BBCの大虐殺は、動物の生存率が同じであるビーガンのユートピアを想像している

BBCの大虐殺は、動物の生存率が同じであるビーガンのユートピアを想像している

祖父母が「不必要な苦痛の血まみれの行為をしている」として人間が他の動物を食べた時、50は今から数年後に孫たちを振り返るだろうか?「完全に想像を絶する」絶え間ない暴力のホラーショーそれら? それは 大虐殺、人間がもはや消費のために動物を育てない2067のユートピアを描く新しい長編BBC映画。 会話

カーネージは、コメディアンのサイモン・アムステル(Simon Amstell)によって書かれ、監督された模倣品ですが、その前提を真剣に考えてみましょう。 「ポスト肉」の世界は可能ですか? 畜産動物が解放され、平等な地位を与えられ、人間の間で平等に自由に生きることができる社会への移行を管理できますか?

これが未来の未来のビジョンである理由はいくつかあります。 はじめに、世界中で屠殺された動物の数が増えています。 これには狩猟、密猟、望ましくないペットが含まれますが、人間と他の動物との相互作用の最大のポイントは、 産業農業。 統計は驚異的なものであり、少なくとも毎年55億の動物が世界の農業によって殺されており、この数字は毎年増加しています。 動物福祉のマーケティング物語や "幸せな肉工場耕作とは、暴力、不快感、苦痛を意味します 巨大な規模で.

このため、Yuval Noah Harari氏の著者 サピエンス、人類の歴史、電話 家畜の私たちの治療 産業牧場では「おそらく歴史の中で最悪の犯罪」である。

肉を食べる消費者の意欲に目を向けると、 心理学的研究 この分野では、カーネージのユートピアのビジョンに疑念を投げかけているようだ。 肉を食べるほとんどの人は、動物の福祉に関連して懸念を表明し、動物の死や不快感がプレート上の肉に関連すると不安を経験する。

心理学者は、信念と行動の間のこの緊張を「認知的不協和」と呼んでいる。 私たちはこのような不協和音の不快感を軽減したいと思いますが、人間の本質は、そうする最も簡単な方法を模索することを頻繁に意味します。 したがって、行動を変えるのではなく、私たちは思考を変え、問題行動の害を最小化するような戦略を立てます(動物は私たちのように苦しむ能力を持たず、彼らは良い生命を持っています。 (私は誰もがしていることをしている;それは必要です;私は肉を食べるようにされた - それは自然です)。

不均衡を減らす戦略は、しばしば逆説的に、道徳的に厄介な行動肉を食べるなど、それらを正当化する。 不協和音を減らし、自分の行動をより激しく守る必要性を減らすために、より一層努力する必要があります。

この約束は習慣的であり、私たちの共通のルーチン、伝統、社会規範の一部です。 それは誇張され、社会的に偏光されたビューに終わる可能性のある循環的プロセスです。 公然とビーガン。 この心理学研究の読書では、カーネージが想定していた規模の変化は起こりそうにないようです。

肉のない世界への道

しかし、楽観主義の根拠はある。 最初の挑戦は成長から来ます 健康への懸念 に関する 肉を食べる、そしてそれに伴う生活習慣の動きは、植物ベースの食事" 肉の代用品もますます洗練されてきています。ハイテク産業は 潜在的な市場価値 代替タンパク質源の

これは、より一般的には、非ヒト動物の福祉のための復活的な懸念と一致している。 例としては、 キャプティブオーカクジラサーカスの動物たち、広範な質問 動物園の目的、そして急増する法的運動 裁判所で動物の権利を擁護する。 この傾向は、 感情的、認知的および社会的複雑さ 非ヒト動物の

しかし、最も大きな要因となるのは、気候への影響です。 肉は、家畜が人間にまっすぐに行くことができる食べ物を食べるので、資源の非効率的な使用です。牛は、メタンをたくさん吐き出しています。 ザ 国連は言う 大規模な産業用動物の養殖は、「地方から世界へのあらゆるスケールで、最も深刻な環境問題の最も重要な貢献者の1つ」です。 A 食肉消費の世界的減少 気候変動に対処する最善の方法の1つです。 また、資源への圧力が高まるにつれて、コストがかかりすぎて肉食量が減ります。

孤立して取り上げられたこれらの傾向のいずれも、カーネージが想像する規模の社会的変化を示唆していません。 しかし一緒に、彼らはちょうどかもしれません。 説明できる組み合わせです 著しい成長 例えば、菜食主義者や菜食主義者の数になります。

この増加は、若い人たちの間で特に顕著です。これは、想像された50年の軌道に関連して考慮すべき重要なポイントです。 そして、それに直面しましょう。集合的に炭素排出量を削減し、気候変動の最悪の影響を緩和するための何かを行う必要性は、2067に近づくにつれて、より緊急になるでしょう。 ドイツ政府はこれを認識したようですが、最近 肉を禁止する 環境上の理由からすべての公式機能から

これらの傾向は、私たちを常習的かつ日常的に食べ続ける心理的、社会的、文化的な力学が連動していることを示唆しています。 カーネージのような映画もこの解き明きに貢献し、想像力を代替先物に広げます。 あなたがそれを見るなら、私はそれが笑いを上げることを望むだけでなく、思考のために(植物に基づいた)食べ物を提供しています。

カーネージトレーラー

著者について

マシューアダムス、心理学の主任講師、 ブライトン大学

この記事は、最初に公開された 会話。 読む 原著.

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