ジョークの笑えない結果の背後にある心理学

: By トーマスE.フォード、ノースカロライナ大学

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平均冗談2 9 8

Q：なぜ女性は道を渡ったのですか？

A：誰が気にします！彼女はキッチンから何をしているのですか？

Q：なぜNASAは月に女性を送りませんでしたか？

A：まだ清掃は必要ありません！

この2つのジョークは、卑劣なユーモア - 社会的集団またはその代表者の嫌がらせを通して楽しむ試み。性行為や人種差別的なジョークとしてそれを知っている - 基本的には、疎外化されたグループから抜け出すこと。

偏見のユーモアは逆説的です。競合する2つのメッセージを同時に通信する。 1つは明白な敵対的または偏見のあるメッセージ。しかし、それと並行して、第二の暗黙のメッセージがあります。「それは、私がそれを意味するわけではないので、敵意や偏見とはみなされません。それは単なる冗談だに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

偏見の表情を楽しくて軽薄で覆うことで、上のジョークのような嫌悪なユーモアが無害で些細なように見えます。しかし、大きく成長している心理学研究の中心は、逆のユーモアがターゲットを絞ったグループに対する差別を促進することができるということを示しています。

拘束を解放するジョーク

ほとんどの時間偏見のある人々は真の信念と態度を隠す彼らは他人の批判を恐れるからです。彼らときにのみ偏見を感じる与えられた文脈における規範は、そうするための承認を明確に伝える。彼らは、彼らの偏見を自由に表現することが安全であることを伝えるために、直接の環境で何かを必要とします。

偏見のあるユーモアは、社会的規範（受け入れられる行為の暗黙のルール）に対する人々の理解に影響を与えることによって、まさにそれを行うように見える。いろいろな実験で、私の同僚と私はこのアイデアを支持しています偏見のある標準理論.

例えば、研究では、敵対的セクシズム - 女性に対する敵対主義 - 職場におけるジェンダーハラスメントのより大きな許容性を報告性犯罪者と中立者（非セクシニスト）のジョークへの暴露。敵対的セクシズムの男性は、大学の女性組織への資金援助をより多く削減するよう勧告したセクシュアリティとニュートラルコメディを見た後。他の研究者らは、さらに騒がしいことに、敵対的セクシズム女性をレイプする意欲を表明セクシストと非セクシストのユーモアに曝されたとき。

平均ジョーク9 8 セクシーなユーモアは、女性を治療するために受け入れられる方法の範囲を広げることができます。トーマスE.フォード, BY-ND CC

どのようにしてセクシストのユーモアは、これらの研究のセクシストの男を性別の態度を表現するために自由に感じさせるのだろうか？女性を受け入れて受け入れることのできない方法についての社会的規範は、ゴムバンドによって表されていると想像してください。ゴムバンドの内側のすべてが社会的に受け入れられます。外部のすべてが受け入れられない。

セクシーなユーモアは本質的にゴムバンドを引き伸ばした。受け入れられた行動の範囲を広げて、そうでなければ間違っているか不適切であると思われる回答を含めるようにしました。性差別的な男性は、社会的規範に違反し、他人からの不満にぶつかるリスクなしに、敵意を表現することを自由に感じた。セクシストのユーモアは、セクシストの態度を表現することが安全だと示しました。

目標は誰ですか？

別の研究では、私の同僚と私は、この偏見のユーモアの偏見を解放する効果は、ジョークの尻が占める社会の地位によって異なることを実証しました。社会的グループは異なる学位に脆弱彼らの全体的な状態に応じて。

一部のグループは、社会心理学者が「受け入れ能力を変えている」という独自の社会的地位。これらのグループにとって、全体的な文化は、偏見と差別を考慮して、完全に正当化されていないと考えることから完全に正当化されている。しかし、社会全体がますます受け入れられるようになっても、多くの人はまだまだ複雑な感情を持っています。

例えば、過去60年の間に、米国は、明白かつ制度的な人種主義の劇的な低下を見てきました。同時期の世論調査では、白人が徐々にマイノリティの偏見の少ない特に黒人。しかし、同時に、多くの白人はまだ秘密に黒人との否定的な関係や感情を持っている - 彼らが自分たちの平等主義者であるというアイデアと矛盾しているので、彼らは主に認めない気持ち。

偏見のユーモアは、この種の変化する地面を占める社会的集団（黒人のアメリカ人など）に対する差別を促進する。私たちの研究では、色の違う冗談イスラム教徒や同性愛者に対する差別を促進した私たちはゲイの学生団体に予算を大幅に削減して測定しました。しかし、格闘しているユーモアは、テロリストと人種差別主義者という2つの「正当な偏見」群に対して同じ効果をもたらさなかった。社会規範は、人々がこれらのグループに対する偏見の表出を正当化するためにジョークを待つ必要がないようなものです。

これらの調査結果の重要な意味合いは、目標を絞ったグループが占める社会的地位に基づいて、偏見のあるユーモアが多かれ少なかれ有害である可能性があるということです。ゲイ、イスラム教徒、女性などのユーモアのように卑劣なグループが、差別や社会的不公平を助長する可能性がある映画、テレビ番組、コメディクリップは、人種差別などのグループを対象とするものは社会的影響がほとんどありません。

これらの知見に基づいて、抑圧されたまたは恵まれていないグループを対象としたディスアピール・ユーモアが本質的に破壊的であり、したがって非難されるべきであると結論づけるかもしれない。しかし、実際の問題はユーモア自体ではなく、むしろ "冗談はちょうどジョークです、 "たとえ軽蔑しても。ある研究は、このような "ひどいユーモアの信念"実際には、卑劣なユーモアの否定的な影響の一部に責任があるかもしれません。偏見のある人々のために、「非難的なジョークは単なる冗談だ」という信念は、偏見のある態度にさらに寄与する歴史的に抑圧された社会的集団（女性、同性愛者、少数民族、宗教少数派など）の虐待を平凡にする。

あなたは「冗談を言って」いることができますか？

加えて、人が逸脱するユーモアを開始する場合肯定的にステレオタイプの不合理と偏見を露呈するユーモアには皮肉なことに、偏見を悪化させる.

クリス・ロックは、アメリカの人種格差の現状に挑戦するために、破壊的な格闘のユーモアを使用することで有名なコメディアンの一人です。例えば、彼の 2016アカデミー賞のオープニング・モノローグ彼はユーモアを使って、映画産業と階層的な人種関係における人種差別主義にもっと一般的に注意を呼びかける：

ホワイト・ピープルズ・チョイスズ・アワードとも呼ばれるアカデミー賞で私はここにいます。彼らが主催者を指名したら、私はこの仕事を得られないだろう。だから今はニール・パトリック・ハリスを見ているだろう。

問題は、ユーモアが偏見を覆すという目標を実現するために、聴衆はその意図を理解し、理解しなければならないということです。そして、そこに彼らが保証する保証はありません.

コメディアンのDave Chappelleが述べた 2006のOprah Winfreyとのインタビューでこの解釈の問題。彼は、彼が黒人の顔で登場したピクシー.

その背後には善意がありました。だから、私がセットに入って、ついにスケッチを録画していると、セットの誰かが白い笑い声だった - 私と笑っている人と私を笑っている人の違いを知っている - そして私が笑いを覚えたのは初めてで、私が不快だったのです。不快なだけでなく、私はこの人を撃つべきですか？

彼の人種的に喜んでいるコメディとのチャペルの意図は誤解された。ステレオタイプを鞭打って、彼は人種差別主義のばかげたことに注意を喚起することを意味した。しかし、誰もが、破壊的な意図を得るために、チャペルの漫画の常設の描写を見ることができない、または動機づけられたわけではないことが明らかになった。

ある研究では、偏見の高い人は特に破壊的なユーモアを誤って解釈する傾向がある。 1970の研究者は、テレビ番組「All in the Family」で娯楽を研究した。この番組では、恋人のArchie Bunkerに焦点を当てた。彼らは、偏見の少ない人々が偏見の風刺として "家族のすべて"を知っており、Archie Bunkerがユーモアのターゲットであることを発見しました。彼らはショーの本当の破壊的意図を「持っている」。

これとは対照的に、高い偏見を持った人々は、アーチーの偏見の標的を風刺するためのショーを楽しんだ。このように、偏見の強い人にとっては、ショーの破壊的な嫌悪感のユーモアが後退しました。偏見の不合理に注意を呼びかけるのではなく、ショーは差別の寛容を伝える暗黙の偏見のある規範を伝えました。

心理学の研究によれば、卑劣なユーモアは「ただの冗談」以上のものであると示唆されています。その意図にかかわらず、偏見のある人々は、逸脱したユーモアを、その目標を楽しませることを意図したものであり、偏見の解放者としての結果。