信念、意見、事実、知識、真実についての想い

信念、意見、事実、知識、真実についての想い

今日の人類の戦いの多くは、私たちの大部分が私たちが真実であると信じるものをどのように区別するか分からないために起こると私は思えます。 私たちは、私たちの意見を裸の事実から分離する方法を知らない。 私たちは、批判的に考え続けるように一貫して奨励されておらず、実際には試みてもあまりにもしばしば懲罰されています。

今日の人間の種は、信念や意見では非常に長く、事実や知識に関しては比較的短いようです。 私たちがそれぞれ知っていると想像しているものは、私たちが真に知っているものよりはるかに遠いと思われます。

これらは私の観察です。 彼らは私の個人的事実経験の集大成から生じる経験的に生成された意見です。 彼らは真実ですか? 相対的に言えば、彼らは私の真実です。 それらは、無数のリアルタイムの人間との出会いの結果として、また時間の経過とともに私自身の行動を観察することによって分かった真実です。

しかし、私はこれらの限られたケーススタディを使って私の思考を一般化しているので、絶対的な意味で真実ではありません。 彼らは私が目にした具体的な事実の状況からそれらを外挿する瞬間に発生した意見の領域に、すべての人類にとって真実であるものの一般化された提案に移った。 明らかにこれは絶対的な真実ではありません。私はそれをすべての生きた人間に自信を持って適用することができないからです!

厳格に意見を述べましたか?

どのくらい私は自分の意見を保持するのですか? まあ...私は長い間、人々がどのように変化し、進化し、成長し、拡大するかを観察してきたので、あまり厳格ではありません。 私はまた、個人間の能力に大きな違いがあることを観察したので、ある人ができることは何か、他の人はやることができないかもしれないことを認識しています。 私はこれらの事柄を多くの個人の事実として観察しました。 特定の事実上の経験と実現をより一般的な意味で適用したため、すべての生きていることに関するすべての事実を知ったり知ったりすることができないため、私の意見が浮上しました。

意見と信念の違いは何ですか? 信念は、事実や実世界の経験に根ざしたものではありません。 私たちが証拠なしに受け入れるという仮定です。 それは実証されていない。 私たちは、サンタクロースを "見たことがない"と信じています(親のトリッキーと偽装を除いて、これは全体的な話です)。 たとえば、聖書によれば、イエス・キリストの生涯、死と復活を信じることはありません。

私たちは、直接的な証拠がないが、話されているか、読まれているかのいずれかを持っていることを信じなければなりません。 私たちは、私たちの両親が私たちにサンタクロースが本当であると言ったように、他人から受け取った情報が真実であることを盲目的に信じなければなりません。 私たちが子供の時には権威の人物や専門家に信頼を寄せます。 我々は自分自身のために現実を調査する自分の能力を信頼し始めると、時間の経過とともに他人からそれを撤回することを学ぶ。

私たちの考え方

私たちは、現実世界の経験や事実との交流、現実との遭遇に基づいて意見を形成します。 これらは、私たちを具体的なものから一般的なものへと導く実現の形、または世界との相互作用の間に全体的に形成される実現の形で来る。 私たちが一般化すれば、私たちの意見は有効または無効になる可能性があります。 限られた標本サイズや大きな画像の不完全な理解の関数である場合、それらは価値のないものになり、最悪の場合はほとんど間違って表示されます。

例えば、ルイジアナのベイユーに住む人は、責任ある人が自分の食べ物を狩り殺すという意見を述べるかもしれない。 それは彼の人生経験です。 彼の人生の状況に対する相対的な真実です。 彼をベイウーから連れ出してマンハッタンに送り、彼の相対的な真実は崩れ落ちる。 彼はマンハッタンにいる間に彼の意見にこだわりたいと思うかもしれませんが、新しい文脈で彼をうまく扱うことはできません。

(私の意見では)人を傷つけるものの多くは、(時間と場所の両方の)限られた状況を超えて相対的な真理を取ってから、彼らがもはや働かない場所や時代にそれらの相対的真理を適用しようとする変化する社会的状況のためにすべての意味を失った。 このような行動の誤りは、新しい状況で何が起こっているのかを誤って判断する原因となります。なぜなら、相対的な真理を適用できない状況に重ね合わせようとしているからです。

信念と意見との比較対知識対真実

ウィットに:私たちの信念は、直接的な(リアルタイムかつ経験的な)裏付け証拠なしに生まれ、存在します。 私たちの意見は、私たちの具体的な人生経験に関連する経験や観察から得られたものです。 事実は、私たちの直接的な経験や観察から推論するデータポイントです。 ナレッジは、多くの状況や時間を通した現実のテストに耐えてきた事実の幅広い集まりであり、遭遇する可能性のある状況にかかわらず真実を検討することに近いと確信しています。 真実は、私たちの人間がそれとの関係においてどのように機能するかにかかわらず、ISです。

明らかに、この内訳に基づいて、人間は絶対的な真実についてほとんど知りません。 我々は、人間の記録保持の結果として、かなりの数の事実を自由に処分することができます。 しかし、自然や人間の状況が変わったため、記録された方法や時期によっては、多くの事実が互いに矛盾しています。 これは、私たち自身の限られた状況や個人的な経験の事実に偏った意見を持ち、自分の人生経験に反する意見を拒否する傾向があるため、私たちの意見はしばしば互いに矛盾することを意味します。 私たちの信念は純粋に希望的な考え方を反映しており、真実を調査するために信念を保持している人が自由にそれを脇に置いていない限り、事実や情報による意見で揺さぶられることはないので、議論は無意味です。

真実は常に存在し、我々の限られた人間の能力がそれを理解することができる程度に、私たちがオープンな心と誠実な心でそれを満たすのを待っています。

Eileen Workmanによる著作権。
著者の許可を得て転載 ブログ.

この著者による書籍

渇いた世界の愛の雨滴
アイリーン・ワークマン

渇いた世界の愛の雨滴Eileen Workman今日の広く普及している憂鬱な疎外感と恐怖の中で生き残り、繁栄するためのタイムリーな霊的ガイド。 渇いた世界のための愛の雨滴生命の長い自己実現への道を切り開いて、共通の意識を通して再接続することです。

詳細はこちら、そして/または、この本を注文する。

著者について

アイリーンワークマンEileen Workmanは、Whittier Collegeを政治学の学士号、経済学、歴史学、生物学の学士号を取得して卒業しました。 彼女はXerox Corporationで働き始め、Smith Barneyの金融サービスで16の年を過ごしました。 2007の精神的な目覚めを経験した後、Workmanは自分自身を "聖なる経済学:通貨資本主義の本質、便益、真のコストについて私たちの長年の前提に疑問を投げかけてきた。 彼女の本は、人間社会が後期協同組合のより破壊的な側面をどのようにうまく乗り越えることができるかに焦点を当てている。 彼女のウェブサイトをご覧ください www.eileenworkman.com

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