ダライ・ラマは、邪悪な感情のために力を打ち消すことについて語っています。 これらの反作用力は、現実的で有益でないものに対抗するために培った特定の精神状態です。
不完全さと死に対する反省は、心配と渇望のための優れた対抗力です。 私たちは、無期限と自分自身の死亡率を反映するとき、優先順位ははるかに明確になります。 死は確かであるが、その時はそうではないことを知っているので、現在、肯定的な精神状態を持つことが最も重要です。
心配は、私たちが持っているもの、満足しているもの、満足しているものに満足することはできません。 すべてのものが一過性であることを見て、私たちは渇望を止め、それらに執着するので、私たちの幸せな思い出と楽しい白昼夢はそれほど魅力的ではありません。
過去の混乱と未来のラプソディーが私たちの心の投影であることを認識することで、私たちが彼らに抱かれてしまうのを防ぎます。 鏡の中の顔が本当の顔ではないのと同じように、私たちの思い出と空想の対象は同じように非現実的です。 彼らは今起こっていません。 彼らは単に心の中で揺らぐ精神的なイメージです。
私たちの貴重な人命の価値に反映することも反芻の私達の習慣を最小限に抑えることができます。 私たちの不思議な可能性が明確になり、現在の機会の希少性と値が示さ輝きます。 誰が私たちが現在に霊的にあまり良いと進歩を行うことができたときに、過去と未来について反芻したいですか？
宇宙の中心：ミー、マイセルフ、私？
1つの反作用力がうまくいくのは、これらすべての反省が私の宇宙の中心である私をスターにすることです。 すべての物語、悲劇、喜劇、ドラマは、明らかにすべての存在において最も重要なものである一人の周りを回っています。 宇宙を私に凝縮させる心の力を認めているだけで、私たちの反省の愚かさを示しています。
彼らの中には、幸福を求めて、苦しんで欲しいと願っていない、巨大な宇宙が存在しています。 しかし、私たちの自己中心的な心はそれらを忘れて、私に焦点を当てます。 私たちがこのメカニズムを認識すると、私たちの自己中心性は、この宇宙に他の多くの生き物が存在するときに自分自身についてのみ心配することを正当化できないため、蒸発します。
最も強力な反作用力は知恵がで開始するための具体的なMeが存在しないことを認識されています。 これは、調べるために興味深いです：すべてのこれらの思考のスターであることを私は誰？ 誰がこれらすべての反芻をしていますか？ 我々が検索した場合、我々は本当にどこにでも私を存在しない見つけることができません。 私はこのカーペットで発見すべきコンクリートが存在しないのと同じように、私はこの体と心の中で発見される具体的なはありません。 両方とも、彼女自身の力の下に存在する真の実在人物の均等に空になっています。
この理解によって、心はリラックスする。 反逆は止まり、知恵と思いやりによって、体と心に依存して単にラベル付けされて存在する私は、世界に喜びを広めることができます。
出版社の許可を得て使用して、
雪ライオン出版。 ©2004。 www.snowlionpub.com.
記事のソース
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愛する心
Thubten Chodronによって。
著者について
Bhikshuni Thubten Chodron、アメリカ生まれのチベット仏教の尼僧は、1975以来、インドやネパールで仏教を学び、実践しています。 ヴェン。 Chodronは、世界中の教育とつながる瞑想のリトリートを移動し、仏の教えの彼女の明確な、実用的な説明については知られています。 彼女はの著者である 初心者のための仏教, 怒りに対処する, オープンハート、クリアマインド。 で彼女のウェブサイトをご覧ください www.thubtenchodron.org。
