勤勉、儒教ではない、中国の成功を支えます

儒教でない精神的な仕事は、海外の中国の成功を支えます

マレーシアの民族的な中国人に対する私たちの研究は、ビジネスの成功につながるものが間違っているかもしれないという仮定のいくつかを示しています。 過去の研究から 伝統的な儒教の価値難民精神 成功の理由として、我々はそれがハードワークと企業の新しい信念のセットになることがわかった。

マレーシアのデータ 1981以来実施されている世界価値調査(World Values Survey)から、1,000諸国の各国で100以上の回答者のサンプルが採取されています。 アンケート調査では、さまざまな社会的、経済的、政治的価値観や態度について250の質問があります。 マレーシアは最近、中国の移民が最近で歴史的であり、中国の経済的支配が激しい国であるため、特にマレーシアを選んだ。

我々は比較した 潜在的に関連する8つの値:儒教、国家への低い信頼と自信、民族主義(他の文化を自分で評価する)、勤勉さと信念、努力と自由企業。 マレーシアの中国人は、マレーシアの他の民族よりもこれらの価値を示すかどうかを知りたがっています。

中国人移民

超える 10万人の中国国民が現在海外に住んでいます。 中国の歴史移民の波の子孫を加えれば、 百万人民元 現在、中国人は世界中の130諸国に住んでいます。 他の文化と比較して、中国人移民 彼らの文化的アイデンティティと伝統をもっと維持する傾向がある.

彼らはまた、大きな経済的フットプリントを持っています。 中国の企業や移民が成功を収めた精査を避けるために、ロープロファイルを維持しているため正確な数字は得難いものです。 しかし、 推定の範囲が存在する.

東南アジアでは、 民族的には中国人は人口の5%だけを占めるが、経済の1〜3/4の間を支配する (ビジネスオーナーシップ、投資、資本または税金など)の指標に応じて マレーシアで、 人口の4分の1だけが中国人です、彼らは70%of of ビジネス不動産市場第一志向、すべての 上場非上場企業 8つの 富裕層の10.

儒教の価値

による これまでの研究 儒教の価値観は、家族関係の効率的なビジネスを促進し、個人間の結びつきに基づいて家長主義によって独占的に運営されます。 これらは、非公式の、 協調的な中国のネットワーク.

類似画像 理論が提案された 1960のいわゆる「タイガー経済」(韓国、台湾、香港、シンガポール)の台頭を説明した。

私たちが検討した儒教の価値観には、伝統、安全保障、長老の権威、準拠主義が含まれます。 個体は集団の下に包含される。

我々は、マレーシアの中国人の価値が、先住のマレーシア人やマレーシア人の人よりも儒教的であるという証拠は見つけられませんでした。 多くの賞賛された儒教の文化は、3つのグループすべてに共通しており、おそらくアジアの価値観を反映していると思われます。

難民精神

海外に住む中国人の成功のもう一つの可能​​性は、難民の考え方にある。 移住のトラウマから、しばしば海外の敵対的な状況に現れる。

それは、逆境、国家や他の社会的団体の不信や機会主義を克服するための勤勉と企業の信念です。

進歩とビジネスのリスクを取り除くことは、中国の移民のために生計を立てる唯一の方法となりました。 もともとは法律で除外されていました公務員や土地所有者から

マレーシアの中国人は政府に対する信頼感がずっと低く、他のマレーシア人よりも他の団体と差別される可能性があるという証拠が見つかりました。 しかし、マレーシアの3つの民族集団は、見知らぬ人や日和見主義に対する対人関係の信頼という点で互いに異なっていなかった。

我々はまた、民族的な中国人は、他のマレーシアの民族集団よりも、自由な企業と勤勉の信念がはるかに大きいことを発見した。 しかし、進歩、科学技術への態度に違いは見出されなかった。

私たちの分析は、海外の中国人が伝統的な価値観を移民の経験に適応させて新しい文化を築いたことを示しています。 それはマレーシアや他の地域での成功を説明するかもしれません。

ある人に、労働、企業、そして不信は、資本主義のイデオロギーのように見えるかもしれない。 しかし、西洋の原則は、典型的な 実用的な中国の考え方。 これらの価値は、国外での社会的支援の欠如に対応して開発された可能性が高い。

現在のオーストラリアのレッスンは何ですか? 中国の移民は、民族的、経済的な葛藤が激しくなる東南アジアとは異なる過程を迎えますか? 我々の研究では、中国人が直面している状況に適応することが分かった。 したがって、統合の見通しは、彼らがもたらす文化と それらのために作成された条件.

著者について

ロバート・ホフマン(Robert Hoffmann)教授、経済学者、 RMIT大学 Swee Hoon Chuah、上級講師、経済学、 RMIT大学

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

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