歴史はそのエネルギーのための生きた存在であり、意識は時間と空間を超えて、私たちが感じること、信じるもの、そして今日の考え方に影響を与えます。 歴史の長い距離は、誰が罪を犯しているのか、誰が誰なのか、悪い人は誰なのか、善良な人は誰であるのかを知らせます。 それは誰が信頼できるか、誰がそうでないかを私たちに伝え、安全で何が安全でないかを私たちに伝えます。
歴史の長い距離は私たちの先祖によって私たちに伝えられている世界の視点を与え、神について、私たちに現実と神に関する多くの信念を保持するために、私たちは単に努力や質問なしで同化した。
総称して我々の真の自然からの分離の真実に直面して
私たちが歴史に直面するなら、罪悪感と自己憎しみの負担から逃れる者たちが、私たちがやったことに目を向ける欲望と私たちが持っているもの私たちの魂を利益の名で奪うことができるように、私たちが他人を責めているものには無視されます。 これらの権力者に対して、正しかったことをするが、大部分は単に世界に追加されていることを意識していると主張する者は、憎悪と分裂を正当化するために用いられるより独善です。
汚職の男性と女性では唯一の私たちが盲目にされても構わないと思っているときに私たちを盲目にしてもらいます。 私たちの恐怖、非難と憎悪のすべてが安全に私たちがしているような錯覚を与えて、それらの上に配置することができるように、我々の焦点は、1つの敵、1悪い「男」、または悪い国、または悪い宗教、または悪い民族の上に置かれています罪悪感の重荷から解放。
人類は凶悪犯罪を犯しましたが、邪悪な人を選別して嫌うことを選んだり、自分を責めることを選択したり、マスク、投影、膨らんだ理想と防御。
完全に私たち自身会議
私たちは、世界的な非難の文化と、それが常に他の誰かの責任であるものに住んでいます。 私たちが地球上で自分自身や大部分の人生を破壊する前に、私たちが種として行うことが求められているのは、自分自身を完全に満たすことです。
私たちは、私たち自身の偏見に遭遇する勇気を持たなければならず、集団の人間の痛みに直面するよりもむしろ頼りになる私たちのあらゆる場所に遭遇しなければなりません。
世代のために勢いを集めている。この痛みの体は、私たちの進化のパス内の主要な交差点に私たちをもたらしている：私たちは本当に私たちはそれをすべての真理を受け入れ、やった、または私たちが行っているものすべてが直面しているの失恋をリスクしようとしています手遅れになるまで拒否し、目をつぶってのパスを継続するには？
私たちは、加害者が被害者よりも治癒の少ない価値がある、私たちは「わたしの民」や「あなたの人々が 'のどちらかがどちらか多かれ少なかれ有罪他よりあるという概念に挑戦する必要があるという概念に挑戦する必要があります。 これらは、挑戦しなければならない嘘です。 彼らは損失の平等を否定するので、彼らは嘘です。
どういうわけか我々は、損失をもたらした人が失われたものを取り戻すにはふさわしくないと信じるようになった。 その問題は、失われたものが神性の感覚、すべての人生へのつながりの感覚、無実の感覚であることです。
ですから、もし私たちが惑星を癒すためには、その真実を真に自由に、大胆かつ大胆に見て、話す勇気が必要です。 被害者だけが癒す権利を持っているとか、癒す権利があると主張するときは、加害者とその子孫のすべてが本質から分離して生きているということです。世界は今日のように。
平和はいつでも私たちに来ます...
邪悪な者、酷い者、不義な者の没落を求める正義の怒りに立っていた私たちは、他の誰と同じようにこの暗黒時代に大きな貢献をしました。 私たちは分離を主張し、他の人は暗闇の中に住んでいると主張する。
しかし、私たちの魂と人類の魂の包括的な性質は、私たちがそれを行うことを許さないので、片方の脚を切り取ることは不可能であり、他の脚はそれを気付かないので、罪の負担を負う。
私たちが敵の喪失を嘆く勇気を持っている時、死者を悲しむ勇気がある時、私たちが抱く負担を泣く勇気がある時、私たちが勇気を認めている時誓った敵が同じように平和になるまで、私たち自身は決して個別にまたは集合的に平和になることはありません。 [* InnerSelfによって太字で追加されました]
私たちが個人的な充実と癒しを求めるとき、私たちは自分自身を体験するかもしれない個人として認識しなければなりません。私たちは実際に自分の内なる光の真実を展開して、意識の集合体全体に貢献する。
サービスは魂の喜びです
音楽、芸術、大工、母性、リーダーシップ、思いやりのあるケア、無数の他の方法の私たちの贈り物を通じて他の人にサービスを提供することは、真に私たちを養う唯一の道です。 私たちは個人として表現している共同体であり、私たちの最も深い満足は他人への奉仕から来るものです。
あなたは思いやりの人間の次世代を提供する家庭の母で、またはあなたが尊重することを目指して、より持続可能な成長と発展への道をリードする産業のキャプテンであるか滞在している場合、これは、多くの異なる方法でマニフェストすることができ、それは違いはありませんすべての命。 サービスは、それは魂の中核であり、それは我々が誰であるかのコアと真実を体験してもらうサービスを介してである、神の性質です。 それは未解決の罪悪感と自己嫌悪によって歪んでいるとき、それは一定の肯定を求めるか、名声をオフにフィードする必要があります。
しかし、私たちが魂の喜びとして奉仕することに降伏するとき、私たちは満足して達成し、他の人たちの本質と奉仕の道を許します。 私たち全員が奉仕に臨み、私たちの誰も惑星を救う使命を与えられたわけではありません。私たちは自分自身を救うために来て、私たちが生きている生活の中で明白な巡礼は、 。
心は宝石です、それは大賞です、それは私たちが発見するだけでなく、発見するために来たものですが、私たちはそれ自身の性質を理解するようになりました。
私たちの最も深い恥ずかしそうな秘密は恥である
極端な場合、「良い」クリスチャンは異教徒の国に侵入し、彼らを征服するか、「良い」サマリア人は彼らが「良い」仕事をすることによって軽蔑する親よりも良くなるように試みることができます。 これはサービスなのではなく、はるかに深刻な問題の補償です。 恥。
明らかなのは、私たちのもっとも深い恥ずかしそうな秘密が恥であるということです。 私たちは、誰にもわれわれが恥ずましていることを知らせたくないので、できるだけ深く、深くそれを埋めます。 私たちは、別の人が私たちの恥を見たら、恥ずかしくなければならないことを私たちに伝えることで、それに同意することによって、私たちをさらに恥ずますことになるかもしれないと恐れています。
シェービングは悲しいことに風土病になっています。 それは、私たちの教会や会堂、私たちの寺院、モスクの中で生きて、呼吸します。 それは私たちの家庭や学校で生きています。それは生き生きとしていてテレビでよく描かれており、ドラマや現実のテレビで演じられています。 羞恥心は、女性、肥満、積極的な女性、女性や敏感な男性、あるいは私たちの文化が道徳的または社会的に受け入れられると思われるものの外にいる人についての私たちの扱いや解説において、その醜い頭を示しています。 女性たちは、他の女性たちを恥ずかしく思っています。実際には、私たちが理解できない人や怖がっている人、または文化的基準に従うことを要求して他の人を恥じる人を恥ずかしく思うような文化として成長しているようです。 オンラインフォーラムやコミュニティには、否定性のためにシェーミングやネガティブな感情を味わう人がいます。
他の人を追うことは、私たち自身の恥を隠すことだけを目指しています。 それは恥ずべきことに勇気を要し、これは現時点で人類史上必要とされるものであり、私たち自身を破壊する可能性だけでなく、私たちの個々の物語や希望と癒しのメッセージ世界中に簡単に放送することができます。
ブロック上の次のいじめになりません
起きるためには10代の若者が必要ですが、ソーシャルメディアを通じて大衆に話すために社会から疎外された人々の多くが必要です。 しかし、我々はまた、この時点で、虐待者を対話に招待するよう呼びかけられている。
私たちはもはや、私たちをブロック上の次のいじめっ子にする犠牲者であるという感覚を許す余裕がありません。なぜなら、これはあまりにも頻繁に起こるからです。 人権、人種平等、環境活動、LGBTの権利、動物の権利、女性の権利の分野にあるかどうかにかかわらず、少数民族の権利を主張し起訴している人々はしばしば、彼らに同意しないか、世界観に熱心に同意しない人をいじめ、恥知らず、迫害する人はしばしば観察されます。これは解決策ではありません。
私たちは何世代にもわたって「善」が「悪」に勝利するのを目撃してきましたが、これが起こると「善」は視点と行動の両方においてパターナリスティックになる傾向があります。 私たちが気づかないうちに、別の政権、別の専制君主、または別の形態の差別が誕生しており、これらすべては、世界の問題を解決する方法は悪いものを排除することであるという概念に基づいて構築されています。
どういうわけか、私たちは、このアプローチが決してうまくいかなかったことを完全に認める必要があります。 しかし、私たちの憎悪の問題と、他者を分離、疎外化、またはコントロールする必要性の根底にある真実、すなわち恐怖に直面するよりも、指を指す方がはるかに簡単です。
私たちの心の真実に立ち向かい深遠な憧れ
償還は、私たちの心の真実に直面する勇気があるときに起こります。 私たちの心と深い憧れを認め、私たちが私たち自身の華麗かつ華麗な心に降伏する恐れに直面する時、私たちはもはや盲目を別のものの真実と誰の真実に変えないあります。
私たちは神の子であり、自分自身の素晴らしさを明らかにし、思いやりとそれ自体を愛として知りたいという心の切望を通して、自分自身の美しさを実現するために生まれてきました。 私たちがこれを否定すると、あらゆる人、あらゆるものの中の神の存在そのものを無視し、これが私たちを恵みから堕落へと導きます。 恵みからの堕落は、神に対して罪を犯したことや、他人に対して罪を犯したことではありません。 恵みからの堕落とは、私たちの本質に対して「罪を犯し」、それを習慣的に無視することです。 救いとは、自分自身が思い出すことを可能にすることです。
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記事のソース
真実の力を受け入れる：あなたの心を解放するためのツール
シャバスティ
著者について
Shavastiは、著者としても知られています ジョンL. Payne氏、の著者であります 4冊 Findhorn Pressを通じて出版され、アメリカ、カナダ、インド、ブラジル、オーストラリア、南アフリカなどの多様な国々で、ヨーロッパ、北米、南米、アフリカ、アジア、オーストラリアの各大陸のワークショップを容易にしました。 450週末のワークショップのあいだに何千人もの人々を助ける期間中の場所。
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