教の残っている場合一方、私は司祭になるだろう。 そのような職業は社会的に許容されるが、それで非常に将来はありませんでしたでしょう。

長年にわたって、私はどちらかのクロスを保持するでしょうこれで、またはクロスが私の注意を得るためにしようとしていた私の目の前に夢を持っていた。 私の目覚めた状態で数回、私は十字架のイメージで直面するだろう。 最後にこのような経験の間に、私は私の目の前に広い範囲で見たいくつかの蒸気のようにと地面と空気の両方から出てくると一緒に来てエネルギーを照らし。 その後、十字架の形で彼らは、私は霊魂が宿った力によって揺さぶられたかのように気絶状態で私を残し、私の額に刻印をした。

これらの思い出やイベントに反映させながら、マービンは、彼が "共著者に行くとに多くの貢献者の本を編集されていることを述べた年2000ためのユング心理学と宗教"私はその本の章を書きたいならば、彼は他の状況下で、私は躊躇するかもしれません。私に尋ねたが、今では私はそれが招待を受け入れることは正しかった知っていました。

ユング心理学では、彼らの精神的な強健さに真剣に興味のある人は個性化の長期かつ継続的なプロセスに提出しなければならない。 そのような場合には、自我意識が分割され、区切られた人格としての地位を実現し、その知の側面やパートナー、自己との再会に向けて努力しています。 自己実現は、このプロセスの目標となります。 セルフ超越であると私たちの意識が有限であるため、部分的にしか、プログレッシブ実現が可能です。 無意識への開放と私たちの人格の個人的な、引き離さ部品で最初の取引でそれを直面すると、このプロセスの主要なステップです。

私は無意識からのガイダンスが深刻な問題に対処するための正と負の方法で私を助けている挑戦最後の30年以上のために方法を示す例を挙げるとしたいと思います。 初期の1970sでは、クライアントが、医者は彼に彼が喜んで、骨髄の操作を持っている(ドナーを見つけること)ができた場合を除き、数週間後、生きているだけの15-20%のチャンスを与えたことを発表しました。

私が最初にニュースにショックを受けたが、突然、私の意識が関与することなく、私は私の想像の目私がステップアウトして通りを横断しようとしていた直前に無謀でスピードクレイジーのようなドライバで見た。 私は揺らが、すぐに私は、クライアントの生命を脅かすジレンマに対応するために必要な方法を知っていました。 私はちょうど私が合理的にそれを伝えることができなかったにもかかわらず、私のクライアントと私は外部駆動力の無力な犠牲者である必要はありませんでしたことを知っていました。

私は、まっすぐな目で彼を見て、はい、私は本当にあなたのニュースで振盪した "と言っていますが、これは不幸中の幸いですね。あなたは、私たちが10を持っている自分自身をからかって、私たちが通常持っている贅沢をお持ちでいない20または50年、地球上のここでの生活は永遠に行きます。あなたには彼らがあるかもしれないものは何でものために大胆に生と死を見て挑戦しています。あなたはそれのさらに小さな垣間見るを取得した場合、あなたの人生は無駄にされていないでしょう" 私は私が言ったほかに何か覚えていません。 私はいつでも彼はシュリンクがバナナを行っていた、彼が出て行く必要がある場合は、おそらく思って、ドアを見たことに気づいた。 私は深い何かを言っていたかのように他の回で彼は私をじっと見つめた。 セッションの終わりに彼は夢中に残された。

数日後、彼は変態夢を見ました。 彼の腕の赤ん坊のブタ背が高く、活発な若い男が彼の隣に座ったときに夢の中で、彼は、軽食を持って、地方の大学のキャンパスでのスナックバーで座っていた。 豚は愛情を込めて私のクライアントの顔をなめるしようとすると、上にもたれかかった。 私のクライアントが誤ってオフバランス豚と自分の両方をノックし、それを避けるために移動しました。 これらは両方とも彼らの前に噴水に落ちた。 彼らが水から上がったとき、彼らはお互いに直面しましたが、豚は世界が生んだ最も美しいと不思議な女性に変身されていた。

私は畏敬の念であった。 私は衝動的に "私はあなたの医者が言っていることをとやかく言うつもりはありません。あなたは死ぬつもりはありませんし、あなたがさらに変換されるように祝福し、愛と美を通していやされた。"叫んだ。

この敏感で創造的な中年男、大学美術教授は、数年前に実験室での事故にあった、いくつかの有毒なフュームを吸入していた。 彼の生物は障害となり、十分に赤血球を生成することができません。 夢の数日後、彼は行っていたどこかわからない、彼の車に乗り込んだ。 数時間後、彼は北カリフ​​ォルニアの海岸まで、南カリフォルニアから運転していたことを認識しました。 彼は彼が知らなかった側の道路で、自分自身を発見した。 負担が彼の肩をオフに来ていた、彼は非常によく感じ始めたかのように彼は突然感じました。 次の日、北カリフォルニアの海岸エリアの近くに、彼はレッドウッドで覆われた丘の中腹から上20エーカーの区画を買った。 彼は、結局、彼は引退したとき、彼は家と彼のアートワークを行うためのスタジオを構築することを計画しました。 数日後、彼の医師は彼の患者は危険からあったのを見て驚きました。

数週間は、変換後の夢私のクライアントは、別のを持っていた。 彼は別の司祭と一緒に土地を与えられた代わりに、教区や他の慣習的な配置を割り当てられているの、司祭であったことがわかりました。 彼らはそれに植物や花の世話をすることになっていた。 夢想家は、どの教会に所属しておらず、組織化された宗教に興味を持っていませんでした。 彼は生まれつきの彼の愛に少しだけ接続しました。

数年後、彼は早期退職を取り、根本的に彼のライフスタイルを変え、彼の最愛の土地に移動しました。 彼は学校の後、若い子どもたちに美術を教えることを志願し、塗装、ホットハウスを作り、定期的に70マイルの範囲内の保育園から植物を訪問し、購入しました。 彼は司祭されていた夢を思い出した場合、私は暑い家と周りの他の植物については、彼をほめたとき、私は彼に尋ねた。 彼はそれを想起し、それは今彼に多くの意味を成していた。 彼はまた、多くの地元の人々とした多くの友人と交流しました。

彼は変態の夢に続く17年以上住んでいた。 物事は常にバラ色ではなかったが、彼の人生の最後の数年間、彼は多くの意味と履行を発見しました。 彼が死んだとき、私は彼の土地に開催された追悼式に出席しました。 70〜80人が集まりました。 円のまわりで彼のリングを通過する間に、記念の儀式の一環として、多くは彼がそれらを助け、彼らの生活を豊かにしていたどのくらい言及した。

私は、クライアントの危機時にあった想像力豊かな経験で無謀なドライバーのイメージは消えませんでした。 他人または自分自身の問題での作業中にすべての1年か2年以降、それは挑戦だけでなく、私が関わる問題とのより良い対処できるようになり、再び現れるだろう。

約10年後、分割された道路のトラフィックに対して、極端な速度で行く、無謀なドライバーは、公園でのセッションの準備をして、歩道で私のクライアントのいずれかを使用して立っている間、私達の近くに車を押してください。 前輪にはなって私たちから3フィート約歩道を押してください。 車は公園に移動し続け、近くの松の木を襲った約25フィート離れた。 救急車と警察の車が早く到着しました。 ツリーの上部がひどく曲がっていたとツリーは、現在アークのような形をした。 私は無謀なクレイジードライバーの力が近い私になっていたことを意味するこの事件を解釈した。

約3年後、 "無謀なドライバーの図は、"私の車に直撃しました。 私は無事に彼を後にされた車から離れて取得しようとして、左ターン、スピード違反のドライバーを作っていたものの、突然2車線以上のターンを作り、私の車を襲った、背中、両車に深刻な被害にむち打ち症の原因となります。 地雷をヒットに続く車の運転を停止し、私は彼が私の証人になりたかったなら、私に尋ねた。 無謀なドライバーは、ほぼ以前の駐車場で彼のヒット、彼に従うことを私のボランティアの証人を引き起こし、停止せずに離れて高速化。

どうやら私は3年前に真剣に前に警告を取らなかった。 私は一方的なワーカホリックになっていました。 私は以上の20ポンド太りすぎだった睡眠時無呼吸があったが、運転中に頻繁にほぼdrowsing。 数週間後、私は睡眠時無呼吸症候群を修正するために、痛みを伴う4 1 / 2時間の操作で行ってきました。 背中負傷した痛みを悪化させたが、1週間後、私は変換を経験しました。 私はすべての苦痛から自由であった。 私の負傷した背中は永久に治癒した。 何の努力もせずに、私は2ヶ月足らず内28ポンドを失い、それ以来、私の正常な体重の5ポンド内に滞在されています。

社会的、感情的に私は非常に良い場所にありました。 それ以来、11年前、無謀なドライバーのイメージは、どちらのjoltinglyファッションビジョンのような、または物理的な脅迫装いを介して、もはや私に再訪していません。 私は定期的にそれを反映して、それが有用であると思われる。 無謀運転で公園内に文字通りヒットツリーは、14年間そこに立っていた。 最後に、暴風時に去年落ちた。 私に、それは私がJungiansと他の人が負傷したヒーラーのイメージを呼んでいるものとの接触を取得する必要がどのくらい私を思い出させて負傷した木だった。

私の元アーティスト/クライアントが彼の土地を買って二年後、私は3マイル、彼の土地から、レッドウッドの海岸エリアに320エーカーの土地を購入しました。 約9年前、我々はそこに家を建てたと私は、その恵みを享受月週、時には2週間を費やしています。 それは私の隠れ家です。 それは私の魂が望んでいると連絡を取り合うための一つの方法です。 時には、それは世界でも合法的な課題に対処するのに便利なエスケープかもしれません。

自己の内側と外側にある。 ユングなどが流行のように広がっている集団貪欲と大食によって誘惑されないようにと私たちに警告した。 象徴的に私たちは "世界に"であると、差別と、それは "世界の"されることなく提供しなければならないものを分かち合う必要があります。 治癒につながる有意義かつやりがいのある苦しみなしに個性や全体性に方法はありません。 新しい千年紀のユング心理学はますます正当と不正な苦しみを区別するために、まだ最大の課題に直面するであろう。 合法的な苦しみはソウル/セルフのサービスへの継続的努力、規律、責任、犠牲を伴います。 違法な苦しみは無視して、あるいは直接私たちの体と自我、一般的にだけでなく、私たちの魂の人々の自然のニーズを悪用の影響を伴います。

私はユングの深さ分析の必要性と需要があるように続けることが予想されるが、私はまた、ユングの概念、施設、および他の洞察力はますます芸術の受け入れ、文学、特別学術、産業、政界を見つけることがわかり。 我々はすでにユング·アナリストと異なるユングの専門家グループの特別な焦点の訓練の多様性を見つける。 まだ我々は、彼らがすべての基本的な原則のいくつかの重要な共通の基盤を保持していることを見続けています。 新しい千年紀をより明確に私たちに自己の逆説的な性質と方法を明らかにするかもしれません。 それはまだ常に、時間の私達で移動更新と変換し、永遠と不変です。

この記事は本から抜粋されています。

J.マーヴィン·スピーゲルマン博士によって編集ミレニアムとそれ以降の心理学と宗教、ミレニアム以降の心理学と宗教、
J.マーヴィン·スピーゲルマン博士によって編集

新しいファルコン出版の許可を得て使用して、 http://www.newfalcon.com.

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著者について

Peter(Pan Pericles)Coukoulisは博士号を取得しました。 カリフォルニア州立総合研究所を通じて心理学を学び、ロサンゼルスのCG Jung研究所でJungianのアナリストトレーニングを修了しました。 彼は15年のカリフォルニア州立体系と心理学者を務め、1971以来、カリフォルニア州オレンジ郡のJungianアナリストとして私的練習を続けてきました。 彼は本を執筆した 教祖、サイコ、セルフ とに含まれている著者の1人です ミレニアムを越えての心理学と宗教。 彼はの創設者である オレンジカウンティ、カリフォルニア州のCJユングクラブ.

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