意図的に私たちの世界に有利な変化をもたらすことを続けて

私たちは輝く心の変化を踊り、
私たちは無限のつながりを持っています。 。 。

Linda Crane、from
"クレインダンス" in どのようにワイルド?

私は高い砂漠の国を走っています。そして、私の足を引き伸ばして風のように走るチャンスに気づくと、セージと苦いブラシの香りが私を歓迎します。 周囲の山脈が私の家の谷を包み込むのと同じように、微風は存在を活気づけて私を包囲しながら、ある方向から次の方向に移動します。

私は風と彫刻された古いコットンウッドの木に向かっています。 挨拶で、私は簡単にその胴体を愛撫して、上の枝に向かって登っていきます。 私がトップに到達すると、大きな翼が吹き込まれ、私たちは外に出て、驚異的なスピードで上の世界の広大で恐ろしい領域に昇る。

私は自分の精神の先祖 - 先生が広大な眺望の広大な開放に囲まれているのを見つけます。 近づくと、地面に向かって低く成長するさまざまな植物の中に苔のように覆われた岩があります。そして、どこでも、風が不穏に織り込まれ、私たちの間を行き来しています。 彼は私たちの先祖のために、天気は親戚だったと私に伝えます。 彼らは毎日、一昼夜、何らかの形でそれを知っていました。彼らはあらゆる種類の天気で親密に住んでいました。

私は先祖の天気予報を見て、その日の最初の天気を挨拶し、誰がここにいるのかについて互いにコメントしています。 自分の言葉、歌、ジェスチャー、食べ物や他の物質の提供を通じて、天気の存在に直接感謝する人々を見る。 私はサークルで歌い、踊っている人々のグループを見て、これが天気の儀式であれば私は先祖先生に尋ねます。 彼はうなずきます。私は彼らの生涯を通して、先祖たちは天候の生き続ける働きを深く意識していたことを理解しています。 昔の人たちは、彼らの生命がこれらの強力な力と一緒に生きる力に関係していることを知っていました。

私の先生は悲しいことに、私が眠っていることに驚かれることを多くの人が今日最も基本的な天気の気づきであると付け加えています。 ドラムビートが変わり、私の先祖先生は、私が新しいものを発見しようとしている時でさえ、古い方法についてもっと学ぶために私が帰ってくるように私を招待します。 私は彼に正直に感謝し、普通の現実に戻ります。


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知恵を覚えている

今日のネイティブの伝統主義者は、この知恵を忘れておらず、何千年もの間と同じように、自分たちのコミュニティだけでなく、私たちのために人生が続くことを確実にするために働いています。 彼らは、より大きな幸福のための個人的な態度の重要性を理解し、実証しています。私たちの人生、そして見えて見えない他のすべての愛、敬意、感謝の気持ちを私たちは共有します。 。

シャーマニズムの長寿と天才は、部分的には、それが方法論に隠れていないということです。 このように、シャーマニズムは、現在の常に変化する世界の状況(天気など)に応じて進化するにつれて、常に変容しています。 確立された伝統的な方法の体系化されたセットに反対する必要がないとき、私たちは今ここで必要で効果的なものを探すために、コアの異文化知識と実践の贈り物をより簡単に受け取ることができます。

今日天気シャーマニズムを練習したいが天気予報者の祖先系統を知らない人は、それにもかかわらず、何か利点があるかもしれないという事実に心を打つことができます。 確かにシャーマニヤの実践者(私たちの世界観)としての私たちの成長には大きな課題がありますが、自分たちの気持ちを考えるよりむしろ、文化的施設から緩みを取り除き、緩和することができます。シャーマニズム:その固有の自発性。 シャーマンは、何が効果的であるかを実際に利用しようとする折衷的な傾向があり、特定の伝統や宗教に対する疑問のない忠誠の欠如は、私たちの霊的成長にとって資産になる可能性があります。

精神的な不快感対精神的な強さ

しかし、私たちは、霊的なやり方に関するジレンタント主義に対する私たちの文化の好みに注意を払わなければなりません。 物事で遊んで、私たちの練習を生きていると思うように自分自身を惑わす危険は、すべてあまりにも簡単です。

ブリティッシュ・コロンビア州の北西部沿岸部族の伝統的なヒーラーであるジョニー・モーゼス(Johnny Moses)は、霊や祖先は常に「森と山々にあり、私たちがそれらを訪れるのを待っているが、我々はさらに、私たちは本当に教えに現れ、価値あるものであることを示さなければなりません。それは、仕事、薬、力を受け取り運ぶのに十分強いものです。

先祖の教えと伝統的な人々は今日、これには苦しみが必要だと言います。 ジョニー・モーゼは、その人の言葉の意味を説明しています 苦しみ 「否定的なものではない。 私たちが非常に強く感じることができるように、私たちを押したり押し込んだ力を指しています。 苦しみは私たちが強くなるように助け、私たちは人生の風や嵐に耐えることができます。

私たちが世界の調和とバランスを高める目的で天気に就くよう呼びかけられたら、この道の霊的性質に焦点を当てることが不可欠です。 世界は、天気の変更や権力関係のさらなる行為を必要としません。 先祖の天候の働き方は人によって異なりますが、その下にはすべて、「レインメイキングは神聖な職業とみなされています。 精神的でスピリチュアルな準備があります。」[アメリカ先住民の神話と謎、Vincent A. Gaddis]

天気との関係

ComancheシャーマンのGeorge Wachetakerは、天気予報の実際の式が始まる前に少なくとも10日間の精神的な準備が必要であると述べました。 1971のフロリダでの干ばつの間、ポンパノビーチのラジオ局は、彼のレインメイキングサービスのためにWachetakerを雇った。 式典が行われた駐車場には、およそ1,500人が集まっていることが報告されています。 観客が見たのは、ワチェスターが火を灯し、詠唱し、踊り、水の酒を飲んだことでした。 式典の4分後に彼らが経験したことは、集中的な豪雨でした。ラジオ番組ディレクターのCasey Jonesによると、「私たちはそれを信じていませんでした」。最初は避難所の店頭にボルトで留まり、彼らは "野生の拍手"に勃発した[アメリカ先住民の神話と謎、Vincent A. Gaddis]

救いの霊が天気のシャーマニズムの道に向かって私たちを呼び寄せれば、私たちは天候の精神と勢力との独自の働きのある関係をつくる方法を学ぶ必要があります。 天気ダンサーとして、本当に重要な呼びかけは、天気を愛し、個人の真正性の場所から天候に関連することです。 誰も私たちの誰かのためにこれを行う方法を正確に処方することはできません。 本質的には、私たちが元来持っている先祖伝来の伝統の中から生まれて生きていなければ、私たちは自分たちのものです。

しかし、私たちが見つけることができるのは「裸の骨」の地図です。これは、コアシャーマニズムの精神で、根底にある共通の基盤、何があっても何度も現れるさまざまな類似および非類似の伝統によって共有される基盤を明らかにするものです。私たちが目指す方向。

マリドマ・パトリス・ソメのアフリカの先祖伝来の伝承から、聖なるものとの人間関係についての記述は、シャーマニズムの世界観が存在するところでは共有された理解の基盤が見いだされたことを反映しています。「スピリットとその他の世界とのつながりは、 私たちは彼らの助けが必要なので霊を呼びますが、私たちからも何かが必要です。 。 。 。 彼らは私たちを自分自身の延長線から見ている」[アフリカの癒しの知恵 マリドマ・パトリス・ソメ(Malidoma PatriceSomé)

シャーマニズムの実践者として、世界の調和の必要性と欲求は相互にありますが、それはすべての精神には及ばないということを理解しなければなりません。 そして、私たちもまた、援助の精神と協力していく意欲の中で重要な役割を果たしています。 ソメの伝統は、人間と精神世界の意図的な協力の必要性を認識しているだけではありません。 彼が言うように、「もしスピリットが私たちを見上げており、私たちはスピリットを見ているなら、私たちはお互いを見上げており、人間はこれをある種の尊厳感から奪うべきです」[アフリカの癒しの知恵 マリドマ・パトリス・ソメ(Malidoma PatriceSomé)

私たちが強く確かな道を歩むにつれて、私たちは援助の精神から直接学ぶ自由を高く評価することができます。もちろん、誰もが最も厳しいタスクマスターになることができるので、私たちは降りていません簡単です。 確立された伝統から誰かが助けの精神から直接学ぶかもしれませんが、彼または彼女は何か新しいものをもたらすために文化処方や債券以上に到達しなければなりません。

倫理以外のシャーマニズムで最も重要なことは、今や世界で必要とされるものを生み出す意欲です。 それはまったく新しいものか、今日のために更新された古代のものかもしれません。

意図的に優しい変化を創る

私たちの文化の中でシャーマニズムを練習している私たちは、私たちが意図的に私たちの世界に有利な変化を起こすための出入口を持っています。 自発性の適切な行為を通じて、私たちは仕事と知識が進化して新鮮になるように、援助霊の主導に従うことができます。 愛の存在と力によって、すべてが価値のあるものになります。

天気と自然の精神的なつながりを持っている私たちの多くは、この能力が意識的に育まれ、意図的により大きなバランスと調和のために開発されれば、これらの人々は、回。 そして、私たちが固有の贈り物や先祖の系統を知らない場合、天気、地球、そして私たちの生活のために愛を持っていれば十分です。 これは、私たちが成功した天気の踊りの方法、つまりあらゆる意味で始めるために必要なすべてです。

私をよく聞く。 。 。
あなたはあなたの中に必要なすべてを持っています
       より大きな光をウェブに加えることができる。
Go
私に新しい夢を夢見て、
私に新しいウェブを織り交ぜ、
私に新しい曲を回して、
私を新しい世界にしてください。
光と嵐の平和をさせて
      あなたの中にいる。
私たち全員が祝福されました。

スパイダー・ウーマン・スピーチ "、ラモナ・ラピダス、
シャーマニカルな旅の間に受け取った

出版社、Bear&Co。の許可を得て転載、
インターナショナルインナー伝統の一部門。
©2008。 www.innertraditions.com

記事のソース

天気シャーマニズム:要素との接続を調和
デビッド·コービンとナンモスで。

デビッド·コービンとナンモスによる気象シャーマニズム天気シャーマニズム 自分自身、そして私たちの世界の変容についてです。 それは天気の精神と協力して、幸福と地球との調和を回復させるのを助けるために、霊的な現実を尊重する拡大された世界観をどのように発展させることができるかについてです。 人類学的研究、シャーマニュの旅、そして個人的な物語や逸話のユニークな融合を通して、ナン・モスとデイヴィッド・コービンは、人間と天気がどうやって互いに影響を与えているのか、どうやって天気に影響を与えるのかを示します。

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著者について

ナンモスデビッド·コービンナンモスとDavidコービンの教員されている シャーマニック研究マイケル·ハーナー財団 1995以来、また、 エサレン研究所 カリフォルニア州との ニューヨーク·オープンセンター。 彼らは1997年以来、天気の精神的な側面を研究し、教えており、メイン州ポートクライドでプライベートシャーマニズムの実践を行ってきました。 (Davidは2014年に亡くなりました。)次のWebサイトにアクセスしてください。 www.shamanscircle.com。