ペスト後、シェイクスピアは毒、中傷、そして悪のまなざしから救われた世界を想像した

シェイクスピアは疫病の時代に生計を立てました。 彼は1564年XNUMX月に生まれました。腺ペストの発生がイギリス全体に広がり、故郷の人々のXNUMX分のXNUMXが亡くなった数か月前のことです。 1625年の疫病の後に出版され、ジョンテイラーによって1636年に再版された論文「The Fearefull Summer」からの彫刻。 (マギル・ライブラリー/ポール・ヤクニン), 著者提供

シェイクスピアは疫病の時代に生計を立てました。 彼は1564年XNUMX月に生まれました。 腺ペストの発生 イングランドを席巻し、故郷の人々の四分の一を殺した。

ペストによる死は苦しみ、恐ろしく見て恐ろしかった。 病気の広がりについての無知 ペストを 怒った神からの罰 全世界の粉砕のように。

ペストはシェイクスピアの職業生活の間にイギリス、特に首都に繰り返し廃棄物を投じた— 1592で, 再び1603で、とで 1606と1609.

都度 病気による死亡は週にXNUMX人を超えました、ロンドン当局はプレイハウスを閉鎖した。 新世紀の最初のXNUMX年間は​​、プレイハウスは開いていたのと同じくらい頻繁に閉じていたに違いありません。

流行病はシェイクスピアの人生の特徴でした。 彼が作成した劇は、伝染病や社会的崩壊に直面して不安定な生活がどのように起こり得るかについての意識からしばしば生まれました。

ジュリエットのメッセンジャーが隔離されました

を除いて ロミオとジュリエット、ペストはシェイクスピアの劇の行動ではありませんが、それは言語の至る所にあり、劇が人生についてどのように考えるかです。 オリビア 十二夜 それはまるで病気の始まりであるかのように愛の急増を感じています。 「そんなに早くでもペストを捕まえるかもしれません、" 彼女が言います。

ペスト後、シェイクスピアは毒、中傷、そして悪のまなざしから救われた世界を想像した メッセンジャーが検疫を強いられているため、彼女が亡くなったふりをする計画についてのジュリエットの手紙はロミオに届きません。 (シャッターストック)

In ロミオとジュリエット、ジュリエットの死んだふりをする計画についての手紙はロミオに届きません メッセンジャーは強制的に隔離されます 彼が任務を完了する前に。

それは致命的な陰謀です:ロミオは彼の最愛の人が死んでいるように見える墓の中で自殺します。 ジュリエットが目を覚ましてロミオが死んでいるのを発見すると、彼女も自殺します。

最悪の悲劇、 リア王、その日の終わりに病気の世界を表します。 「あなたは沸騰します」とリアは娘のゴネリルに言った、「ペストの痛み…堕落した血の中」という。

粉々になった世界の真っ只中に残された、最後に生き残ったこれらのいくつかのキャラクターは、コロナウイルスのパンデミックに直面して私たちの多くが今感じているのと同じように見えます。

私たち、つまり時間の経過に伴う私たち全員が、「地位のない深い泥沼」に時々遭遇するかもしれないことを知っておくのは良いことです。洪水が私をあふれさせる深い海」、聖書の詩編作者の言葉で。

有毒なルックス

しかし、シェイクスピアは私たちにもっと良い方法を示すこともできます。 以下 1609年のペストであったシェイクスピアは、聴衆に奇妙で美しい修復悲劇をもたらしました 呼ばれます シンバル。 国際 シンベリン人類化石プロジェクト、 によって導かれて ニューブランズウィック大学のランドールマーティン、そしてオーストラリアからカザフスタンまでの劇団を含め、劇は今日の生活可能な世界をどのように回復するかを検討する方法として想定されています。

シンバル シェイクスピアの遊戯者を疫病のない世界に連れて行ったが、それでも感染の危険に満ちていた。 劇の邪悪な女王は、猫と犬の毒を実験します。 彼女は継娘であるイモジェン王女を毒殺することさえします。

ペスト後、シェイクスピアは毒、中傷、そして悪のまなざしから救われた世界を想像した 「シンベリン」では、シェイクスピアは、敵対的な考えを持つ誰かに見られることさえ有毒である可能性があることを示唆しています。 (シャッターストック)

感染はまた、口から口へウイルスのように通過する中傷の形をとります。 再び主要な標的はイモジェンであり、彼女の追放された夫ポストフムスが聞いたジャコモと呼ばれる男によって彼女の美徳に対する彼女の美徳に囲まれています。 イタリアから、ポストフムスはイギリスで彼の男に彼の妻を暗殺するよう命令を送ります。

劇の世界も邪悪な魔法で汚れています。悪魔のようなものを見ると人々を不快にさせることがあります。 良い医者コーネリアスは、毒を試してみると「あなたの心を強くする」と女王に助言します。

「…これらの効果を見ることは

騒々しくて伝染性です。」

敵対的な人々に見られることさえ有毒である可能性があります。 イモジェンが夫に別れを告げるとき、彼女は他の人の邪悪な見方の脅威に気をつけて言っています:

「あなたは行ってしまったに違いない。

そして、私はここで毎時のショットを守ります

怒りの目。」

巡礼者と良い医者

シェイクスピアは、この宮廷の荒れ地から健康な世界の再生へと私たちを導きます。 大変な巡礼です。 イモジェンは法廷から逃げ出し、古代ウェールズの山々への道を見つけます。 英国の神話の創始者であるアーサー王、ウェールズ人であると信じられていたので、イモジェンは自然に、そして彼女の家族の血統と国自体が始まった場所に戻っています。

確かに彼女の兄弟は幼少期に法廷から盗まれ、ウェールズの荒野で育ちました。 彼女も彼らも再会したが、彼女も彼らも、彼らが失われたイギリスの王子であることをまだ知らない。

この時点で劇は解決に向かって集まっているようですが、まだ長い道のりがあります。 イモージェンは、いわば、彼女自身の死と彼女の夫の死を最初に生き残る必要があります。

彼女は女王からの毒だと知らずに、自分が薬だと思っているものを飲み込みます。 彼女の兄弟は彼女の死んだ体を見つけ、悪役のクローテンの頭のない死体のそばに彼女を置きました。

女王の毒の代わりに眠っているポーションを使った良い医者のおかげで、イモジェンは死にません。 彼女は死のような眠りから目覚め、自分の夫の体だと思っている自分のそばにいる自分を見つけます。

ペスト後、シェイクスピアは毒、中傷、そして悪のまなざしから救われた世界を想像した ジョージ・ダウ(1781〜1829年)による「ベラルーシの洞窟で見つかったイモーゲン」。イモジェンが死んだように見え、兄弟たちによって発見された「シンベリン」の場面を示しています。 (ウィキメディアコモンズ), CC BY

裸の生活を受け入れる

それでも、生きるために何もない状態で、イモジェンはまだ生き続けています。 彼女の裸の生活そのものの抱擁は、知恵の根拠であり、彼女自身や他の人の幸せに到達するために彼女が取らなければならないステップです。

彼女はついにすべてのキャラクターの集まりにやってきます。 ジャコモは彼が彼女についてどのように嘘をついたかを告白します。 真実を伝えるパレードは、中傷の世界を清めます。 イモジェンが彼の命令で殺されたと信じているポストフムスは、告白し、死を懇願します。 彼女は変装して彼を抱きしめるために走りますが、彼の絶望の中で彼は彼女を打ちのめします。 彼女は再び死ぬかのようです。 彼女が意識を回復し、彼女が生き残ることが明らかなとき、 そして彼らは再会した、とイモジェンは言います:

「なぜあなたはあなたの結婚した女性をあなたから捨てたのですか?

あなたは岩の上にいると思います、そして今

もう一度投げてください。」

死後の返信:

「果物のようにそこにぶら下がって

木が死ぬまで。」

癒された世界

イモジェンとポストフムスは、私たちの存在のルーツが自然界の奥深くに成長し、時間の経過とともに私たちが死ぬであろうという完全な認識を得たときにのみ、私たちが恋に落ち合うことを学びました。

その知識があれば、毒、中傷、邪眼が癒された世界で、キャラクターは自由にお互いを見つめることができます。 王自身がどのように注意を向けるか イモージェンは見て、見られて言って:

"見る、

ポストフムスはイモジェンに停泊し、

そして彼女は無害な稲妻のように彼女の目を投げます

彼、彼女の兄弟、私、彼女の主人、

喜びのある各オブジェクト。」

私達は続けます 良い医者が必要 今私たちを害から守るために。 しかし、完全な喪失の経験がいかに私たちの恐れを取り除くことができるかを介してイモジェンを追跡し、健康な世界に戻る旅を始める方法を彼女と一緒に学ぶこともできます。会話

著者について

ポールヤクニン、シェイクスピア研究のトムリンソン教授、 マギル大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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