群衆に対して3 15

「逸脱した個人は、ほとんどすべての社会に、ナチスのような最も厳格で無慈悲な社会にも存在することができます。 これらの逸脱したグループのメンバーは、大部分の意見に反対する役割を果たしており、感情的な経験の大部分とは異なる可能性があります」とStanford Psychophysiology Laboratoryの研究を担当するAmit Goldenbergは語ります。

人々は、グループがすべきと考えていたときに、そのグループの感情に背を向けることをいとわないかもしれないが、彼らが行うのと同じ感情を感じることはありません。 研究は、最大話すまたは不正に対して作用するの挑戦に触れます。

このプロセスは、社会的規範や行動の変化に感情が果たす役割を明らかにしながら、不一致のような社会的動態を説明することができる、と研究者は言う。

「感情的な不適合の概念は、社会の変化がどのように形成され伝達されるかについての既存の知識をさらに進歩させる可能性がある」と、この研究の主著者であるゴールデンバーグとスタンフォード大学の博士課程の心理学博士は言う。

「私達の調査結果は、グループ関連の感情を経験する動機は特定の状況に応じてではなく、また彼女または彼女または彼のグループとの彼の関係から生じる個々の目標、上だけでなく、依存していることを示唆している、 "と彼は言います。


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大きな写真では、ゴールデンバーグ氏によると、歴史的に最も暗い時間と、不当な行為に対して話したり、行動したりする英雄的な課題に触れている。

罪悪感

この現象を調べるために、研究者は431の参加者が集団の状況で罪悪感や怒りの感情反応を引き出すように設計されたアンケートに5つの異なる調査を行った。 ほとんどが列車で接近し、他はAmazonのMechanical Turkプラットフォームで募集されました。

たとえば、白人アメリカ人は「白人のみ」の高校のプロムに関する新聞記事を読んだ後、次のような発言に同意するかどうかを尋ねられました。「このような記事に応じて感情を順番に表現することが重要です。平等を推進するために」と「記事の白人の振る舞いは私に罪悪感を感じさせます。」

主な研究成果には、

  • 左翼やドビー・スタンスを報告した人が多くなればなるほど、シナリオの結果としてグループベースの罪悪感を経験した人が増えています。

  • 右翼または強引な意見を報告する人が多くなればなるほど、シナリオの結果としてグループベースの怒りを報告する人が増えています。

  • 白人は道徳的な不平等への応答として「集団」(グループ全体)罪悪感を発現しなかった場合には、参加者が補償し、個人的な罪悪感の強いレベルで発現しました。

  • しかし、可能性のある不正を含むより曖昧な状況では、人々はグループの集団的な感情に合致した。

  • グループが自分のレベルの高い罪悪感を分かち合っていない場合、グループには否定的な感情を持っているかもしれません。

以前の研究では、グループが特定の感情を感じると仮定すると、グループメンバーは同じように感じるように動かされるということでした。 しかし、この最近の研究は、これが必ずしも当てはまるとは限らないことを示している、と彼は言う。

「感情移転」

不適合を引き起こす心理的メカニズムの1つは「感情移入」であるとゴールデンバーグは述べています。 これは、状況に適切に対応していないために人々が怒ったり、自分のグループについて罪を犯したりした場合に起こります。グループから自分たちの感情を外部や状況にリダイレクトする傾向があります。

時には反対のことが起こります。人々は当初、アウトグループへの怒りを経験し、その後、適切な感情を表現していない自分のグループに対する感情を強めるだけです。

不適合の背後にあるもう一つのメカニズムは、「感情的負担」です。 これは、状況に適した感情をグループが味わうことができず、そのメンバーがその感情を感じるという負担を負うように見える場合に発生します。 これは、研究によると、集団行動の一つの説明を提供するかもしれない。

また、グループメンバーは、ゴールデンベルグとその同僚によると、自分の気持ちを反映すると、たとえ不愉快であっても、グループに関連する感情を分かち合うことができます。

適合性と逸脱性

ゴールデンバーグは、その研究が人間の本質を明らかにすると示唆している。

「アリストテレスからは、人々は感情的で規制され、自発的で計算されていることがすでに分かっています。

しかし、この二重の「自然」は、​​グループについて考えるときに必ずしも理解されているわけではありません。

「私たちは常に、グループが自発的、非合理的、感情的な存在として、規制されていないやり方で感情に溢れていると考えます。

彼は、この研究では、グループがどのように規制されているかを説明していると言います。

「特に彼らのグループが特定の状況について罪悪感を感じていないとき、私たちは常に人々が他の人々に順応することを期待しています」とゴールデンバーグは言います。 「これは歴史における多くの道徳的不平等の基礎です。」

適合性は人間の行動の最も強力な力の1つであると認識されており、ゴールデンバーグと他の人が書いている。 しかし、それは唯一の影響力を形成する力ではありません。

「すべてのグループで、最も無慈悲で厳しい社会でさえ、一般的な集団とは異なる思考や感情を持つ偏ったサブグループがある」とゴールデンバーグ氏は言う。

サブグループは、グループを離れたり、価値観、態度、行動を変更しようとする可能性があります。

「グループ内の変化は小さい「逸脱した」サブグループによって開始されることがよくあります。

逸脱したサブグループは、自分のグループの行動に影響を与え、他の人たちと同じように考えるよう説得します。「あなた自身の逸脱したサブグループとの同一性の増加や倫理的に優れたものなど、有益な副作用はもちろんあります。

情報源: スタンフォード大学

研究のリード著者について

Amit GoldenbergはPhD学生スタンフォード大学、心理学科です。アミットゴールデンバーグは、博士課程の学生であります 。 Amitは、Affective Scienceプログラムの大学院生です。 彼の研究は、集団間の関係を進展させるために集団感情と集団感情とそれらをどのように規制することができるかを中心としています。 彼は感情的な逸脱と適合性、そして人々が互いを選ぶことに決めたときにも興味を持っています。

この研究の共同研究者 パーソナリティと社会心理学のジャーナル イスラエルの学際的研究センターのTamar SaguyとEran Halperin研究員です。

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