エドヴァルド・ムンクによる「The Scream」、1895年の手描きのリトグラフバージョン。 （ムンチムシート）, CC BY
いくつかの芸術作品は、 悲鳴、ノルウェーのアーティストEdvard Munch（1863–1944）による。 口を開け、目を大きく開いて両手を頬に上げた組み合わせは、1990年代の映画のフランチャイズに助けられて、衝撃と実存的な恐怖のほぼ普遍的な象徴となりました。 スクリーム & ホーム・アローン。 悲鳴の絵文字は言うまでもなく????。
これらの「コロナタイム」では 悲鳴 病気と死、経済不況、そして社会崩壊の不安を表すために再び召喚され、新たな重要性を帯びてきました。
のバージョン 悲鳴 オンラインで急増しています。 がある 悲鳴 顔マスク あるいは フェイスマスクとして。 がある 悲鳴 手洗いと顔の接触が心配, 悲鳴 目で 現在認識可能なコロナウイルスの形で描かれています。 絶叫フィギュアは 逃げる都市と金融機関。 彼らです 買いだめのトイレットペーパーと手の消毒剤.
感動的な画像
これらのコロナウイルスのほとんど スクリーム 画像は私たちの集団的な恐怖を利用し、ユーモアを通してそれらを変えます。 しかし、より印象的なイメージもあります。 考慮してください 「社会的距離」 スクリーム アートサイトHyperallergicの編集長Hrag Vartanianが作成しました。
バルタニアンは画像をデジタル的に変更しました そのため、XNUMX人の孤独な個人のみがバックグラウンドに残ります。
バルタニアンは言った：
「私は、身近なものを新しい方法で見ることを思い出させる不快なものを作りたかったのです。これは、社会的距離の時代に私たちの生活で行っているのと同じです。」
そして、そこに 2020ペスト追放儀式、深センに拠点を置く写真家のWu Guoyongによる写真のコラージュ。 写真プラットフォームFengmianを運営しているLuo Daweiと協力して、一連の 検疫での中国の旧正月の家族の肖像画、ウーはロックダウンの3,500枚の画像を集めました 集団を作成する スクリーム.
2020ペスト追放儀式 深遠な質問を投げかけます。もし私たち全員が悲鳴を上げている場合、そして他の皆が悲鳴を上げていると想像すると、孤独感が減るのではないでしょうか？ そして、私たち全員が一緒に叫んでいる場合、これらの時代に他にどのように共同で行動することができますか？
「不安のある震え」
エドヴァルドムンクの「スクリーム」パステルバージョン、1895年。 （ウィキメディア）, CC BY
多数のスケッチといくつかの誤った開始の後、ムンクはの最初のバージョンを完了しました 悲鳴 1893年に彼の前衛的なサークルがベルリンに住んでいたとき 熱狂的に受け取った それは精神疾患に接する現代の不安の具現化として。
ムンクは感情的な効果を最大化するために慎重に考案され、この作品は、生まれ故郷のノルウェーのフィヨルドに沿って歩いているときの激しい感情体験を表す強力なイメージになることを意図していました。 彼はまたその経験を入れようとしました 言葉に:
「私はXNUMX人の友人と一緒に道を歩いていました—太陽が沈んでいました—悲しみの波を感じました—空は突然血のように変わりました。 私は立ち止まり、死に疲れたフェンスに寄りかかった…私の友人は歩いて行きました—不安を抱えてそこに立っていました—そして、巨大で無限の悲鳴が自然を通り抜けたかのように感じました。」
ムンクはさらにXNUMXつのバージョンを作成しました 悲鳴 リトグラフ そしてパステル 1895年に 絵画、おそらく1910年に。
悲鳴 劇的な歴史があります。 1893年のバージョンは 盗まれて回復した 1994年後、1910年版も盗まれて回収されましたが、 破損する。 2012年、パステルバージョン 競売にかけられた ほぼ120億XNUMX千万ドルという記録的な金額です。 さて、 保護者、修復家は1910年の絵画 さらなる損傷を避けるために、独自の物理的な距離を練習 人間の呼吸から。
凝視、口を開けた人物
エドヴァルド・ムンクによる「インフルエンカ」（インフルエンザ）と題された1890年頃の絵の詳細。 （ムンク美術館）
彼の長いキャリアを通じて、ムンク しばしば表される 結核、梅毒、インフルエンザなどの現代医学ではまだよく理解されていない致命的な病気によって引き起こされる絶望と恐怖。 見つめられ、口を開けた人物は、しばしば身体から引き離され、それらの描写で再発しました。
前 悲鳴、ムンクは 描画 彼の初期のスケッチブックのXNUMXつ、おそらく自画像で、それを「Influenca」とキャプションしました。 二重になっておびえた恐ろしい姿が鏡から私たちを振り返ります。 彼の目は大きく開いており、舌が突き出ています。 おそらく、彼は「aaahhh」と言って診断を待っています。
ムンクは全体的に肺と気管支の問題に苦しんだ 彼の人生、おそらく彼が子供だったときに母親と妹を殺した結核に関連している。 1919年、彼は 世界的なインフルエンザのパンデミックに対応する数人のアーティスト。 単にタイトルが付けられた大きな自画像で スペイン風邪、アーティストは頭を見る人に向け、奇妙に空っぽな目をし、口を開いて…何を？ 話す？ 咳？ 息を切らして？ 悲鳴？
カルトの地位の上昇
悲鳴 1944年にアーティストが亡くなって初めてカルトステータスを獲得しました。
「タイム」誌の表紙、31年1961月XNUMX日。 （タイムマガジン）
大衆文化へのその出現の完全な話はまだ伝えられていないが、重要な初期の瞬間はおそらく Time 1961年の雑誌の表紙 「罪悪感と不安」のバナーと 1973本 ムンクの象徴的な絵についてラインホルドヘラーによって。
近年では 悲鳴 の意識を高めるために使用されています 気候変動へ 批評 & 抗議 Brexitおよび大統領 ドナルド·トランプ 米国では。
核拡散への不安も 悲鳴。 2009 年、グラフィック デザイナーのマゴルザタ ブドフスカは、すぐに認識できる核の危険標識をポスターの象徴的なマッシュアップに変えました。 原子力緊急事態。 印象的なデザインは、以来、 反核事件で当たり前.
2015年XNUMX月、台湾の台北で行われた反核デモで、マゴルザタ・ブドフスカがムンクにインスピレーションを得た核のシンボルをマッシュアップした横断幕を掲げる抗議者たち。 （AP Photo / Chiang Ying-ying）
一般的な視覚言語
危機やストレスの時に、自分自身を落ち着かせるのに芸術に目を向けるかもしれません。 しかし、同時に、 歴史は示した その芸術は私たちが表現したり対処したりするのに役立ちます 難しい感情病気の経験から生じたものを含む。
インターネット対応のグローバルな流通 悲鳴 政治的不安定の時代とグローバル化によって可能になったパンデミックの時代に激化しています。 増加するバイラル性 悲鳴 コミュニケーションや、多くの人々が最も恐れていることに対処するための共通の視覚言語の継続的な必要性を示しています。病気になり、苦しみ、死ぬ可能性のある身体を持つことの共通の脆弱性です。
著者について
アリソン・モアヘッド、美術史の准教授と文化研究の大学院プログラムで、 クイーンズ大学、オンタリオ
この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.
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