生徒と先生:照らし、喜び、そして知らせるルミ物語

照らし、楽しませ、そして知らせるルミ物語:生徒と教師

(編集者注:この記事は、 るみの書'の序文(Narguess Farzadによる)および本自体からのRumiによる物語が含まれています。)

私たちの文化的または言語的背景がどうであれ、私たちはみんな他の人の生活についてのある知識を主張することができ、そしてこの知識は物語を通して私たちに届きました。 これらの物語はアニメの祖父母によって言われたかもしれません。 彼らがラジオで聞いたり、学校での宗教研究の授業でそれらに出会ったりしました。そこで、聖人、神、女神の生涯と時代について学びました。

私に最も長続きする印象を与えた文学と歴史のクラスは、私が作家の人生の話を垣間見ることを許されたか、または私の先生が教えられている期間の人間の話に集中したとき私たちが勉強していた征服や敗北をしていたそびえ立つ人物の日常生活や感情的な経験、あるいはもっと普通に生きる人々の感情的な経験について何かを明らかにすること。 これらのペリフェラルアカウントがレッスンに含まれているかどうかは問題ではありませんでした。レッスンに含まれているとエピソード全体がより握りやすく覚えやすいものになったからです。

物語は必ずしも偉大なまたは善または伝説を指す必要はありません。 私たち自身の日常生活の中で、私たちは社会的経験のスナップショットを絶えず拡大し重複する知人の輪と共有しています。 私たちは、大切な誕生日、記念日、記念日など、個人の脆弱性、情熱、そして特異性を微妙にそして慎重に前にもたらす物語に集中することによって、儀式的にその出来事に印を付けます。 過去のマスターストーリーテラーのように、私たちは不必要な不名誉を編集し、私たちが目にしている忘れられない特徴と成果に私たちの光を照らし、その過程でさらにもう一つの消えない小説を生み出します。来る。

すべての宗教や信条の預言者や説教者たちもまた、実践の達人であり、複雑な神学を信者たちに伝えるために寓話や格言に頼ってきました。 殉教者の悲劇のたとえは、男女を世界中の礼拝所、神社、町の広場に引き寄せ、引き寄せ続けてきました。 そのようなたとえ話はしばしば、情熱をかき立てることと新しい人生を共通のテーマに吹き込むことを文学的な技巧を用いて、神話のビットと並んで真実のビットを含む。

これらの物語を聞いたり読んだりする人は、古いテーマの新しい変種が退屈であるとは決して思わない。 おそらく、これらの道徳の物語がどうして必然的に結論を下すかという予測可能性にある程度の安心感があります。 ウォールストリートでの欲張った商人の生活を描いた現代の映画は、漸増するサブプロットで盛り上がっていましたが、本質的に、神とお金の両方に仕えることはできないという古代の教訓の改作です。 さらに、ほとんどすべての道徳的物語は、「肉に対する欲望と目の欲望」が常にトラブルにつながることを確認しています。

私達が私達の生活の煩わしさから休息を与える物語に飢えて、私達は現代の神々、21st世紀の神々と女神、そして住む達人たちの風変わりなものの毎日の満杯を得るために今InstagramとFacebookとYouTubeの説教壇の前に集まる世界中のハリウッドとその密売レプリカの高さ。

多くのコミュニティにとって、そして多くの文化において、最も信頼に値する物語の語り手は詩人です。 詩人たちは、それ自体が他に類のない方法で、愛を見つけることの難しさと失敗、そして友情を形成することの喜びについて私たちに話してください。 彼らは、私たちが常にその過程で遭遇する落とし穴、裏切りと不公平の私達に警告します、それでも私達が私達の心からの嫉妬と復讐の欲求を追放することを勧めます。 ほとんどの場合、損失の莫大さを測る方法、尊厳をもって嘆く方法、そして最終的には死亡を受け入れる方法を私たちに教えるのは詩人です。

800年以上にわたり、ペルシャ語圏の国々、そして最近では世界中の多くの優れた翻訳にアクセスできる人々が、Mowlana Jalal od-Din Balkhi、Rumiを選んでいます。率直に表現された感情の辛さと相まって、その句句の回転は指導と同様に慰めのもとでもありました。

ルミの神秘主義の秩序の哲学的および神学的基礎に関する学術的奨学金の範囲は現在、詩人自身の著作よりも重要ですが、ルミの実際の物語を読むことはより価値があります。

ルミがスーフィズムの原理を理解するのを手助けするために考案または再利用した物語は、彼の教えの織物の縦糸と横糸に複雑に織り込まれています。の6冊の本にまとめられた2万6000行の詩の詩を通して Masnavi-ye Manavi (スピリチュアルカプレット、彼のマグナム作品。

ルミの詩を最も尊敬し、忠実で、雄弁な翻訳者の一人、マリアム・マフィによって私たちのために完成させられたことは、安堵と喜びです。 翻訳者のMafiは、ペルシャ語と英語の2つの言語の間を楽々と移動し、元のテキストの意味を英語で表現します。 しかし、Mafiの作家であり、密接な読者である マスナビ ロバートフロストの詩の定義に「訳では詩から失われているもの」として命を与えています。

彼女の最新の翻訳では、 るみの書、マフィは彼女がから選んだ百以上の物語に彼女の注意を向けました マスナビ.

寓話や物語のページごとに、ルミは人生の複雑さを理解すること、愛の権威に従うこと、そして葛藤を解決することにおいて、読者、より正確にはリスナーを楽しませるだけでなく、また導く。 ルミは答えられない質問と答えられない質問を提起します。

彼の物語の大部分のキャストは、そのクローンが世界中の物語に生息する認識可能なキャラクターである:賢明なまたは欺瞞的な裁判官、狡猾なまたは不信心な女性、賢いまたは涙の乞食、charlatans、gullible魂、そして多くのおしゃべりな動物。

ルミは王の行いと預言者の奇跡について語ります。 彼はルージュのいたずらについて詳しく説明し、傭兵を追い出します。 身体的な機能、変装、英雄的行為、誤ったアイデンティティ、性的絡み合い、大食いと傲慢の結果、そして悪意と美徳の想像的で贅沢な説明、そして共通の迷信が混在しています。

物語の詩的な語り手の言語は比喩と複雑に構造化された内的な対話の完璧な用法で高い詩の高さに急上昇して、それから駄洒落の使い方、言葉の慣用句の熟語、傲慢の表現、そして純粋で物思いにふけるユーモア。 彼は彼の時代の最高のペルシャ語とアラビア語の詩から引用し、彼の議論を支持するためにコーランと預言者モハメッドの彼の学術的知識に頼る。 ルミは、モスクでの神学者とマドラッサでの文法学者の修辞的な談話と同様に、ローライフの用語やスークの侮辱についても同様に快適です。

ルミは、あらゆる人生の歩みからの人々と通信するために多くの劇的な装置を展開します。 彼が動物に割り当てた役割、動植物は、東での物語の千年前の伝統に沿ったものであり、そこでは動物の怠惰または彼らのいたずらは人間の性格と同等です。

Mowlana Jalal od-Dinは、ShirazのSa'diやGandjaのNezamiのような中世の同時代のイラン人と共に、物語の可能性を、政治的、宗教的、文化的、伝統的な伝統を拡散させる最も信頼できる大使として評価しました。国境。

ルミの声は彼のすべての文学的な出力にありますが、特に マスナビ遊び心のあるものと権威のあるものとの間で、彼が日常生活の物語を語っているのか、それとも目の肥えた読者にもっと高いレベルの内省と超越的価値の達成を呼びかけているのかどうか。 マリアム・マフィの翻訳は、ルミの詩のニュアンスを繊細に反映しながら、ルミのすべての文章のポジティブな調子と、その本質を象徴するサスペンスとドラマのセンスを保っています。 マスナビ.

るみの書 Maryam Mafiの一連の翻訳の中のもう1つの宝石は、詩人としてもストーリーテラーとしてもMowlanaの普遍性に敬意を表します。 ヘンリー・ワズワース・ロングフェローが偉大な詩人になるものを評価したことよりもルミの遺産への賛辞はないと思います。

「すべての国の偉大な詩人に最も優れているのは、その国の国民ではなく普遍的なことです。彼らのルーツは彼らの母国の土の中にあります。しかし彼らの枝は愛国心のない空気の中で波打ちます。そして彼らの葉は、すべての土地に広がる無類の光で輝いている。」

生徒と先生 - ルミ著

生徒たちは彼らの恐ろしく厳格な教師に憤慨し、一瞬の休息を彼らに許さなかった。 毎日、彼らは彼をそらすためにいたずらな計画を思いつきました、しかしどういうわけか彼をだますことはできませんでした。 ある日、最もストリートでもあった少年たちの最も賢い人が、素晴らしい計画を思いつきました。 彼のクラスメートが放課後彼の周りに集まったので、彼は彼らに説明しました:

「明日の朝、学校に来るとき、私は最初に主人に近づき、彼がどう感じているか、そしてなぜ彼はとても青白く見えているのか彼に尋ねます。 私は彼を強く願って、彼は彼自身をもっと大事にするべきだと言うでしょう。 それから、あなたはすべて私の導きに従い、私たちが彼の心に疑いを植え付けることができるように次々に同じ質問を繰り返すべきです。 5人目または6人目の人の後、確かに彼は私たちがポイントを得たかどうかを疑問に思い始めなければなりません。 私たちの30人が同じことを彼に話したとき、彼は私たちを信じて少なくとも2、3日私たちを学校から降ろす以外に選択肢がないでしょう。」

少年たちはみんな興奮していて、彼の賢い考えで賢い少年を賞賛した。 その少年は彼らに、両親に言いたくないし、彼らの計画に固執しないと約束した。 翌朝、生徒たちは時間どおりに行動し、賢い男の子の到着を待ちました。 彼が到着するとすぐに、彼らはお互いにうなずき、そして一人一人が教室に入った。

「おはようございます。 あなたは大丈夫ですか? 賢い少年が先生に狡猾に言った。

"私は完全に元気です。 あなたは何について非難していますか? 先生はその少年にいつものようにしつこいやり方でその少年を命じた。

最初の疑いの種が植えられました。 それから生徒たちは次々に教室に入って行き、それぞれが順番に先生に話しかけ、先生の健康を心配しながらコメントしました。 彼の繰り返しの否定にもかかわらず、彼は彼の青白い表情についての同じ発言を30回聞いていたので、先生は男の子をゆっくりと信じ始めました。 彼は震え始め、そして実際に熱を感じ始めた。 すぐに、彼は急いで彼の紙と本を詰め込んで、そして30人の男の子がけん引して家に急いでいました。

家に帰る途中、彼は彼の妻が最近彼を無視していたこと、そして彼がすべて彼の親切さと寛大さにもかかわらず彼女が彼を病気に願っていたかについて考えていた。 彼の無実の妻についてのこれらの否定的な考えを楽しませて、男の子は道のあらゆるステップを密接に彼に従っている間、先生は彼の謙虚な家に狭い裏通りを通って急ぎました。

彼は正面玄関を騒々しく叩きつけ、故に彼が彼らの家に入ったときに彼の妻への彼の時宜を得た到着を発表するつもりです。 彼女が早くから学校から戻ったことを知ったとき、彼女はすぐに彼に近づいて彼の健康について尋ねました。

「あなたは盲目ですか? 私の体調が悪いと思いませんか。 あなたはそのような偽善者です! あなたは私がどれほどひどい私を感じているかを非常によく見ることができます、それでもあなたは何も私と一緒に問題ではないことをふりをします!」と彼は反論しました。

「私の最愛の人、あなたは何を言っていますか? あなたは妄想に苦しんでいるに違いありません。 彼の妻は言った、彼の怒りをなだめようとしました。

「あなたは卑劣です。 あなたは恐ろしい女性です! あなたは私の残念な状態を見ることができませんか? 彼が続けて、残酷に妻を中傷しました。

「私はあなたに鏡を持ってくるつもりです。そうすればあなたには問題が何もないことを自分自身で確認することができます。」

「鏡で地獄へ行こう! あなたはいつも私を憎み、最悪の事を私に望みました。 行って私のベッドを整えなさい、私は休む必要がある!」

彼女の夫が彼女に叫んだとき、その女性は気絶し、動かすことも彼女がすべきことを決めることもできませんでした。 あなたは私にここを捨てて欲しいですか?」

女性は静かにして、彼が求めたようにすることに決めました。 さもなければ、彼は彼女が悪意を持っていたと本当に思うかもしれず、そして彼は本当に厄介になるかもしれません。 このようにして、彼女は床に寝具を用意し、彼を家に連れて行った彼の学生と一緒に彼を残しました。 少年たちは彼のベッドの周りに集まって、彼らの教師の空想の頭痛を悪化させるためにできるだけ多くの騒音をするように彼らの指導者によって指示されて、大声で彼らのレッスンを見直し始めました。

「静か!」と先生は急ぎました。 「静かに、私は言った! 家に帰りなさい。 安心してください。」

学生たちはついに無料でした。 世界中の先生に健康を祈って、彼らは事実上彼の家から飛び出しました。 けれども彼らは家に帰らず、代わりに通りに留まり、長い間夢中になっていた様々なゲームをしました。 しかし、母親はすぐに息子たちが学校をスキップしたことを知り、路上で彼らを見つけたとき彼らを叱責し、教師から免除されることを受け入れなかった。 彼らは翌日先生の家を訪問して真実を知ることを脅した。 そして彼らはそうしました。 彼らは貧しい男性が豚のように汗をかいて痛みを嘆いていて、いくつかの羽毛布団の下にひどく横たわっているのを発見した。

「親愛なる、私達を許しなさい、私達が私達の息子を信じなかったので」、女性を告白した。 「今、私たちは自分が本当にあなたが本当にどれだけ病気であるかを知ることができます! 神があなたに長く健康な生活を捧げてくださいますように」

「私の病気を発見したことに対してあなたの知覚的な息子たちに実際に感謝しています」と先生は感謝しています。 「私は彼らに教えることをとても意図していたので、私は自分の健康を完全に無視していました。 それが彼らのためでなかったならば、私はすぐに確かに死んでいたでしょう!」

そしてそれは無知な教師の運命であり、それは単なる子供たちによって行われた根拠のない繰り返しと教化によってだまされていました。

©2018によるMadyam Rafi。 全著作権所有。
序文著作権2018 by Narguess Farzad。
出版社の許可を得て抜粋し、
ハンプトン·ローズ·パブリッシング。 www.redwheelweiser.com
.

記事のソース

るみの本:105物語と寓話を照らし、楽しませ、伝える
ルミによる。 Maryam Mafiによる翻訳。 Narguess Farzadによる序文。

ルミの書:ルミによって照らし、楽しませ、知らせる105物語と寓話。 Maryam Mafiによる翻訳。 Narguess Farzadによる序文。ルミの声は、日常生活の物語を語っているのか、それとも目の肥えた読者にもっと高いレベルの内省と超越的価値の達成を呼びかけているのかにかかわらず、遊び心のあるものと権威あるものの間で交替する。 マフィの翻訳は、ルミの詩のニュアンスを繊細に反映しながら、ルミのすべての文章のポジティブなトーン、およびマスナビの本質を表すサスペンスとドラマの感覚を保っています。 (Kindle版およびMP3 CDとしても入手可能)

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著者について

ルーミー (Jalal ad-Din Muhammad Balkhi)は、13世紀のペルシャ語スンニ派イスラム教徒の詩人、法学者、イスラム学者、神学者、そしてスーフィー神秘主義者です。

マリアム・マフィ イランで生まれ育ちました。 彼女はアメリカのタフツ大学に1977で行き、そこで社会学と文学を学びました。 アメリカとジョージタウンの大学で国際コミュニケーションの修士号を取得している間、彼女はペルシャ文学の翻訳を始め、それ以来ずっとそうしてきました。

ナルゲス・ファルザド ロンドン大学の東洋アフリカ研究学院でペルシャ研究の上級研究員です。

マリアム・マフィによる他の本

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