ニースであることの科学:どのように礼儀正しくは思いやりから異なる
礼儀と思いやりはどちらも素晴らしいですが、同じではありません。

「いいね」という言葉には 珍しい歴史 英語で

もともとは "愚か者"の言葉であり、何世紀にもわたってその意味は "善良な人"から "留保された"人に "変な人"に変わっています。 最近では、個性のやや明快で不透明な記述になっています。「彼女は本当に niceに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

しかし、その一般的な使用法は、私たちに深く関係する特性を示唆しています。

人格心理学は、これらのあいまいな概念のいくつかを非難するのに役立ちます。 最近の研究は、私たちの「良い」傾向は、2つの関連しているが個性的な特徴、すなわち丁寧さと思いやりに分けることができることを示唆しています。

これらの違いが社会的意思決定に役立つことがわかります。 礼儀正しさと結びついている & 他者を助けることへの思いやり.

2つの特色の話

何十年もの研究は、私たちが他者をどれほどうまく扱っているかを記述する性格特性はしばしば一緒に観察されることを示しました。 これらは、用語で要約されている 同意の1 5つの広い次元 人間の人格の大部分を占める


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優しさ、誠実さ、共感、謙虚さ、忍耐力、信頼性など、私たちの最も大切な資質のいくつかはこの次元の中にあります。 彼らは早い時期に私たちに吹き込まれ、他の人や自分自身を判断する重要な基準を反映しています。

しかし、このクラスターには「良い」性格特性の例外はありますか? あなたの心のこもった、汚れた仲良しの友人、または礼儀正しく遠い知り合いはどうですか?

意味が分かれば分かりやすい 2つの狭い形質. 礼儀 積極的であるのに対して他者を尊重する傾向を指します。 それは良いマナーであり、社会のルールや規範に従っていることです。あなたが元気になれば、まともな人や良き市民に見えます。 対照的に、 思いやり 私たちが寛容な「良いサマリア人」に見られるように、他人を冷静に感情的に心配している傾向を指しています。

明らかに、これらの2つの特性はしばしば両立していますが、それらもまた興味深い方法で互いに分かれています。 例えば、 政治イデオロギーに関する研究 同情は自由主義と進歩的価値に関連しているが、礼儀正しさは保守的な見通しとより伝統的な道徳的価値と関連していることを示している。

一つの見方は、礼儀と思いやりが 異なる脳系にリンクされている - 侵略を支配する人たちとの礼儀と、社会的な結びつきと加盟を規制する人たちへの思いやり。 これについてのいくつかの証拠が ニューロイメージング研究共感は、共感ではなく、共感的反応に関与する脳領域の構造的相違に関係している。

経済ゲームにおける礼儀と思いやり

私たちの研究は、礼儀と思いやりがさまざまな種類の行動にどのように翻訳されるのかを調べました。 私たちは、社会的意思決定のタスクを使ってこれを行いました。 経済ゲーム公平性、協力性、刑罰が含まれます。

経済ゲームは、行動主義経済と進化生物学において長い歴史を持っており、人間の利己主義の仮定を否定するのに役立ちました。

しかし、これらのゲームにおける利他主義は、人々の礼儀、同情、またはその両方によって説明されることができますか?

私たちは 独裁者ゲーム、ある人が匿名の見知らぬ人と固定金額を分割するよう求められているタスク。 私たちの結果は、伝統的な経済予測が2つのカウントで間違っていたことを示しました。 人々だけでなく 勝手に行動し、彼らは 異なります 彼らの人格に依存している。

特に、礼儀正しい人々は、彼らの無礼な相手よりも公平に分け与える可能性がより高かった。 意外にも、わたしたちはこれを見知らず、見知らぬ人とお金を分かち合っても必ずしも感情的な心配を引き起こすわけではないことを示しているかもしれません。

しかし、その見知らぬ人が実際に助けを必要としている場合はどうなりますか? 私たちはこの種のシナリオを、 サードパーティの再補償ゲーム。 この作業では、2人の間で不公平な金銭の分配を観察し、犠牲者に自分のお金を寄付する機会が与えられます。

ここでは、思いやりのある人々は冷静な相手よりも多くの金を贈りました。 丁寧なバイスタンダーは本質的に利己的ではありませんでした。私たちはこれを知っています。 しかし、他者の虐待を目の当たりにしているときには、他の誰よりも介入する可能性はもはやありませんでした。

これらの研究は、良き市民と良きサマリア人の間のいくつかの重要な違いを強調しています。 礼儀正しい人たちが必ずしも必要のない人を助けるとは限りませんが、彼らは公正で平和です。 一方、思いやりのある人は、必ずしも平等ではなく、規則を遵守しているわけではありませんが、他者の不幸に敏感です。

私たちはどんな「素敵」なのでしょうか?

に照らして 私たちの個性が変わる可能性があるという証拠が増えている私たちの礼儀や同情を育てようとしているのでしょうか?

他者と共感する私たちの能力は、しばしば 治癒する社会部門の鍵。 過度の礼儀は時には悪いラップになるが、人々が積極的かつ搾取的に行動し、基本的な社会的ルールを避ければ、社会がいかに容易に葛藤に落ちるかを考慮する。

結局のところ、良い市民と良きサマリア人は、他の人と仲良くしなければならない役割を担っています。 おそらく、礼儀と思いやりは、 原則:

可能であれば、他人を助ける。 あなたがそれをすることができないなら、少なくとも彼らに害を与えないでください。

会話パーソナリティ研究は、これらの双子の美徳は、別々の人間性の鎖から生まれているが、我々は両方のために努力することができることを示唆している。

著者について

Kun Zhao、PhD、心理学の候補者、 メルボルン大学 人格心理学の上級講師であるLuke Smillieが、 メルボルン大学

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

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