による画像 ステファンケラー
新しいコロナウイルスのパンデミックの影響のXNUMXつは、ヨーロッパと米国に到達してから最初の数週間でさえ顕著であり、夢に対する国民の関心の爆発でした。 夢をあまり考えたことがなく、夢を語ることもほとんど知られていない人々は、突然嵐を夢見て、聞いてくれる人と夢を共有したいと思っていました。
報告された夢は広い範囲をカバーしていました。 恐怖や不安を劇的に表現しているように見える人もいれば、娯楽、聖域、目的地への旅行を提供している人もいます。 多くの人が「悪い夢」と悪夢を持っていると報告しましたが、他の人は、離れた愛する人やメンター、天使や女神、言葉を話す動物や良性の宇宙人の前で自分自身を見つけた安心の夢に感謝しました。
私はアクティブな夢想家の国際コミュニティを率いています。 私のトレーニングを卒業したアクティブドリーミングの約XNUMX人の教師が、XNUMXか国以上で独自のサークルやワークショップを主導しています。 私は、電子メール、ソーシャルメディア、専用のオンラインプラットフォーム、および現在のオンラインコースのメンバーから、毎週何百もの夢のレポートを定期的に提示されています。 パンデミックの進展に伴い、どの世界でも人生が続くという自信を持って、多くの人が出発し、目覚めた人生に祝福と慰めを感じて戻ってくることを夢見ていることに感銘を受けました。
私自身、向こう側の人々が、すぐに参加するかもしれない愛する人のために、快適な宿泊施設や家族全員の宿泊施設を準備することを夢見ていました。他の夢想家からも同様の報告がたくさんありました。 パンデミックの時、夢が私たちに戻ってきたとき、私たちは他のすべての贈り物の中で、夢は死ぬための最良の準備かもしれないことを思い出しました—私たちは死者が生きている世界を含む他の世界に精通しているので、そして、直接の経験を通して、意識が体に限定されておらず、したがって死を乗り切ることを学びます。
負傷で可能な贈り物を探しています
トルコのことわざ「XNUMXつの災難はXNUMX人の助言よりも優れている」ということを覚えていますか？ パンデミックと同じくらい広大な世界的大惨事に直面して飲み込むのは難しいかもしれませんが、それでもその少しの知恵は私たちに傷の可能性のある贈り物を探すように促すかもしれません。 私たちの多くは、一時停止し、外部のルーチンから締め出されることで、中に入って、より深い自己認識と他者へのより大きな共感への道を歩み始めました。 私たちは、以前は私たちに顔を向けていなかったかもしれない英雄の人々として賞賛するようになりました：配達人、チェックアウトの人、用務員、そしてもちろん医療スタッフとどこでも最初の対応者。
人間が他の疫病やキラーウイルスに直面して尋ねたように、私たちは尋ねるように駆り立てられました：これは私たちが地球と天国の力とのバランスを崩したために起こったのですか？ 西暦前1700年頃、ヒッタイトの王ムルシリXNUMX世は、全世代にわたって人々を襲った疫病に直面し、夢の中で神が怒っている理由と、神をなだめるために何ができるかを神に明らかにするように求めました。 彼は、首都のすべての司祭に、同じ夜に彼らの夢の中で神を見ることを祈るように命じることによって、これをグループで努力しました。
今日、夢想家はアナトリアの嵐の神との直接の出会いを求める傾向がないかもしれません。 しかし、私たちの多くは、自然の力、祖先、そして夢の同盟国と、個人として、家族として、そしてとのバランスが非常に崩れている種として、私たちの最善の道を理解しようと努めてきました。地球上の他の感覚的な生活。
サイエンスフィクション作家のキムスタンリーロビンソンは、 ニューヨーカー、「ウイルスは私たちの想像力を書き換えています。 不可能だと感じたことは考えられるようになりました。 私たちは歴史の中で私たちの場所の異なる感覚を得ています。 私たちは、私たちが新しい世界、新しい時代に入っていることを知っています。 私たちは新しい感覚の構造への道を学んでいるようです。」
想像力を使って生き残る
アウシュヴィッツのヴィクトール・フランクルを覚えていますか？彼の想像力を使って人類の最も暗い悪夢のXNUMXつを生き延び、彼の想像力で成長したものが世界に現れたことを発見しましたか？ 物語は私たちの時代のためのものです。 それは、私たちが最も脆弱で無力で孤独だと感じたときでも、自分の態度を選ぶことができることを思い出させます。そして賢明に選ぶなら、私たちは自分の世界を変えることができます。
パンデミックの時代、夢想家たちは家を出ることなく旅行できるという事実に安堵と安らぎを見出しました。 夢を見て、私たちは好きなだけ社交的になることができます。 夢を見ること—特に睡眠と目覚めの間の境界空間で—私たちは私たちに助言することができる内面的で対人的なガイドにアクセスすることができます。 夢は個人的な神話であり、神話は集合的な夢であるため、夢想家として、私たちは大きな物語が私たちを見つけることができる神話の端に身を置き、勇気と祝福されたインスピレーションの風を与えます。
「私が死んだと思ったのを覚えていますか？
夢と半夢の状態で亡くなった人との出会いについて多くの報告を受けています。 死者はそのまま、つまり別の現実で生きているように見えます。 アヴァという女性は、亡くなった母親が「私が死んだと思ったのを覚えていますか？」と笑いながら会話を始めることを夢見ていました。 多くの場合、故人は、生存者が最後に見たときよりもはるかに若くて健康に見えるように外観を調整しました。 時々彼らは訪れます。 時々夢想家は自分が自分の領域に旅行していることに気づきます。
死者の夢に怖がる代わりに、報告する人のほとんどは落ち着いて自信を持って現れ、人生はある世界または別の世界で続くことを確信しました。 向こう側への横断は目立ったテーマでした。 ある夢想家は、神話の地理で非常によく知られている要素である神秘的なフェリーマンの世話の下で水を渡りました。 残念ながら、私たちの世界の非常に多くの人々が準備や別れの儀式なしに死に追いやられ、おそらくフェリーマンを必要としていたときに、人々がこの古代のモードで夢を見ていたことは魅力的でした。
私は夢想家が反対側で彼らのライフスタイルの選択肢を探求し、肉体的生活からの可能な出口ランプを見せられていることに気付いた多くの報告を持ってきました。 この資料は私にとってエキゾチックではありませんでした。 私は亡くなり、少年として戻ってきて以来、この種の個人的な経験をたくさん記録してきました。
意識のシャーマンになる
この深さの夢が必要であり、ますます多くの人々がそれらに参加する準備ができていたので、夢が実現していることは明らかでした。 ミシェル・ド・モンテーニュは、死が私たちを待っている場所がわからないので、どこでも死に会う準備ができていなければならないと言いました。 これがパンデミックの時代に緊急の緊急課題になっていることを意識している人はほとんどいません。
死の問題とそれに続くことは、私たちが受け継がれる信念に頼るにはあまりにも重要です。 直接の経験が必要です。 これには、私たちが独自の方法で意識のシャーマンになる必要があります。 私たちの夢は私たちにそれらの方法を示します。
この練習は、死のリハーサルだけではありません。 それは人生が何であるかを思い出し、魂の知識を取り戻し、恐れや自己制限的な信念を超えて動くことです。
出版社の許可を得て使用して、
新しい世界図書館、ノヴァト、カリフォルニア州。 ロバート·モスによって©2020。
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記事のソース
成長する大きな夢：想像力のXNUMXの秘密を通してあなたの心の欲望を明らかにする
ロバート·モスで。
成長する大きな夢 夢と想像力の門をくぐり抜けて困難な時期を乗り越え、家を出ることなく旅行の冒険に乗り出し、世界に根を下ろしたいほど豊かで力強い人生のビジョンを育てるための情熱的でありながら実用的な呼びかけです。 今日、これまで以上に重要な意味を持つ夢は、すべての人が利用できるツールです。
詳細情報またはこの本を注文する。 Kindle版およびオーディオブックとしてもご利用いただけます。
著者について
ロバート·モス オーストラリアで生まれ、ドリームワールドへの興味は幼少期に始まりました。彼はXNUMX回の臨死体験を経験し、アボリジニとの友情を通じて伝統的な夢を見る人々のやり方を最初に学びました。 彼は、現代の夢の仕事と古代のシャーマニズムと神秘的な実践の独自の統合であるアクティブドリーミングの学校の作成者です。 彼は、Active Dreamingの教師向けのXNUMX年間のトレーニングや、Shift Networkのオンラインコースなど、世界中で人気のあるワークショップを主導しています。 オンラインで彼を訪問してください www.mossdreams.com。
