なぜ人間は彼らの信念に反して証拠を本能的に拒絶するのですか?

なぜ人間は彼らの信念に反して証拠を本能的に拒絶するのですか?
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人々が気候変動について考えを変える理由と方法を理解していますか? 人々を引き付けるために私たちにできることはありますか?

これらはXNUMXつの非常に重要な質問です。 それらは別々に答えることができますが、気候科学の文脈では、それらは強力な三部作を作ります。

私たちは、説明力を持ち、私たちの生活の複雑さを理解し、目的と場所の感覚を与える物語を作成することによって、世界とその中での私たちの役割を理解しています。

これらの物語は、政治的、社会的、宗教的、科学的、または文化的であり、アイデンティティと帰属意識を定義するのに役立ちます。 最終的に、それらは私たちの経験を結びつけ、一貫性と意味を見つけるのに役立ちます。

物語は簡単なことではありません。 それらは、変化に抵抗し、変化のエージェント(私たちが信じていることについて私たちの心を変えさせようとする人々など)に対して潜在的に拮抗する安定した認知的および感情的なパターンを形成するのに役立ちます。

新しい情報が私たちの信念セットの一貫性を脅かす場合、認知的または感情的な混乱を引き起こさずにそれを既存の信念に同化できない場合、私たちはそれを最小化または却下する理由を探すかもし​​れません。

互いに対立している

現在の米国大統領選挙と、ドナルド・トランプとジョー・バイデンの支持者について考えてみましょう。 人口のセグメントの見たところ和解できない見方は、非常に異なる物語の結果です。

大統領選挙でのドナルド・トランプとジョー・バイデンの支持者とは非常に異なる見方。 (なぜ人間は彼らの信念に反して証拠を本能的に拒絶するのか)
大統領選挙でのドナルド・トランプとジョー・バイデンの支持者とは非常に異なる見方。
リンゴHWチウ/ AP写真

それぞれの側は、のレンズを通してイベントを解釈します 既存の信念 それは新しい情報の意味を決定します。 彼らは皆同じ​​ことを見ているかもしれませんが、彼らはそれを非常に異なる方法で理解しています。

一方が他方からの主張に反論する可能性があると指摘する情報は、陰謀または故意の虚偽、あるいはそれに関与して同化する必要がないものとして却下されます。

それ以上に、私たちと同じように物事をはっきりと見る能力を制限する知覚や認識の欠陥があると仮定することによって、私たちの世界観を共有しない人々を理解することしかできない場合があります。

結局のところ、彼らがはっきりと見ることができれば、きっと彼らは私たちに同意するでしょう!

気候科学の否定

気候科学は、この種の影響の典型的な例です。

人々が自分自身やお互いを説明するために使用する非常に異なる物語があるだけでなく、 誤報 一部によって生成された メディア 組織と民間 企業 疑いや異議を唱える目的で、既存の物語を取り入れ、増幅するように設計されています。

しかし、それはさらに悪化します。 世界の多くの地域でますます二極化する政治環境といわゆるの激化のために 文化戦争、かつては政治的およびイデオロギーのスペクトル全体で共有されていた可能性のあるトピックに関するスタンスが、現在グループ化されています。

XNUMXつではなく、XNUMXつの拒否。 (なぜ人間は彼らの信念に反して証拠を本能的に拒絶するのか)
XNUMXつではなく、XNUMXつの拒否。
Phil Pasquini / Shutterstock

たとえば、気候変動の科学の否定は リンク 正当な懸念としてCOVID-19を否定すること。 また、気候科学に関する立場も高く評価しています 相関 他のより基本的なイデオロギーに。

トピックを選択すると、同じ政治的イデオロギーのバスケット内の別のトピックに関する意見に基づいて、誰かがそのトピックについてどう思うかを予測することがますます簡単になります。 物語はより包括的になりつつあります。 気候科学の政治がちょうど科学についてであったので、それは久しぶりです。

気候科学への信念が二者択一ではないことも事実です。 沢山あります 陰影 ここに信念の。

しかし、これはすべて、たとえ彼らが彼らの個人的アイデンティティに深く織り込まれているとしても、人々が彼らの見方を変えることに免疫があるという意味ではありません。

はい、あなたは人々を引き込むことができます…そして彼らの心を変えることができます

アメリカのミュージシャン、俳優、作家 ダリルデイビス は、国家指導者を含む、クー・クラックス・クランの数十人のメンバーが組織を去り、非難する責任を負う黒人男性です。

彼は、彼らの世界観と彼らが基づいている深い仮定を理解するための真の試みで、彼らを会話に巻き込み、最終的には彼らと仲良くすることによってこれを行いました。

デイビスにとって、相互尊重とお互いを理解したいという願望は、平和共存と意見の収束のための必要条件です。

デイビスが評価したのは、公的な推論、または一緒に推論することのコア原則です。 他の人が何かを信じたり、何らかの行動をとったりすることを望むのであれば、私たちにとって意味のある理由があるだけでなく、他の人にとっても意味のあるものでなければなりません。 そうでなければ、私たちの推論を説明することは、別の種類の主張をすることにすぎません。

一緒に推論することで共通の意味を生み出すには、敬意を持って対話し、お互いの世界観を深く理解し、理解する必要があります。

真実を見失わないでください

明確にしましょう。誰かがどのように考えているかを理解しようとすることは、すべての途中で彼らに会うことではありません。 真実はまだ重要です。

気候変動の場合、 我々は知っている 地球が温暖化していること、この温暖化の結果が非常に深刻であること、そして人間が地球に大きく貢献していること。

私たちは自分自身を合理的な生き物と考えるのが好きです、そして私たちはそうです。 しかし、その合理性は感情的な文脈を欠いていません。 確かに、私たちは 感情が必要 〜へ be 合理的な。

このため、事実だけでは、私たちが望んでいるほど説得力はありません。 しかし、敬意、理解、思いやりと結びついた事実は、非常に説得力があります。

著者について会話

ピーターエラートン、批判的思考の上級講師。 UQクリティカルシンキングプロジェクトのカリキュラムディレクター、 クイーンズランド大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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