国境をより身近にして、一度に1回の水没旅行

国境をより身近にして、一度に1回の水没旅行 3月にテキサス州マッカレン近郊のアメリカとメキシコの国境を越えた移民。 AP写真/エリック・ゲイ

ほとんどではないにしても多くのアメリカ人は陸路でアメリカとメキシコとの国境を越えたり、その地域でいつでも過ごしたことがない。

この不慣れさは、それを簡単にすることができます 政治家が歪む 何が起こっているのか 移民の支持者ソーシャル 動作 彼らの主な目的のための支持を集めるために: アメリカの政策 文書化されていない人々および庇護希望者に対しては、より人道的です。

移民の支持者はそれについて何ができるでしょうか? 1つの解決策は、私が「意識啓発」の一種と呼んでいます。液浸旅行」という。

液浸旅行

あなたが没入旅行のことを聞いたことがないとしても、あなたはそれに精通しているかもしれません。 毎年、何万人ものアメリカ人がかかります 代替春休みミッショントリップ または「に乗り出す自主主義旅します。 2012だけでは、 アメリカの宗教的会衆の27% スポンサー海外旅行。

多くの移民の存在のように 米国のコミュニティ 1990で成長していた 大学大学, 会衆 そしてセミナリーは、米国生まれのアメリカ人が出身地の外国の場所に慣れるのを手助けしようとしました。

私はインディアナ州テレホートの16歳の高校生だったときにも同じような旅行をしました。 バラエティサッカーとニルヴァーナに同調した中流階級のティーンエイジャーのために、アパラチア中央部に行くと、貧困の社会的原因に私の目が開かれました。 10年後、私は再び旅行しました。今回はアメリカとメキシコの国境に カリフォルニア州セントメアリーズ大学ここで私はサービス学習プログラムの調整を手伝った。

それらの経験は私の人生を変え、私を 社会学者になる 宗教的非営利団体やボランティアを研究している人。 この種の最も意味のある旅行のいくつかは米国の国境に沿って発生します。

国境を経験する

その地域での没入旅行が文書化されていない移民のために共感を築く方法を探るために、私は3年間勉強しました ボーダーリンク - 何百人もの大学生、教会訪問者、およびセミナリアンを毎年アリゾナ州のノガレスとダグラスのような場所に連れて行くグループ。 長老派の活動家ジョン・ファイフとリック・ユーフォード - チェイスは長年の指導者として過ごした後にボーダーリンクを結成した。 聖域の動き これにより、進歩的で宗教的な米国市民が中米の庇護希望者や難民を援助し、彼らに代わって主張しました。

1990以来、 同様の イマージョン旅行会社 国境に沿って生じている。 のような宗教団体によって運営されていることが多い イエズス会メアリーノール 宣教師、 ルター派 or 長老派、彼らはサポートしながら、年間何千人もの旅行者を迎えます 地元の移民サービスプロバイダー.

私は6回のBorderLinks旅行を一緒にタグ付けしました。 調査やインタビューを通してそれらを取った人々の200以上でフォローアップした後に、私は書きました 本について これらの旅行者はどうなりますか。

態度 メキシコの国境近くでの厳しい移民政策に対するサンディエゴでの12月の2018抗議中に女性が拘束された。 AP写真/グレゴリーブル

感じることを学ぶ

これらの旅行者は国境の壁を見て国外追放の手続きを観察します。 彼らはまた、地元の聖職者、人道援助活動家、牧場主、そして移民サービスプロバイダーと出会います。 主催者は、次のようなより多くの人道的移民政策を圧倒的に支持しています。 許可されていない国境通過の非犯罪化 と付与 子供としてアメリカに来た人 論文として成人としてここに滞在する許可を得ずに、中立を促進し、自由な議論の機会を促進するために国境当局との会合も含む。

多くの点で、これらの旅行者が国境での生活について学んだことは、 彼らの気持ち それについて。 共感についての研究は苦しみから遠く離れていることが制限することができることを見つけます 関係するあなたの能力 他の人が経験する問題に対して。 また 緊急性を感じさせない 不正に対処し、解決するために何かをすること。

浸漬旅行の主催者は通常、私が呼ぶ2つのアプローチを使います 共感戦略 アメリカ人が個人的に移民が通過することに関係するのを助けるため。

一つは単に支出です 一緒に過ごす。 旅行者は移民と食事をし、移民と祈り、話す機会を得ました 1対1の 移民とともに。 これは必ずしもうまくいくとは限らない、彼らが帰宅した後に旅行者にインタビューしたときに私は見つけた。 多くの旅行者は、聞いたときに悲しみや無力感を覚えていました 移民は物語を語る.

もう一つは ロールプレーイング。 たとえば、エリートリベラルアーツカレッジの学生や教授のグループは、夜間に文書化されていない移民が使用していたトレイルで、遠く離れたソノラン砂漠をハイキングしました。 国境から北へ15マイルの2時間の散歩中に、我々はスペイン語で祈りで印刷された空の水筒とマグロ缶、捨てられた衣類とカードに遭遇しました。

私たちは活動家から砂漠の危険性について聞いたが、岩の上をつまずいていばらをかわした。 私たちは遠くにBorder Patrolの車を見たり聞いたりすることができた。 「私は砂漠のハイキングに再び行くことができればいいのに」と彼女のプライバシーを保護するためにAnne Marieに電話をする学生が私に言った。 「私たちが行った他のことで連帯を感じますが、それから移民が歩くところで私たちは本当に歩いていました。」

数ヵ月後、イマージョン旅行者はよく振ることが不可能だと感じた同じような感情を思い出しました。 Anne Marieのグループのもう一人の学生Jonathanは、グループが見た物に襲われた。 「これらのオブジェクトが何を、または誰が表すのかについて考えます」と彼は言いました。 「これらの人々は家を出て、家族を離れて、アメリカでより良い生活を送ろうとしています」

私の考えでは、これらの学生が他の方法で移民についてのそのような深い理解を達成することは不可能だったでしょう。

2010と2017の間のNo More Deathsグループによって収集された映像は、メキシコとの国境を越える移民のために残された人道支援を破壊するBorder Patrol職員を示しています。 活動家が砂漠に水と食べ物を残す理由は、国境への没入旅行に行く人たちには自信があります。

後で起こること

私の研究によると、液浸は アメリカとメキシコの国境への旅行 アメリカ人は、これらの旅行をする人々だけでなく、紙なしでアメリカにやってくる地域や人々についてどのように感じるかに影響を与える可能性があります。 家に帰るか学校に戻ると、 彼らはストーリーテラーになりました彼らが見たことを友人、家族、そして組織と共有する。

確かに、彼らは人々の自己選択グループでした。 ほとんどがリベラルな世界観でこれらの旅行に乗り出しました。 同時に、移民に対する彼らの態度や移民に対する彼らの気持ちは変わり、多くの人が帰国した移民団体に関わってきました。会話

著者について

Gary John Adler Jr、社会学助教授、 ペンシルベニア州立大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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