子供たちが自分のことを説明するときのジェンダー・アウターランク・レース

7から12までの年齢の子供たちは、性別をレースよりも社会的アイデンティティにとって重要と評価しています。 この研究はまた、色の子供たちが、白人とは違ってレースについて考えることを示唆しています。

「子供たちは人種とジェンダーについて考えています。これらの社会的カテゴリーに共感できるという観点だけでなく、それらが何を意味し、なぜ重要なのかについても考えています」と、筆頭著者で元博士研究員のレオアンドラ・オニー・ロジャースは言う。ワシントン学習脳科学研究所 (I-LABS) の教授で、現在はノースウェスタン大学で心理学の助教授を務めています。

I-LABS の共同所長であり、この論文の共著者でもあるアンドリュー・メルツォフ氏は、「子供たちは人種、性別、社会的固定観念に関するメッセージにさらされています。 これらの暗黙的および明示的なメッセージは、彼らの自己概念や願望に急速に影響を与えます。

「私たちは、人生の優しい時期に文化が子供たちにどのような影響を与えるかを垣間見ることができました。 子どもたちは、7歳の時点で人種とジェンダーについてさまざまな方法で話します。」

「私」カードのランキング

オンライン雑誌に掲載 文化的多様性と少数民族の心理学, この研究では、ワシントン州タコマにある人種的に多様な公立学校222校の50年生から75年生までの児童XNUMX人へのインタビューが行われた。 XNUMXつの人種グループがXNUMXパーセントを超える学校はなく、生徒のXNUMXパーセント以上が無料または割引価格の昼食を受ける資格があった。

まず子供たちに、男の子、女の子、息子、娘、学生、アジア人、ヒスパニック系、黒人、白人、運動選手など、さまざまなアイデンティティのラベルが付いたカードを見せ、そのカードが自分たちを描写している場合は「私」の山に置くように求めました。そうしなかった場合は、「私ではない」という山の中にあります。


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次に子供たちに、「私」のカードを重要度でランク付けし、人種的アイデンティティと性的アイデンティティが自分たちにとってどれだけ重要かを個別に XNUMX 段階の尺度で評価してもらいました。多く。" ランキングは子供たちが人種と性別を同等に重要なものとして評価できるように、別々に行われました。

次に、子供たちに 222 つの自由回答形式の質問をしました。「(男の子/女の子) であるとはどういう意味ですか?」 そして「(黒人/白人/混合)であるとはどういう意味ですか?」 その後、各質問に対する XNUMX 件の回答すべてが、外見、不平等とグループの違い、平等または同一性、家族、プライドとポジティブな特性など、回答の背後にある広範な意味を反映する XNUMX つの大きなカテゴリに分類されました。 コードは相互に排他的ではないため、XNUMX つの応答が複数のトピックを参照する可能性があります。

ロジャーズ氏が学校で過ごした XNUMX 年間にわたって収集した回答では、次のことがわかりました。

  • 「私か私ではないか」テストで表される XNUMX つの社会的アイデンティティ (性別、人種、家族、学生、スポーツ選手) のうち、平均して家族 (息子または娘) が子供にとって最も重要でした。
  • XNUMX位は学生、次いで性別、次いでスポーツ選手
  • 人種は最も一貫して最後に選択され、最も重要でないアイデンティティとして選択されました
  • 黒人および混血の子供たちは白人の子供よりも人種を重要視している
    自由回答形式の質問に答えて、黒人と混血の子供たちは白人の子供よりもはるかに頻繁に人種的誇りについて言及しました。
  • 家族のアイデンティティは男の子よりも女の子にとってより重要だった
  • 男子は女子よりもアスリートであることをより高く評価し、黒人男子は他のすべての子供よりも有意に高く評価した。
  • 子どもたちが性自認に帰する意味は不平等や集団の違いを強調する傾向があったのに対し、人種の意味は外見や平等を強調する傾向があった。
  • 性別がどれほど重要であるかについては男子と女子の間に差はありませんでしたが、女子は自分の性自認の一部として外見について言及することが男子よりもはるかに多かったです。
  • 性別の意味を定義する際、外見への言及の 77% が女の子でした​​(たとえば、「[女の子であること] は魅力的なことだと思います。誰にとっても魅力的で美しく見えることです。」など)。

「ほとんどの白人の子供たちは、(人種は)重要ではない、関係ないと言うでしょうが、有色人種の子供たちは『はい、私にとって人種は重要です』と言うでしょう。」

黒人および混血の子供たちの約半数は、人種を「非常に」または「少し」重要であるとランク付けしましたが、白人の子供たちの89%は、人種が自分たちのアイデンティティの一部であると「重要ではない」と考えていました。 ロジャーズ氏は、特に関係する学校が非常に多様であることを考えると、このギャップが物語っていると言う。

「ある意味、このことは、白人の子供たちと有色人種の子供たちは、人種に関して全く異なる世界を歩んでおり、人種について全く異なる観点から考えていることを示唆しています」とロジャーズ氏は言う。 「ほとんどの白人の子供たちは、(人種は)重要ではない、関係ないと言うでしょうが、有色人種の子供たちは『はい、私にとって人種は重要です』と言うでしょう。」

人種的アイデンティティに関する自由回答形式の質問では、平等やヒューマニズムの価値観を通じて人種の意味を定義した回答の 42 パーセントが白人の子供たちからのものでした(たとえば、「人種はまったく問題ではないと思います。ただ、誰が誰であるかが問題です)」あなたは。")。 対照的に、黒人および混血の子供たちの中で、人種について話すときに平等について言及したのはわずか XNUMX 分の XNUMX でした。

人種は「タブーな話題」

白人の子供たちの間の公平性を強調することは心強いように思えるかもしれないが、インタビューを受けた白人の子供の中には人種の話題を持ち出すことに消極的な人もいたとロジャーズ氏は言う。 白人であることの意味を尋ねられたとき、ある白人の小学XNUMX年生はそれについて話すことを拒否したと彼女は思い出した。

「人種について話すことはタブーだという考えが広まっていました」と彼女は言う。 「驚くべきことに、多様な学校ではそれは珍しいことではありません。 多文化主義の物語は、誰もが同じであり、違いが最小限に抑えられるような形で強調されています。」

「それは通常、子供たちにお互いを尊重し、差別が起こらないよう奨励するという良い動機から来ています」とロジャーズ氏は言う。 「しかし、それは人種的な沈黙、つまり人種について話してはいけないものであるということを伝える可能性もあります。」

それとは対照的に、性差は良くも悪くも社会全体でオープンに議論され、受け入れられ、称賛されているため、子どもたちが人種よりもジェンダーを重要視するのは当然だと彼女は言う。

「子供たちは常に女の子と男の子で分類されます」と彼女は言います。 「今日、人種に基づいてそのようなことをするのはひどいことです。 私たちが性別による分断をあらかじめ計画し、それを事実として受け入れる方法があります。 それを反発する子供もいますが、それはそれについて話す余地があり、それがタブーな会話ではないことを意味します。」

子供たちと人種について話す方法

この研究は、ロジャースと I-LABS チームが開発した XNUMX つのオンライン トレーニング モジュールと一致しており、子供たちがどのように人種について学び、親や教師が人種についてどのように役立つ方法で子供たちと話すことができるかに焦点を当てていました。 モジュールは無料で、個人的な考察やグループでの会話を促進することを目的としたディスカッション ガイドが付属しています。

「親として、私たちは子供たちとの会話を通じて価値観を教えます」とメルツォフは言います。 「これらのモジュールが、社会的にデリケートな問題についての親子の会話を豊かにするのに役立つことを期待しています。」

ロジャーズ氏は、全体として、この研究は、学校文化から社会の固定観念に至るまで、複数の要因が子どもの社会的アイデンティティの形成にどのように影響を与えるかをより深く理解する必要性を強化していると述べています。

「問題は、私たちが違うということではありません。 それは階層構造と、それらの違いに置かれる価値にあります」とロジャースは言います。 「どのメッセージが社会正義と公平性を促進し、どのメッセージが盲目、回避、沈黙を促進するのかについて、より多くのデータと理解を本当に必要としています。」

著者について

国立科学財団とスペンサー財団/全米教育アカデミーがこの研究に資金を提供しました。

情報源: ワシントン大学

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