国境をもっと身近に、一度に没頭できる旅行

: By ゲイリージョンアドラージュニア

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2019年XNUMX月にテキサス州マッカレン近郊で米国とメキシコの国境を越えた移民たち。 AP写真/エリック・ゲイ

ほとんどではないにしても多くのアメリカ人は陸路でアメリカとメキシコとの国境を越えたり、その地域でいつでも過ごしたことがない。

この不慣れさによって、歪曲する政治家そこで何が起こっているのか、そして難しいですか移民擁護者 & 社会的な動作主な目標である「作る」ための支援を集めるために米国の政策不法滞在者や亡命希望者に対して、より人道的な対応をする。

それに対して移民擁護者は何ができるでしょうか？解決策の XNUMX つは、私が「イマージョントラベルに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

没入型旅行

イマージョントラベルについて聞いたことがなくても、よく知っているかもしれません。毎年、何万人ものアメリカ人が代わりの春休み & ミッション旅行または「」に着手する自主主義』の旅。 2012 年だけでも、米国の宗教会衆の 27% スポンサー付きの海外旅行。

多くの国に移民が存在するのと同じように、米国のコミュニティ 1990年代には成長していましたが、大学 & 大学, 会衆そして神学校は、アメリカ生まれのアメリカ人が自分たちの出身地である外国にもっと慣れるよう手助けしようとしました。

私も 16 歳の高校生のときに、インディアナ州テレホートで同じような旅行をしました。大学サッカーとニルヴァーナに慣れ親しんでいたアッパーミドルクラスのティーンエイジャーにとって、アパラチア中部に行くことで、貧困の社会的原因に目が開かれました。 XNUMX年後、私は再びアメリカとメキシコの国境へ旅行しました。カリフォルニア州セントメアリーズ大学そこで私はサービス学習プログラムのコーディネートを手伝いました。

それらの経験は私の人生を変え、次のようなインスピレーションを与えてくれました。社会学者になる宗教的な非営利活動とボランティア活動を研究している人。この種の最も有意義な旅行のいくつかは、米国国境沿いで行われます。

国境を体験する

その地域への没入型旅行がどのようにして不法移民への共感を築くのかを探るため、私は XNUMX 年間かけて研究しました。ボーダーリンク – 毎年何百人もの大学生、教会出席者、神学生をアリゾナ州ノガレスやダグラスなどの場所に連れて行くグループ。長老派活動家のジョン・ファイフとリック・アフォード＝チェイスは、長老派の指導者として長年過ごした後、ボーダーリンクスを結成した。サンクチュアリ運動 1980年代には、進歩的で宗教的な米国国民が中米の亡命希望者や難民を援助し、彼らに代わって擁護活動を行った。

1990以来、同様のイマージョン旅行組織国境沿いに発生しています。などの宗教団体が運営していることが多い。イエズス会メアリーノール宣教師、ルター派 or 長老派、彼らは年間何千人もの旅行者を受け入れながら、地元の移民サービスプロバイダー.

私は 200 回のボーダーリンク旅行に同行しました。アンケートやインタビューを通じて XNUMX 人以上の人々をフォローアップした後、私は次のような文章を書きました。本についてこの旅行者に何が起こるのか。

2018年XNUMX月にサンディエゴでメキシコ国境近くの厳しい移民政策に反対する抗議活動中に拘束された女性たち。 AP写真/グレゴリーブル

感じることを学ぶ

これらの旅行者は国境の壁を見て、国外追放の手続きを観察します。彼らはまた、地元の聖職者、人道支援活動家、牧場主、移民サービス提供者とも会います。主催者は圧倒的に人道的な移民政策を支持している。無許可の国境越えの非犯罪化と付与子供の頃に米国に来た人々大人として書類なしで滞在する場合には、中立性を促進し、自由な議論の機会を促進するための国境職員との面会も含まれる。

多くの点で、これらの旅行者が国境での生活について学ぶことは、世界の変化の二次的なものです。彼らの気持ちそれについて。共感に関する研究では、苦しみから遠く離れていると感情の制限が生じる可能性があることが判明しています。あなたの共感能力他の人が経験する問題にも。また人々に緊急性を感じさせない不正義に対処し、解決するために何かをすること。

イマージョン旅行の主催者は通常、私が呼んでいる XNUMX つのアプローチを使用します。共感戦略アメリカ人が移民が経験することを個人的に理解できるようにするためです。

XNUMXつは単に支出することです一緒に過ごす。旅行者は移民と一緒に食事をし、祈りを捧げ、話す機会を得た 1対1の移民たちと一緒に。これは常にうまくいくわけではないことが、帰国後の旅行者にインタビューしたときにわかりました。多くの旅行者は、この話を聞いて悲しみや無力感を感じたことを思い出しました。移民たちは自分たちの物語を語る.

もう一つはロールプレーイング。たとえば、エリートリベラルアーツカレッジの学生と教授のグループは、人里離れたソノラ砂漠で不法移民が夜に通った道をハイキングした。国境から北へ15マイルの地点をXNUMX時間かけて歩いていると、空の水筒やツナ缶、脱ぎ捨てられた衣類、スペイン語で祈りが印刷されたカードなどに遭遇した。

岩につまずいたりとげを避けたりしながら、私たちは活動家から砂漠の危険性について聞きました。遠くに国境警備隊の車両が見えたり聞こえたりしました。「また砂漠のハイキングに行けたらいいのに」と、プライバシー保護のためにアン・マリーと呼ぶ学生が私に語った。「私たちがこれまで行ってきた他の活動にも連帯感を感じていますが、そのとき私たちは実際に移民が歩くところを歩いていました。」

数か月後、この没入旅行者たちは、振り払うのが不可能だと感じた同様の感情をしばしば語った。アン・マリーのグループの別の生徒であるジョナサンは、グループが見た物体に衝撃を受けました。「それらの物体が何を、あるいは誰を表しているのかを考えます」と彼は言いました。「これらの人々は、より良い生活を求めて、家を離れ、家族を離れて米国に渡ろうとしています。」

私の考えでは、これらの学生たちが移民についてこれほど深い理解を得るのは、他の方法では不可能だったと思います。

団体「No More Deaths」が2010年から2017年にかけて収集した映像には、メキシコとの国境を越える移民のために残された人道支援物資を国境警備隊員が破壊する様子が映っている。国境への浸入旅行に行く人々は、なぜ活動家たちが砂漠に水と食料を残すのかを自分の目で確かめます。

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