親切にする:親切さの実践

親切にする:親切さの実践
による画像 vidarshana Rathnayaka 

他の人を幸せにしたいのなら、思いやりを実践してください。
幸せになりたいのなら、思いやりを実践してください。

                                - ダライラマ、 瞑想の癒しの力

The most difficult act of bravery is often kindness.勇気の最も難しい行為はしばしば優しさです。 A veteran career firefighter and I were walking out of the gym.ベテランのキャリア消防士と私はジムから歩いていました。 As we turned to go to our cars, we noticed a man on the ground, apparently drunk, lying against the curb in the parking lot.車に向かうと、駐車場の縁石に横になっている、酔っ払っているように見える地面にいる男性に気づきました。 It was one of those city locations where drunks and the homeless congregate.それは酔っぱらいとホームレスが集まるそれらの都市の場所のXNUMXつでした。 He had tangled, long dark hair and a beard with a touch of gray.彼は絡み合った長い黒髪と灰色のタッチのあごひげを持っていた。 He was dressed in old jeans, tennis shoes, and a jacket, with a thin blanket around his shoulders.彼は古いジーンズ、テニスシューズ、ジャケットを着て、肩に薄い毛布をかけていました。

XNUMX番目は軽蔑です:私たちは彼らが中毒者で酔っ払っていると仮定します。 「おい」と彼は判断力のない穏やかな声で言った。 「ここで寝ると怪我をするでしょう。」 He helped the man to his feet, and the man continued on his way.彼はその男を立ち上がらせるのを手伝い、その男は道を進んだ。

In his career, my friend had encountered hundreds of drunks.彼のキャリアの中で、私の友人は何百もの酔っぱらいに遭遇しました。 I would not have been surprised if he had just rolled his eyes, his compassion withered.彼が目を転がしただけで、彼の思いやりが衰えたとしても、私は驚かなかっただろう。 But he didn't;しかし、彼はしませんでした。 he was kind and compassionate.彼は親切で思いやりがありました。

そこに実践があります:親切の小さな行為。

There are a hundred reasons not to help a stranger passed out in a parking lot.見知らぬ人が駐車場で気絶するのを助けない理由はXNUMXあります。 It's potentially dangerous.潜在的に危険です。 The person might be “crazy,” have a communicable disease, or smell.その人は「頭がおかしい」、伝染病、またはにおいがあるかもしれません。 The situation isn't our problem, we're busy and don't have time, and so on.状況は私たちの問題ではありません、私たちは忙しくて時間がないなどです。

それにもかかわらず、私の友人は助けの手と優しい言葉を提供しました。

苦しみに目を開く

Becoming a firefighter opens your eyes to suffering.消防士になると、苦しみに目を向けることができます。 And it is not “drive-by” awareness.そして、それは「ドライブバイ」の認識ではありません。 We are immediately engaged in the human drama;私たちはすぐに人間のドラマに取り組んでいます。 the blood, the tears, the goop, the smells, and the pain that emanates on the street.通りに出る血、涙、グープ、匂い、そして痛み。

それは変革的です。

We learn that everyone has suffered, everyone has a story.私たちは誰もが苦しんでいることを学びます、誰もが物語を持っています。 Some of those stories, well, you wonder how an individual can still be standing.それらの話のいくつかは、まあ、あなたは個人がまだ立っていることができる方法を疑問に思います。 There was the elderly woman who lived alone, all her belongings packed up and labeled, ready to die, but with no one to talk to except us.一人暮らしの年配の女性がいて、持ち物はすべて詰め込まれ、ラベルが貼られ、死ぬ準備ができていましたが、私たち以外に話す人は誰もいませんでした。 The stressed-out professional couple, caring for a father with Alzheimer's who bolted one night;ストレスのたまったプロのカップル。ある夜、アルツハイマー病の父親の世話をしました。 when we found him walking down the road, he told us he was going home to Cleveland.彼が道を歩いているのを見つけたとき、彼はクリーブランドに帰るつもりだと言った。

誰もが物語を持っています

The understanding that everyone suffers changes your perception.誰もが苦しんでいるという理解はあなたの認識を変えます。 You see individuals as more complex, sometimes as wounded, often as struggling with their own demons.あなたは個人をより複雑で、時には負傷し、しばしば彼ら自身の悪魔と格闘しているように見ます。 But being moved by people's stories doesn't necessarily translate into doing something.しかし、人々の話に感動したからといって、必ずしも何かをすることにつながるわけではありません。 Empathy doesn't always translate into compassion, into action.共感は必ずしも思いやりや行動につながるとは限りません。

Being a firefighter, our job is not just to understand, but to help.消防士である私たちの仕事は、理解するだけでなく、助けることです。 Our profession is defined by kindness in action, which is transformative.私たちの職業は、行動の優しさによって定義され、それは変革的です。

How?どうやって? Start by asking the question, What do firefighters get out of it?質問をすることから始めます、消防士はそれから何を得るのですか? In the bigger picture, what do any of us get out of being kind?全体像では、私たちの誰もが親切であることから何を得るのですか? It's a fair question.それは公正な質問です。 Altruism sounds nice, a high and lofty goal, but day to day, in the midst of our busy lives, why be kind?利他主義は素晴らしく、高くて高い目標に聞こえますが、日々、忙しい生活の中で、なぜ親切にするのですか? Why make eye contact with the guy begging on the corner?なぜ角を物乞いしている男とアイコンタクトをとるのですか? Why risk life and limb to save someone from a fire?なぜ誰かを火事から救うために命と手足を危険にさらすのですか?

Even ancient religions and philosophies struggle to answer this question, which boils down to: Why put someone else's interests above your own?古代の宗教や哲学でさえ、この質問に答えるのに苦労しています。それは、要約すると、他の誰かの利益を自分の利益よりも優先するのはなぜですか。 I'm not interested in any rewards in an afterlife.私は来世の報酬には興味がありません。 What are the practical rewards right now, here, on this planet, in this lifetime?今、ここで、この惑星で、この生涯で実際的な報酬は何ですか?

共感の選択

Imagine this situation.この状況を想像してみてください。 You're stuck in traffic and late getting home.あなたは交通渋滞に巻き込まれ、家に帰るのが遅くなっています。 You're creeping along when all of a sudden the guy in the car behind you starts banging on his horn and flashing his headlights.あなたの後ろの車に乗っている男が突然ホーンを叩き始め、ヘッドライトを点滅させ始めたとき、あなたは忍び寄っています。 You ignore this for a minute, but then you get upset.あなたはこれを少しの間無視します、しかしそれからあなたは動揺します。 The honking and flashing continue, even though traffic has come to a complete stop.交通が完全に停止したにもかかわらず、鳴き声と点滅が続きます。 Other drivers are staring.他のドライバーが見つめています。 Finally, you've had enough.最後に、あなたは十分に持っています。 Angry, you get out of your car to confront the jerk pounding his horn.怒って、あなたは車から降りて、彼の角を叩くジャークに立ち向かいます。 Before you can say anything, the driver rolls down his window.あなたが何かを言うことができる前に、運転手は彼の窓を転がします。 He is in tears, sobbing.彼は涙を流し、すすり泣きます。 He cries, “My son was in an accident.彼は叫びます。「私の息子は事故にあった。 They've taken him to the hospital.彼らは彼を病院に連れて行った。 He's going into surgery!彼は手術を受けます! I need to get to him.私は彼に行く必要があります。 If you just move aside, I can reach the off-ramp.”脇に移動すれば、オフランプにたどり着くことができます。」

In an instant, you change.一瞬で、あなたは変わります。 You tell him, “Follow me!”あなたは彼に「私に従ってください!」と言います。 Back in your car, you lead him onto the shoulder, onto the off-ramp, and bang your own horn as you race together to the hospital.あなたの車に戻って、あなたは彼を肩に、オフランプに導き、そしてあなたが一緒に病院に向かって競争するときにあなた自身の角を叩きます。

何が起こったのか?

This is the empathic shift.これは共感的な変化です。 Without much thought, you put yourself in someone else's shoes;あまり考えずに、あなたは他人の立場になります。 their son could be your child, hurt and alone in a hospital.彼らの息子はあなたの子供であり、傷つき、病院で一人でいる可能性があります。 Your worries about being late drop away and all you care about is helping this stranger.遅刻することについてのあなたの心配は、この見知らぬ人を助けることだけです。

Later, after the adrenaline rush is gone, you realize it feels good to help someone.後で、アドレナリンラッシュがなくなった後、あなたは誰かを助けることが気分が良いことに気づきます。 It feels good to be needed and provide tangible help.必要とされ、具体的な支援を提供することは良いことです。 It feels important to momentarily put aside your own concerns and be there for someone who is struggling or in danger.自分の懸念を一時的に脇に置き、苦労している人や危険にさらされている人のためにそこにいることが重要だと感じています。 Ask any first responder, and they will describe a feeling of expanded presence;ファーストレスポンダーに尋ねると、彼らは拡大した存在感を説明します。 for a moment, they are involved in something larger than themselves.しばらくの間、彼らは自分たちよりも大きな何かに関わっています。

This is the reward.これが報酬です。 This is the answer to the question.これが質問への答えです。 Theザ・ アクション 思いやりの気持ちは、つながり、共感、満足、そして喜びの強力な感情を解放します。

他の人を助ける:すること、助けること、行動を起こすこと

The experience of people suffering is transformative.苦しんでいる人々の経験は変革をもたらします。 The action of helping is transformative squared助けるという行動は、変革の二乗です.

Helping takes many forms.支援にはさまざまな形があります。 We write checks to charities;私たちは慈善団体に小切手を書きます。 we sign petitions.私たちは請願書に署名します。 But directly touching someone else, knowing you've made a specific difference in someone's life, is the most powerful.しかし、あなたが誰かの人生に特定の違いをもたらしたことを知って、他の誰かに直接触れることは最も強力です。 The great radical thinker, Jesus, didn't isolate himself in the temple and pontificate;偉大な過激な思想家であるイエスは、神殿で自分を孤立させたり、教訓を与えたりしませんでした。 he went among the people and washed the feet of lepers.彼は人々の間を行き、ハンセン病患者の足を洗った。

Doing.やっています。 Helping.助ける。 Taking action.行動を起こす。 These are the verbs that truly make a difference.これらは本当に違いを生む動詞です。

Daily, we have opportunities to be kind in all sorts of ways.毎日、私たちはあらゆる方法で親切になる機会があります。 Holding a door open, allowing another driver to turn first, comforting someone in pain, giving up our seat on a bus — all small acts of kindness that can ripple out and give us the feeling of making a difference.ドアを開けたまま、別のドライバーが最初に向きを変えることを許可し、痛みを伴う誰かを慰め、バスの座席をあきらめます。すべての小さな親切な行為が波及し、私たちに違いをもたらす感覚を与えます。

XNUMX歳の子供を除いて、ほとんどの人は小さなことを覚えています。ライトとサイレンが付いた大きな赤いトラックではありません。

優しさのキラー

There are obstacles — kindness killers — that interfere with the impulse to be kind.優しさへの衝動を妨げる障害、つまり優しさの殺人者がいます。 Three of them are the most worrisome and common.それらのうちのXNUMXつは、最も気になり、一般的です。

一つ目は義です。 Once we responded to a rollover on a snowy January road.雪に覆われたXNUMX月の道路でのロールオーバーに対応した後。 We got there to find the driver was drunk but unhurt, while his girlfriend was dead, having been ejected from the SUV.私たちはそこに着き、運転手は酔っていたが無傷で、ガールフレンドはSUVから追い出されて死んでいた。 I remember cracking, losing my temper.ひびが入って気性を失ったのを覚えています。 I felt a wave of righteous anger that eliminated even the idea of feeling kindness or compassion for the driver.ドライバーへの優しさや思いやりを感じることすらできなくなった、正義の怒りの波を感じました。

Yet when I went home, I couldn't help but remember when I was eighteen.それでも家に帰ったとき、360歳の時のことを思い出さずにはいられませんでした。 My girlfriend and I were driving home in a storm.私のガールフレンドと私は嵐の中で家に帰っていました。 We'd both had a beer.二人ともビールを飲みました。 I lost control of the car, and we did a XNUMX on the interstate.私は車のコントロールを失い、州間高速道路でXNUMX度走りました。 We both held our breath, and then all of a sudden, we were fine, headed the right way with no traffic around us.二人とも息を止めた後、突然、元気になり、周りに交通がない状態で正しい方向に進んだ。 We laughed.私たちは笑った。

Who was I to sit in judgment of this driver?このドライバーの判断で私は誰に座りましたか? The only difference between the two of us was I had better tires.私たち二人の唯一の違いは、私はより良いタイヤを持っていたということでした。 Righteousness, the belief that we are somehow morally superior, can kill the impulse to be kind.義、つまり私たちが道徳的に優れているという信念は、親切にする衝動を殺すことができます。 This often plays out with how people treat addicts.これは、人々が中毒者をどのように扱うかでしばしばうまくいきます。 If people believe that addiction is a “character flaw,” they judge and condemn the individual.依存症が「性格上の欠陥」であると人々が信じる場合、彼らは個人を判断し、非難します。 But if people realize addiction is a lifelong disease, they find it much easier to be kind when someone struggles.しかし、依存症が生涯にわたる病気であることに人々が気付いた場合、誰かが苦労しているときに親切になるのがはるかに簡単であることがわかります。

もう一つの優しさのキラーは自己関与です —私の問題が最も重要な問題であり、私の人生が宇宙の中心であるという感覚。 Of course, everyone gets wrapped up in their own world at times.もちろん、誰もが自分の世界に巻き込まれることがあります。 Sometimes we forget that our problems, in the larger scheme of things, are often small and insignificant.私たちの問題は、より大きな計画では、しばしば小さくて取るに足らないものであることを忘れることがあります。

Being a firefighter is a constantly humbling experience in this regard.消防士であることは、この点で常に謙虚な経験です。 When our pager tones out, we are usually thrown into situations where the problems are much larger than our own.ポケットベルのトーンが消えると、通常、問題が自分の問題よりもはるかに大きい状況に陥ります。 It is a constant wake-up call, a reminder to keep things in perspective and to question our own sense of self-importance.それは絶え間ない目覚めの呼びかけであり、物事の見通しを保ち、私たち自身の自己重要性の感覚に疑問を投げかけることを思い出させます。

最後に、恐れがあります。 When we are fearful of the suffering of others, we put on blinders so that we don't see suffering.他人の苦しみを恐れるときは、苦しみが見えないように目隠しをします。 Our concern is often what would happen if we let suffering in. We fear it might hurt us, that we aren't strong enough to shoulder it.私たちの懸念は、私たちが苦しみを受け入れた場合に何が起こるかということです。私たちはそれが私たちを傷つけるかもしれないことを恐れています。 Therefore, it is best to avoid it altogether.したがって、それを完全に回避することが最善です。

My advice for coping with fear is twofold.恐怖に対処するための私のアドバイスはXNUMXつあります。 First, accept that we can't avoid the suffering of others.まず、他人の苦しみを避けられないことを受け入れます。 It is something we all need to prepare for.それは私たち全員が準備する必要があるものです。 Best to open yourself to it;それに自分自身を開くのが最善です。 best to explore the depth of your kindness.あなたの優しさの深さを探求するのが最善です。

第二に、私たちは十分に強く、最も困難な状況にも対処できるほどの優しさを持っています。 たとえば、最近ALSで亡くなった女性を知っていました。 昨年、彼女の友達は彼女の周りに集まり、交代で彼女と彼女の家族に食事を与え、彼女を入浴させ、散歩に連れ出しました。 「これは扱えない」とは誰も言わなかった。 すべてがその機会に立ち上がった。 最も困難な状況下で親切になる能力を示す、数千とは言わないまでも数百の物語が毎日発生しています。

根本的な優しさ

人生が私たちに尋ねるたびに、 あなたは勇敢ですか?、人生は親切になるための百の機会を提供します。

Indeed, personally, I think the road to “enlightenment” isn't only turning inward with meditation, but turning outward toward the world with “radical kindness.”確かに、個人的には、「悟り」への道は、瞑想によって内向きになるだけでなく、「根本的な優しさ」によって世界に向かって外向きになることだと思います。 This is choosing daily to seek out opportunities to be kind, to make kindness your first impulse.これは、優しさをあなたの最初の衝動にするために、優しくなる機会を探すために毎日選ぶことです。 Time spent being kind, searching out moments to be kind, will crack the universe open and teach us about ourselves and where we fit.親切であるために費やされた時間は、親切である瞬間を探して、宇宙を開いて、私たち自身と私たちがどこに合うかについて私たちに教えてくれます。

根本的な優しさにはXNUMXつの原則が含まれます:毎日それを行うこと、あなたのエゴをそれから遠ざけること、そして互恵を期待しないこと。

1.毎日それをする

First, find daily moments to be kind, seek them out, plan for them to happen.まず、親切な毎日の瞬間を見つけ、それらを探し出し、それらが起こるように計画します。 Notice the door that needs to be opened, the woman in a rush whom you can let cut in front of you, or the child lost in the store.開ける必要のあるドア、目の前で切り取らせることができる急いでいる女性、または店で迷子になった子供に注意してください。 These moments are endless;これらの瞬間は無限です。 we just need to see and seize them.私たちはそれらを見て捕まえる必要があります。 These acts often take only seconds or minutes, and they require only a shift in our perspective.これらの行為は、多くの場合、数秒または数分しかかからず、私たちの視点を変えるだけで済みます。

2.自我を避けてください

Have you ever held a door for someone who rushes by and says nothing?急いで何も言わない人のためにドアを開けたことがありますか? Did you feel slighted or put down, maybe a little invisible?あなたは軽視されたり、落ち込んだりしましたか、多分少し見えませんか? That's your ego speaking.それがあなたのエゴです。

「待ってください」とエゴは言います。「私の素晴らしい親切な行動にどうして感謝できないのですか!? I opened a door for you!”私はあなたのためにドアを開けました!」

Our egos believe the world revolves around them.私たちのエゴは、世界が彼らを中心に展開していると信じています。 The ego is the self, weaponized: It defends, it attacks, it rationalizes, it lies.エゴは自己であり、武器化されています。それは防御し、攻撃し、合理化し、嘘をつきます。 Its job is to protect you from any wounds, real or imagined.その仕事は、現実の、または想像上の傷からあなたを守ることです。

When others cut in front of you on the interstate, beware of your ego: Is it really important for you to be one more car length ahead?他の人が州間高速道路であなたの前を切るとき、あなたのエゴに注意してください:あなたがもうXNUMX台の車の長さ先にいることは本当に重要ですか? Or is it more valuable and helpful — and egoless — to let the driver in?それとも、ドライバーを引き込むことは、より価値があり、役立つ、そしてエゴレスなのだろうか?

3.相互主義を期待しないでください

Let go of the idea of reciprocity.相互主義の考えを手放します。 Altruistic reciprocity — I will do something good for you with the understanding that there will be payback — is built into human nature.利他的な相互主義—私はあなたのために何か良いことをします—見返りがあることを理解して—は人間の本性に組み込まれています。 The reward for radical kindness is in the act itself.過激な優しさに対する報酬は、行為自体にあります。 The reward is that we've helped someone in need and that is enough.報酬は、私たちが困っている人を助けたことであり、それで十分です。

We will not be perfect at this, and perfection is not the point.私たちはこれで完璧ではありませんし、完璧は重要ではありません。 The point is learning the impact on ourselves and others of our acts of kindness.重要なのは、私たち自身や他の人への親切な行為の影響を学ぶことです。 The point is expanding our sense of self, growing that sense that we are making a difference, however small, in this universe.重要なのは、私たちの自己感覚を拡大し、私たちがこの宇宙にどんなに小さな違いをもたらしているという感覚を育てることです。

フィールドノート:優しさの行為

  1. あなたがそんなに傾いているなら、習慣は毎日親切な行為(またはそれ以上)を追求することです。

  2. These acts don't have to be grand gestures;これらの行為は壮大なジェスチャーである必要はありません。 little actions work.小さなアクションが機能します。

  3. 根本的な優しさのXNUMXつの原則を思い出してください。
  • 毎日それをしなさい: Be intentional.意図的にしてください。 Consciously look for opportunities to act in someone else's interest.他人の利益のために行動する機会を意識的に探します。 Simple actions done for someone else can make a big difference.他の誰かのために行われる単純な行動は大きな違いを生むことができます。
  • あなたのエゴをそれから遠ざけてください: Be forgiving.許してください。 People are busy, people are self-involved.人々は忙しく、人々は自己関与しています。 There is little we can do about that.それについて私たちにできることはほとんどありません。 But when we shift from “me-centered” to “other-centered” for a few moments, we can experience being “egoless.”しかし、少しの間「私中心」から「他中心」に移行すると、「自我のない」ことを体験することができます。 It is a powerful and positive feeling.パワフルで前向きな気持ちです。 Open the door and don't worry about being thanked.ドアを開けて、感謝されることを心配しないでください。
  • 相互主義を期待しないでください: 目標は、結果に関係なく、世界で前向きな力になることです。
  1. Make it a habit.それを習慣にしてください。 We can find simple pleasure every day by being kind.親切にすることで、毎日簡単な喜びを見つけることができます。

©2020ハーシュウィルソン。 全著作権所有。
出版社の許可を得て抜粋。
出版社: ニュー·ワールド·ライブラリ.

記事のソース

消防士禅:厳しい時代を生き抜くためのフィールドガイド
ハーシュ・ウィルソン

消防士禅:ハーシュウィルソン著タフな時代に繁栄するためのフィールドガイド"勇気を持って。 親切にしてください。 火と戦いなさい。」 それは、危険や苦しみから離れるのではなく、歩いていく生活を送るハーシュウィルソンのような消防士のモットーです。 禅の実践と同様に、消防士はその瞬間に完全になり、それぞれの心拍、目の前の各生活に参加できるように訓練されます。 ハーシュウィルソンは、実話と実践的な知恵のこのユニークなコレクションで、彼のような人々が危険を乗り越え、他の人を慰め、各危機への個人的な対応に対処しながら、接地することを可能にする禅のようなテクニックを共有します。 消防士禅 あなたの最高の穏やかで、弾力性があり、楽観的な自己と毎日会うための非常に貴重なガイドです。

詳細、またはこの本を注文するには、 こちらをクリック. (Kindle版およびオーディオブックとしても利用できます。)

著者について

Hersch Wilson、消防士Zenの作者ハーシュウィルソンは、ニューメキシコ州サンタフェ郡のホンド消防署に所属するXNUMX年のベテランボランティア消防士です。 彼はまた犬のための月刊コラムを書きます サンタフェニューメキシコ.

Hersch Wilsonのビデオ/プレゼンテーション、作者 消防士禅:どうすれば手伝うことができますか?

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelfをフォロー

Facebookのアイコンさえずり、アイコンrss-icon

 電子メールで最新情報を取得する

{emailcloak =オフ}

サポート良い仕事!

編集者から

InnerSelfニュースレター:11月29、2020
by InnerSelfスタッフ
今週は、物事を違った形で見ることに焦点を当てます...心を開いて心を開いて、別の視点から見ることです。
COVID-19を無視すべき理由と無視しない理由
by ロバートジェニングス、InnerSelf.com
妻のマリーと私は混合カップルです。 彼女はカナダ人で、私はアメリカ人です。 過去15年間、私たちは冬をフロリダで過ごし、夏をノバスコシアで過ごしてきました。
InnerSelfニュースレター:11月15、2020
by InnerSelfスタッフ
今週は、「ここからどこへ行くのか」という質問を振り返ります。 卒業、結婚、子供の誕生、極めて重要な選挙、または…の喪失(または発見)など、通過儀礼と同じように…
アメリカ:私たちのワゴンを世界と星につなぐ
by マリー・T・ラッセルとロバート・ジェニングス、InnerSelf.com
さて、米国大統領選挙は今私たちの後ろにあり、株式を取得する時が来ました。 真に作るためには、老若男女、民主党と共和党、自由党と保守党の共通点を見つけなければなりません…
InnerSelfニュースレター:10月25、2020
by InnerSelfスタッフ
InnerSelf Webサイトの「スローガン」またはサブタイトルは「新しい態度---新しい可能性」であり、それはまさに今週のニュースレターのテーマです。 私たちの記事と著者の目的は…