古典へのガイド:秘密の庭と自然の癒しの力
StudioCanal
フランシスホジソンバーネットの 秘密の花園 「 最も重要な 20世紀の児童書。」
1911年に最初に発行され、The American Magazineに連載された後、当時XNUMX人の批評家によって、単純で「十分な興奮」に欠けていたとして却下されました。 この小説は、実際、繊細で複雑な物語であり、自然との関係が私たちの感情的および肉体的な幸福をどのように促進できるかを探っています。 また、クリスチャンサイエンスのアイデアを利用して、大英帝国時代の国民的アイデンティティに対する不安を明らかにしています。
シークレットガーデンは何世代にもわたって読まれており、今日でも子供向けの出版リストに掲載されており、いくつかの映画バージョンに影響を与えています。 新しい映画、コリン・ファース、ディキシー・エゲリックス、アミール・ウィルソンが主演し、現代の観客のためにいくつかの方法で物語を更新します。
本の新しい映画版からのシーン。 スタジオカナル
この本は、XNUMX歳のメアリーレノックスが両親の死後、インドのバンガローに捨てられているのが発見されたときに始まります。 コレラの発生。 バーネットは、インドを寛容な行動、病気、倦怠感のある場所として描いています。
[メアリーの]髪は黄色で、彼女はインドで生まれ、いつも何らかの形で病気だったので、顔は黄色でした。
メアリーは「嫌い」、「反対」、「利己的」、「クロス」です。 彼女はガーデニングに無駄な試みをし、ハイビスカスの花を土の塚に植えます。 アヤはメアリーと他の「ネイティブの使用人…常にメアリーに従い、すべてにおいて彼女自身の道を与えた」の世話をする任務を負いました。
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彼女の両親の死で、メアリーはヨークシャーのミセルスウェイトマナーで彼女の隠遁した叔父アーチボルドクレイブンと一緒に暮らすために送られます。
メアリーのイギリスへの到着はショックを証明します。 ヨークシャーの使用人の「率直さ」は、インドの使用人とは対照的に、彼女の行動をチェックします。 率直な若いメイドであるマーサ・サワービーは、縄跳びをメアリーに提示します。ヨークシャーの良識がメアリーの倦怠感に打ち勝ちました。
また、邸宅には、彼女の10歳のいとこであるコリンがいます。 メアリーから隠された彼女は、夜に彼の叫び声を聞いた後、彼を発見しました。
コリンは歩くことができず、大人になるまで生きられないと信じています。 寝室に閉じ込められたコリンは、かんしゃくで使用人を恐怖に陥れます。彼はゴシック女性らしさのモデルで「ヒステリック」を演じます。
変換
おそらく、バーネットのテキストに関連する最も有名な画像は、その名を冠した庭に通じる鍵のかかったドアです。
1911年に出版された秘密の花園の初版。 ハーバード大学ホートン図書館
この壁に囲まれた庭園は、以前はコリンの母親であるリリアスクレイブンが所有していました。 彼女が庭で事故で亡くなったとき、彼女の夫、アーチボルドはドアをロックし、鍵を埋めました。
メアリーが鍵を発掘した後、彼女はマーサの兄弟であるディコンと一緒にこの神秘的な草に覆われた庭で働き始めます。 最終的に、彼女はディコンの助けを借りてコリンを彼の部屋から引き抜くことができ、庭は彼が彼の力を回復するのを助けます。
バーネットは、子供時代と自然の間の文化的つながりを利用して、エドワード朝の信念を強調しています。 庭の重要性。 ケネス・グレアムのような他のエドワード朝のテキストのように たのしい川べ (1908)とJMバリーズ ケンジントンガーデンズのピーターパン (1906)、秘密の庭はまた異教と異教への英国の世紀の変わり目の興味を探求します オカルト、ギリシャの神パンへの本の魅力を通して表現されました。
動物や自然界との親和性を共有するディコンは、パンのフルートを彷彿とさせる「荒い木のパイプで遊ぶ」木の下に座っているときに最初に紹介されます。
庭は子供たちの若返りの空間になります。 IMDB /スタジオカナル
メアリーとコリンは、庭で働くことによって肉体的にも精神的にも変化します。 ミセルスウェイトマナーの息苦しい部屋とくびれた通路は、秘密の庭の自由とは対照的です。
最初は、緑のものは、壁の隙間でさえ、地球、草、ベッドの中を通り抜けるのをやめないように見えました。 それから緑のものはつぼみを示し始めました、そして、つぼみは展開して色、青のすべての色合い、紫のすべての色合い、深紅のすべての色合いと色合いを示し始めました。
子どもたちは「湿原からの新鮮な風」でガーデニングをすることで癒されます。 どちらも体重と体力が増し、蒼白を失います。 コリンのガーデニングは、彼がバラを植えるときの空間の習得を示唆しています–イギリスの花のエンブレム。
コリンの癒しがテキストの主な焦点になるので、メアリーは劣後します。 コリンは歩く能力を獲得し、そして重要なことに、彼女との競争に勝つことができます。
「ただの考え」
シークレットガーデンは、前向きな思考の力を強調しています。「思考-単なる思考-は、電池と同じくらい強力です。日光と同じくらい良いか、毒と同じくらい悪いです」。
ポジティブ思考の力へのこの焦点はハイライト バーネットの関心 in 新しい考え および クリスチャンサイエンス。 ニューソートは、人々が自分の人生を変えることによって彼らの生活を向上させることができることを教えています 思考パターン。 それはによって開発されました フィニアス・パークハースト・クインビー 19世紀、クインビーの学生のXNUMX人は、クリスチャンサイエンスの創設者であるメリーベーカーエディでした。 バーネットはどちらの宗教にも加わっていませんでしたが、彼女は彼らが自分の仕事に影響を与えたことを認めました。 どちらの宗教も主流の薬を拒否することがよくあります。
1949年の映画でここに見られる庭は、思考の癒しの力のニューソートの理想を捉えています。 IMDB / MGM
思考の癒しの力への信念は、コリンが庭の「魔法」について唱えるときに反映されます。
太陽が輝いています–太陽が輝いています。 それが魔法です。 花は成長しています–根はかき混ぜています。 それが魔法です。 生きていることは魔法です–強いことは魔法です。 魔法は私の中にあります…それは私たち全員の中にあります。
今日の秘密の庭
イギリス帝国の拡大の時代に書かれた、国民のアイデンティティに関する秘密の庭の不安は明白です。 それは、インドの病気と倦怠感、およびヨークシャー湿原での生活に関連する健康と活力の間に暗黙の(そして明示的な)区別を描きます。
それでも、シークレットガーデンは現代の聴衆の共感を呼んでいます。 この新しい適応は、思考の癒しの力に関連する「魔法」を詳しく説明し、メアリー、コリン、ディコンが異世界の植物でいっぱいの秘密の庭に入るときに、物語に素晴らしい要素を導入します。
マーク・マンデン監督の新しい適応は、植民地主義者によるバーネットのテキストの強調を再考しているようにも見えます。 適応は、映画が設定される期間を、インドの分割の年である1947年にシフトします。
この一時的な変化は、国民的アイデンティティに関する原文の考えの変化を示唆しています。 バーネットの1911年のテキストは、イギリス帝国主義の最盛期におけるイギリスとインドの関係を考慮していましたが、ムンデンの適応は、インドがイギリスから独立した時期の物語を位置づけています。
この新しい映画は、本の植民地主義のイデオロギーに同調しているかもしれない今日の聴衆に秘密の庭の継続的な関連性を確実にしたいという願望を示唆しています。
著者について
エマ・ヘイズ、アカデミック、コミュニケーションおよびクリエイティブアーツスクール、 ディーキン大学
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