ハロウィーンがアメリカで最も危険な休日になったとき
ハロウィーンはまた、文化的および社会的不安を表現する時でもあります。 APフォト/リチャード・フォーゲル

静かな精神、吸血鬼、遍在するゾンビは 引き継ぐ 毎年10月のアメリカのストリートでは、31はハロウィーンが不気味な楽しみだと思っているかもしれません。 しかし、ハロウィーンのマスカレーダーが気付かないのは、初期の1970で、そして次の10年間に、本当の恐怖が引き継がれたことです。

メディア、警察、政治家は、毒入りキャンディーに関する新しい種類のハロウィーンの恐怖物語を語り始めました。

この恐怖を説明した実際の出来事はありませんでした:それは社会的および文化的不安によって引き起こされました。 そして、ダークファンタジーのこの日の噂の力についての教訓があります。

毒キャンディ恐怖

ハロウィーンのキャンディスケアは1970で始まりました。 10月の28、1970、 ニューヨークタイムズ ハロウィンの「トリック・オア・トリート」の伝統を使用して見知らぬ人が子供を毒殺する可能性を示唆した。


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社説では、ニューヨーク州北部での未確認の事件が2件あり、一連の恐ろしい修辞的な質問が出されました。 著者のJudy Klemesrudは、例えば、「親切な老婦人がブロックの下に…ふっくらした赤いリンゴ」の中にカミソリの刃が隠れているのではないかと考えました。

一部の読者は、彼女の質問を決定的な事実として受け入れました。

2日後、 ハロウィーンで5歳の子供が亡くなりました ヘロインを消費した後、デトロイトで。 彼の死に関する初期のメディア報道は、彼が汚染された休日の御treat走で薬物にさらされたという彼の叔父の主張を引用した。

1970の11月中旬までに、新聞報道は、子供が実際に叔父の家でヘロインを見つけたことを示した-捜査官が最初に言われたように、ハロウィーンのキャンディの袋の中ではない。

しかし、10月の31、1974、 別の子供が亡くなりました ヒューストンで。 今回、死は有毒キャンディーを食べた結果でした。子供の父親は、シアン化物を妖精の棒に入れて自分の息子を殺しました。

ヒューストンの「キャンディーマンキラー」のこの物語はすぐに転移しました。 証拠はなかったが、ニューズウィーク誌 アサートされた 1975の記事では、「過去数年で、数人の子供が亡くなり、数百人がかみそりの刃、縫い針、大人がグッズに入れたガラスの破片で負傷をわずかに逃れました」。

1980によって、一部のコミュニティ 禁止されました 一部の大都市圏の病院がX線ハロウィーンキャンディを提供する一方で、「トリックオアトリート」。 保護者と教師の団体は、ハロウィーンに代わる秋祭りを奨励し、ロングアイランドでは、コミュニティグループがハロウィーン1982のために家にいた子供たちに賞を与えました。

1982では、ニュージャージー州知事 法案に署名した キャンディを改ざんする人には刑期を要求する。

両親と地域のリーダーの心配が恐怖を駆り立てました。 「Ask Ann Landers」と呼ばれる全国的に人気のある新聞のアドバイスコラムで、ランダースは1983で「ねじれた見知らぬ人」「カミソリの刃とタフィーリンゴや他のハロウィーンのキャンディに毒を入れていた」

社会的緊張と恐怖

ただし、の包括的な1985研究 30年の疑わしい中毒 子どもの死亡、または重傷の単一の確認された事件さえも見つけませんでした。

社会学者 ジョエル・ベスト 調査を主導したデラウェア大学では、「都市伝説」と呼ばれました。印刷されたハロウィーンの毒キャンディに関するほとんどの報告は、実際の出来事ではなく政治やメディアの権威ある声によって書かれた論説でした。 しかし、全国の警察 親に促した トリックオアトリート中に子供たちに同行する。 1982では、コネチカット州ハートフォードにある知事の邸宅での毎年恒例のハロウィーンフェスティバルがキャンセルされました。

少数の悲劇的な犯罪に非常に緩やかに基づいた一連の噂が、権威のある多くの人々を説得し、そのようなパニックを引き起こしたのはなぜですか?

彼の本の中で消えるヒッチハイカー、」民俗学者 ヤン・ハロルド・ブランヴァンド 都市伝説は実際の事件に根ざしているかもしれないが、彼らはしばしば現実世界の恐怖に立ち向かうようになると主張している。

毒菓子の場合は、自分の アメリカの政治とホラー物語の研究 これらの恐怖は、当時米国が直面していた多くの問題によって部分的に促進された可能性があることを示唆しています。 1970から1975までの年は、国内的および地政学的な文化的激変によって特徴付けられました。

1974で、リチャードニクソン大統領 あきらめた ウォーターゲートスキャンダルに続いて。 このスキャンダルは、彼の政権下で権力の濫用と犯罪隠蔽を暴露しました。

アメリカ人は、1970半ばのWatergateよりもはるかに心配することがありました。 ベトナム時代の学者 クリスチャン・G・アピー、彼の2015本「American Reckoning」では、 時代を説明した ベトナムでの敗北が「停滞した経済成長と高騰するインフレ」と相まって、多くのアメリカ人が自国を「制御できない勢力の犠牲者」と見なすようになりました。この犠牲感はアメリカ社会が非常に危険になったという感覚を駆り立てました。

ハーバードスクエアの路上で、ニクソン大統領が辞任した後、その一人がニクソン大統領のマスクを着用した若者たち。 AP Photo / Peter Bregg

社会学者は、1970のすべての社会的変化が都市伝説の創造に貢献したと主張しています ジェフェリー・S・ビクター。 毒poisonを持つ見知らぬ人についての残忍な話が見えた 1970および1980の歴史的現実よりも望ましい国家的ファンタジー.

世界のホラーは、パロディや単純な怖い話の形をとることができます。 アメリカ人はそうなった 幻滅した、ジャーナリストと歴史家によると リック・ペルルシュタイン、1974の「エクソシスト」などの荒涼とした恐ろしい映画は、国民の気分を捉えました。

毒入りキャンディーの伝説の虚偽のケースは、アメリカ人の恐怖が明らかにした別の方法です:無実への容易に理解される脅威として。

学者 デビッド・J・スカル 彼の本で死は休日を作るハロウィーンは、その歴史を通じて、人々が政治的および文化的恐怖を解き放つ瞬間を提供してきたと主張します。 一例として、スカルは、リチャード・ニクソンが辞任のわずか2か月後の1974の秋に、ゴム製のハロウィーンのマスクで風刺された最初の大統領になったと述べています。

今日の恐怖

今日、すべての年齢のアメリカ人の大多数は、ハロウィーンを過剰を祝う機会と考えています。 一種の暗いマルディグラ.

しかし、一部のキリスト教教会、特に保守的な福音主義者が参加する教会は、一種の「ハロウィーン戦争" 毎年。 多くの福音主義者は、彼ら自身の説明で、休日を見る オカルトのお祝いとして、非常に文字通りのサタンに関連していると彼らの宗教的な世界観でしばしば見られます。

ハロウィーンは、闇の力と結びついて、多くの伝説が繁栄することを可能にします。危険な部外者、毒菓子、アメリカの生命に対する他の疑惑の物語。

ソーシャルメディア その役割を果たします 残りの年。 しかし、ハロウィーンでは、暗い噂が実際にドアをノックする可能性があります。

著者について

W.スコットプール、歴史学教授、 チャールストン大学

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