困難な時期に庭への衝動は根が深い

困難な時期に庭への衝動は根が深い コロナウイルスの封鎖中、庭園は疎外感からの脱出の役割を果たしてきました。 リチャードボード/ゲッティイメージズ

コロナウイルスのパンデミックは世界的な ガーデニングブーム.

ロックダウンの初期には、シードサプライヤーは 枯渇した 在庫と 報告 「前例のない」需要。 米国内では、傾向 されています 比べ 第二次世界大戦へ 勝利ガーデニング、アメリカ人が戦争の努力をサポートし、彼らの家族を養うために家で食べ物を育てたとき。

類推は確かに便利です。 しかし、それは人々が困難な時期に園芸をする理由についてのはるかに大きな物語のXNUMXつだけを明らかにします。 アメリカ人は不安を管理し、代替案を想像するために激動の瞬間に長い間土壌に目を向けてきました。 私の研究 ガーデニングを帰属とつながりの欲望の隠れた風景と見なすようになりました。 自然との接触のため; 創造的な表現と健康の向上のために。

これらの動機は、生産者が異なる歴史的状況に対応するにつれて、時間とともに変化しました。 今日、人々を庭に駆り立てるものは、肉体的な接触に対する飢えのような恐怖、自然の回復力への希望、そして現実の仕事に従事することへの憧れではないかもしれません。

なぜアメリカ人の庭

工業化以前は、ほとんどのアメリカ人は 農民 余暇活動として食物を育てるのは奇妙だと考えていたでしょう。 しかし、彼らが工場やオフィスの仕事を取るために都市や郊外に引っ越したとき、自分のジャガイモのベッドでパターを家に持ち帰ることは、一種の目新しさを帯びました。 ガーデニングはまた、伝統的な農場生活の通過を郷愁に訴えました。

黒人のアメリカ人が自給自足の仕事を放棄する機会を否定したので、ジム・クロウ時代の園芸は異なる欲望のセットを反映しました。

彼女のエッセイでは「母なる庭を求めて」とアリスウォーカーは、野外での残忍な労働を終えた後、母親が夜遅くに贅沢なフラワーガーデンを整えることを思い出しました。 子どもの頃、彼女はなぜこのような困難な生活に誰もが自発的にもうXNUMXつのタスクを追加するのか疑問に思いました。 その後、ウォーカーは、ガーデニングは単なる労働形態のXNUMXつではないことを理解しました。 それは芸術的表現の行為でした。

特に、社会の最も望ましくない仕事に追いやられた黒人女性にとって、ガーデニングは、ウォーカーが言うように、自分の「美の個人的なイメージ」に世界の小さな部分を再形成する機会を提供しました。

これは、食べ物が常に園芸への情熱の二次的要素であると言っているのではありません。 1950年代の便利な料理は、 自分の世代 自家栽培者の 土地に戻る に反抗する動き 世紀半ばの食事 現在はジェロモールドのサラダ、缶詰のキャセロール、テレビディナー、唐で有名です。

ミレニアル世代の生産者にとって、庭園は憧れに応えてきました コミュニティと包含特に 取り残されたグループ。 緑地や新鮮な農産物へのアクセスが不足している移民や都心部の住民は、ゲリラガーデニング」彼らのコミュニティを活性化するために空き地で。

困難な時期に庭への衝動は根が深い 移民は、ロサンゼルスのサウスセントラルコミュニティファームで自分の陰謀を仕掛けます。 デビッドマクニュー/ゲッティイメージズ

2011年、ロンセントラルはサウスセントラルLAの居住者であり、自らを特定しました。ギャングスタ庭師」–歩道に野菜畑を設置したことで逮捕される恐れさえありました。

コミュニティが使用する公共スペースのそのような占有は、既存の電力構造に対する脅威と見なされることがよくあります。 さらに、誰かが庭の栽培に時間を費やしてもすべての報酬を手に入れることができないという考えに頭を抱えることはできません。

記者がフィンリーに人々が食べ物を盗むのではないかと心配したとき、 彼は返事をした、「いや、私は彼らが盗むのではないかと心配していません。それが通りにある理由です!」

スクリーン時代のガーデニング

封鎖が始まって以来、私は姉のアマンダフリチェが、無視されていたカリフォルニア州カユコスの裏庭を開花の聖域に変えるのを見てきました。 彼女はまた、Zoomワークアウトに参加し、Netflixに参加し、オンラインのハッピーアワーに参加しました。 しかし、数週間から数か月に及ぶので、彼女はそれらの仮想の出会いのためのエネルギーが少ないようです。

一方、ガーデニングは彼女の人生を追い越しています。 最初から始まった植栽は家の側面に広がり、ガーデニングのセッションは夜遅くまで広がっており、ヘッドランプで作業することもあります。

私が彼女の新しい執着について尋ねたとき、アマンダはスクリーン時間で彼女の不安に戻り続けました。 彼女は私に仮想セッションが一時的な後押しをしたと言いました、しかし「何かが常に欠けている…あなたがログオフするとき空の感覚」。

多くはおそらく欠けているものを感じることができます。 それは他者の物理的な存在であり、重要な方法で私たちの体を使用する機会です。 他の体の熱でギグワーカーやヨガスタジオでコーヒーショップをいっぱいにするのは、コミュニティーへの憧れと同じです。 それは、コンサートでの群集の電気であり、クラスで生徒があなたの後ろでささやきます。

そして、もし小説のコロナウイルスが遠い時代を強調しているなら、ガーデニングは解毒剤として生じ、現実のものとの接触の約束を広げます。 私の妹もこれについて話しました:「歌の鳥や昆虫を聞く、ハーブを味わう、土や花の香り、暖かい太陽と満足のいく痛み」のような感覚的快楽に名前を付けることで、ガーデニングは全身にどのようにアピールしましたか。 仮想世界には注意を吸収する独自の能力があるかもしれませんが、ガーデニングのように没頭することはできません。

しかし、今シーズン、ガーデニングは運動のための身体活動以上のものです。 カリフォルニア州カマリロの写真制作ビジネスのオーナーであるロビンウォレスは、ロックダウンによって彼女の職業的アイデンティティが「非本質的」な労働者として「突然無関係」になったことに言及しました。 彼女はさらに自分の庭の主な利点を指摘しました:「庭師は決して目的、スケジュール、使命なしでは決してありません。」

自動化とより優れたアルゴリズムにより、より多くの形式の作業が不要になるため、目的への憧れは特別な緊急性を獲得します。 庭園は、物理的な存在なしにできることには限界があることを思い出させます。 握手や抱擁と同様に、スクリーンを介して庭いじることはできません。

YouTubeからスキルを習得するかもしれませんが、ガーデニングのアイコンとしてラッセルページ オンスは書いている、本当の専門知識は、植物を直接操作することから生まれます。「匂いや触感で好き嫌いを知る」。 「本の学習」は私に情報を与えてくれました、と彼は説明しました、「しかし、物理的な接触だけが生きている生物の本当の…理解を与えることができます。」

ボイドを埋める

ページの観察は、コロナウイルスのパンデミックがそのような園芸の騒動に火をつけた最後の理由を示唆しています。 私たちの時代は深い 孤独、そしての増殖 デジタル機器 原因のXNUMXつにすぎません。 その空虚さもまた驚異的な 自然の隠れ家、画面依存症のかなり前に進行中のプロセス。 COVID-19パンデミックの間に成人になった人々は、すでに海が死んで氷河が消えるのを目撃し、オーストラリアとアマゾンが燃えるのを見て、驚くべきことを嘆きました 世界的な野生生物の喪失.

おそらくこれが理由を説明しています 自然の「カムバック」の物語 継続的に 飛び出る それらの園芸見出しと並んで。 動物の画像を応援します 取り戻す 放棄された空間と空を埋める鳥が汚染を取り除いた。 これらのアカウントには信頼できるものもあれば、 怪しげな。 重要なのは、私たちが望んでいるように、彼らが世界を垣間見ることができることだと思います。巨大な苦しみと気候破壊の時代において、私たちは人生の回復力の兆候を求めています。

ウォレスとの私の最後の会話は、この欲求が今日の園芸の流行をいかに加速させているかについての手がかりを提供しました。 彼女は、庭での生活が「私たちの不在で、または私たちの不在のためでさえも」湧き出し続けることに驚嘆しました。 それから彼女は、国の裏庭をはるかに超えて到達する期待に触れる「解放」と「屈辱的」な洞察ですぐに閉じました: 。」

著者について

Jennifer Atkinson氏、環境学上級講師、 ワシントン大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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