HAハリスによると、古代のオリンピックは "品質の生活のための統合準備"だった。 この並外れた人生の成功のための研修の形だけではなく、あるスポーツは、スーザン·ジャクソン、チャールズ·ライリー、パーシーCerutty、木製の伝説的なバスケットボールコーチのジョンのように、今日の我々の哲学者のコーチの秘密の強さです。

"プレーヤーは50年前の今日の選手と同じように多くを獲得したかった、"木に書き込みます。 "足の兵士は千年前の今日と同じくらい戦闘部隊として戦闘に勝ちたかった。選手は今日初めてオリンピック選手よりも勝つためには大きな願望を持っていません。欲望は当時も今も同じです...古典的な時代では、気高い大義のために勇敢な闘争は、それ自体の成功と考えられていた。悲しいことに、その理想を忘れてしまった。しかし、それは覚えても価値がありました。 "

成功=好意的または望ましい結果

辞書によると、成功とは、「好意的な、または望ましい結果」を意味します。 一般的な使用では、それは富や習慣の達成を意味し、スポーツ界では、今日のように大会で優勝し、大会で優勝することを意味します。

いずれの基準によっても、ジョン・ウッドは20世紀の最も成功したコーチの1つであり、UCLAバスケットボールチームを12年間で10回の全国選手権に導いた。 しかし、より印象的なのは、彼の目がいつもより大きな賞を得ているということです。 彼のプレーヤーにとって革命的なもの、すなわち私たちの時間には成功の再評価と絶対的な最善を尽くすことに対するソウルフルな強調を挑戦することと同じくらい勝利は彼にとって決して重要ではありませんでした。

木製のコーチは、彼が小さなインディアナ州の農場で少年として育ち、父親から継承されたシンプルな原則に関する彼の有名なアプローチに基づいています。 リストの最初にあった： "自分自身に忠実である。" 第二は： "他人を助ける。" 彼の常識の哲学は、彼が先生とコーチとして彼の初期の年に流行遅れのように見えるが、それが続く輝かしいキャリアのための段階を設定しました。

成功のピラミッド：あなたができる最高の存在

In 成功のピラミッドコーチ・ウッドは、「長い間、私は以前は物資の蓄積や権力や威信の地位の達成という、成功と一般的に考えられていたものには満足していませんでした。しかし、彼らはそうかもしれない。だから、たくさんの考えの後、私は自分の定義を思いついた」

彼の信念と彼の練習点は、「良い勝利を達成するためには、単に勝利するよりも高いレベルの成功」が不可欠です。 この標準は、常識、古い世界の価値、そして彼の星の生徒の一人がカレーム・アブドル・ジャバールの木の「神秘的な質」と呼ぶものの混じったものです。

"成功は、"ジョンは木製の言う、 "あなたはできるよ、そのうち最善を尽くす努力をしてきた知っているだけで自己満足によって達成心の平和です。" 特徴正直で、木製のは、彼が成功のピラミッドの彼自身のモデルまで生きてきた場合、人々が彼に尋ねたとき、 "私の答えは常に同じです：いいえ。しかし、私は試してみた。"と告白

木製のコーチングの哲学は、歴史の中で数多くの思想家によって賞賛された知恵に沿っている。 例えば、ラルフ・ウォルド・エマーソンは、「知恵は頭よりも心からのものが多い」と語った。 ウィリアムフォークナーは、「同時代の人達や先人たちよりも気にしないでください。 木はしばしば彼の選手たちに、「他の誰よりも良くなるようには努力しないが、あなたができる最高のものになるように」と言った。

彼自身の個人的なベストを誇りに思うことに対するコーチ・ウッドリックの確信の深さは、彼に現代オリンピックを心配させている。 「私はもはやプロフェッショナルになったオリンピックを支持していると感じていない」と彼は最近の著書で、 木製。 「選手が、2番目に来ることについて不平を感じるのは、彼がそれを裏書に費やすことを知っているからだ。金のために行くことは、あまりにも頻繁にグリーンに向かう」。 そうではなく、スポーツにおける正しい質問は人生の中で、「私は最善の努力をしたのか、それは重要なことです。

ジョレス・プレイからフェア・プレイまで

デビッド·C·ヤングは "陸上競技の目的の基本的なギリシャのビューは、勝利の満足感と困難、疲労、不快感と引き換えに物理的な幸福感を得ることになっていました。"書き込み

間違いなく、勝利の満足と誇りは、勤勉の美徳を刺激することができます。 健全な勝利の姿勢は、超競争的な現代世界の厳しい現実に対処するために、アスリート、さらにはファンを準備するのに役立ちます。 勝つための激しいドライブは、若者の積極的な行動のための安全弁としても機能するかもしれません。 しかし、勝利へのストレスがどんなにコストをかけて勝つために巨大な需要に変わると、何が起こるでしょうか？

スポーツ医学の本の中で、彼らはそれがオリンピックチャンピオンにそれらを変換すると知っていたら、彼は、 "オリンピック·ピル"彼らは彼が呼ばれる魔法の秘薬を取るかどうかについて100以上のエリートランナーをポーリングしたゲイブマーキンは、レポート - も、彼らはだろうが年後に死ぬ。

半分以上は、はいと言いました。

同様に、Michael Clarkson's 競争力のある火スポーツアドバイザーJohn Douillardは、「セカンドプレイスは、特に勝利にあまり乗り遅れたことは何も意味しません - トロフィー、収益、企業のスポンサー、そして自尊心を持っています。そこに着く過程、多くのアスリートが今までに達成しなかったスポーツの楽しさのプロセス。楽しさはそこから消えてしまった」

スポーツとフェアプレーのビジネス

ゲイリー·ウォルトンは、よく意味がコーチに対して稼働していることを商取引や皮肉の強風力風のソースを説明する： "特別な美徳と哲学者の監督の特徴が勝利し、促進するために必要な新たな、追加の才能によって窒息死されているゲーム。誰も非難することである。それはコーチのせいではありません、また、プレイヤー、チームのオーナー、またはファン。コーチングの変化文字が喜んですることができるファンの増加によって、市場の場所によって駆動されて選手の開発の技術的進歩によって、メディアによって、スポーツ、娯楽のために先頭ドルを支払う。 "

闘争と参加というオリンピックの理想が名誉毀損されると、完璧への依存が引き継がれます。 その影響は、ますます多くの子供たちが組織化されたスポーツから脱落するという不安な開示によって証明されるように、文化全体に波及します。 彼の革命的な本のスコット・ランカスターによれば、少なくとも75の子供の12％ フェアプレー。 その理由は退屈から恥ずかしがりすぎ、遊び時間が少なすぎたり、教えが乏しく、学習や改善が不十分で、勝利に集中しすぎて喜びがほとんどありません。

十分に公正な "フェアプレー"運動は言う。 初めに、私たちは子供たちが遊び、それ以上のためにプレーすることをお勧めします。 いいえスコアなし、ポイント、勝者。 実際のプレイで、我々はそれらを思い出させ、何を目標としない賞品はありません。

これまでのところ、フェアプレーモデルが動作しているようだ。 国別報告書全体のコーチや親が学齢期の子供たちの間でスポーツに参加するための熱意を成長しています。 それにもかかわらず、オブジェクトだけが利益を得るために、征服する、勝つためにあるゲームには、競争の高いフォームに容赦なくつながるのスポーツへの関与の別のレベルがあります。

個人的なベストのスピリットリフティングパワー

現代の多くのコーチが大リーグからオリンピックには、ほとんどのエリートのレベルで勝つための素晴らしい圧力、今私たちのスポーツに浸透してつまらないと事務的なアプローチとの間の接続があると信じています。 オリンピックで頂点に達し、当社のゲームのすべての現在および将来の健康を気に人々は、競争の価値を否定しない、また、彼らは勝利に伴う喜びを抑制したいです。 お金についてはあまり話さと美しさの詳細については話、有名人やスポーツマンシップ、卓越性、謙虚さ、そして自己ベストの精神リフティングパワーにもっと焦点についてはあまり執着 - 代わりに、彼らはスポーツに多くのmythopoeticアプローチをお願いします。 コー​​チのこの口径用に話すと、コミュニティ全体が強くなるように品質、の略です。

そのような監督の1人は、アトランタ・ブレーブス組織の前の選手であり、現在はアスレチックディレクターであり、サンフランシスコのボーイズ・スクール・オブ・ボーイズ（Boyle for Boys）の教授兼指導者でもあるスティーブ・グラスです。 コーチ・グラスはインタビューで、私に、彼の哲学は、子供に、視点に立って競争し、勝つ方法を教えていることを教えてくれました。

"私は、xとoの後ろに行くようにコーチとしての私の役割を参照してください"と、彼はそのような信頼、誠実さ、スポーツマンシップ、整合性などの人間として、優れた資質を開発するように、彼らに人生の教訓を教えるために、 "私に言いました。これらの特性は非常にある私の学生が最善の努力を与えて、楽しんで、とあきらめてされることはありませんようにランダムに一つのゲームの結果よりも重要。限り、彼らは受賞者には関係なく結果はありません。彼らは、その後私は仕事をしていることを理解していれば。 "

私は彼と彼の意欲的な選手でオリンピックの影響についてガラスを尋ねられたとき、彼の応答は熱のこもった： "オリンピックは、教師やコーチとして私には信じられない値を持っている"と彼は言った。 "スポーツは子供たち逆境に効果的に対処する方法友達を作るの値は、チームメイト、基本的なスキル、健康的なライフスタイルと一緒に得ることの重要性を教えるオリンピック選手は、そのコミットメントの観点から子供のための驚くべき役割モデル、ハードワークであり、 。と献身彼らは私が大学やプロスポーツで、どこにも見つけることができないそれらを提供するための理想的なのようなものを提供し、オリンピックの理想は、国が競争の精神に一緒に来ることができるという信念に基づいて設立されました;結果はでしょう二次的である...いや、その国の問題、世界のすべての子供は、卓越した運動性能を味わうことができるし、オリンピックは壮大な舞台を提供します。 "

優雅に失って丁寧に勝利する

神は賢明な教師とタフなトレーナー両方であったコーチで私を飾ったときに私たちの感動のインタビューは、私自身の青春の演奏日に私を運んだ。 彼らは私のショット溝、を意味している "、私自身の心を作る"ために、メンターの古代の伝統に、私を助けてくれたスポーツの言語で、私のスイングを見つけて、自分のペース。 私はキャラクターを構築し、スポーツに関するすべてのものを地獄に、 "決勝戦の前に私達に語ったコーチマキャフリー、私の火付け役アイルランドの野球のコーチ、考える - それは文字を明らかに今フィールド上に文字を取得し、この事に勝つ！ "

私はブザーが今シーズンの私の最高のゲーム（44ポイント、19リバウンド）と我々の最も圧勝に思え秒後にロンゴールド、私は1970年代半ばにロンドンのために遊んだクラブチームのバスケットボールのコーチの屈辱的な言葉を思い出し近くの米空軍基地からチーム以上。 試合後の密談で私たちの幸福感の高さで、彼はジェームズ·ネイスミス、バスケットボールのカナダの発明者は、選手たちに伝えるために使用したものを思い出させてくれ、 "私たちはすべて優雅に失うと丁重に勝つためにできるようになりましょう。批判を受け入れるために同様に賞賛、およびすべての最後に、すべての回で他の仲間の態度に感謝する "。 それから彼は私たちの対戦相手と握手をする裁判所を越えて私達を導いた。 私は鮮やかに私たちが目にそれぞれを見て、素晴らしいゲームのためにそれらに感謝したとして、彼らの顔に私と全く驚いて立ち上がった強い感情を覚えています。

オリンピックの教訓には、哲学者のコーチとその運動選手を結びつける関係がたくさんあります。 すべての伝説的な関係の中で、おそらく一番説得力があり、感動的なものは、Jesse Owensと彼のコーチ、Charles Rileyというアイルランド人です。 ライリーは、オーウェンスで何か特別なものを発見したことを確信していました。毎朝、彼は学校に出なければならない前に彼を訓練するために夜明けに立ちました。 オーウェンズが自分の限界と思っていたものに到達するために激しく訓練するのではなく、ライリーはその境界線を越えて勝利が常に見つかる不思議な場所に押し寄せるように教えました。

オーウェンズがコーチで感謝したことは、「どういうわけか、Riley氏は、毎日自分自身で勝利を獲得し、他の人が勝つのを助ける秘訣を発見した」 オーウェンスは、ベルリン大会の下で、彼が愛するコーチに与えた素晴らしいプレッシャーを超越する自分の能力を信じています。ライリーは他のアスリートや他の国と対戦していないことをよく教えていたからです。

"私はチャールズ·ライリーからずっと前に学んだように、"彼は、後に "カウントは自分以上であることを唯一の勝利を。"と書いた

実行しているからではなく、散歩やリスニングに減速から来ていない何かを - 彼の人生の映画バージョンが描いとしてOwensは、他のコーチから何かを学んだ。 "我々は十分な長さ歩く場合は、"ライリーは、映画の中のオーウェンに言う "と十分に長い話を、私たちはお互いを理解してもらうかもしれません。"

ゲームを再生する

選手の何千もの夏季または冬季オリンピックの次のラウンドで競うために集まるように2年ごとに私は驚嘆する。 私の心はまだ、私の心のレースを野生実行し、私は百マイル週を実行したときにやったり、バスケットボールの5時間を果たしたように私はほぼ同じ喜びと自由に感じなさい。 古代ペルシャ人が、その壁の庭園を見た私は同時に、ゲームのアクションをカプセル化し、私に伝えるテレビの四辺、新聞の4辺、またはスタジアムの4つの壁を見に来ており、それらのpairidaeza - "楽園"として そのために我々は最終的に家に帰っている楽園である。 それは我々がよりよい自己を垣間見ることがある、それは私たちの霊が最終的に自由に歩き回ることがあります。

彼らは我々の日常の悩みから私たちを運び去ると神々の閉じられた庭に私たちを輸送するために続けて：私は、これはオリンピックはこれまでと同じように、関連残る理由の一つであると信じています。 A.バート·ジアマッティは、すべての偉大なゲームの我々の輝かしい愛に彼のインスピレーションをエッセイに書いているように：

すべては、楽園の状態を目指しています。 しかし、ゲーム、コンテスト、スポーツは、彼らが制定されるたびに自由の目的を反復しているのです。その目的は、世界の人々が自由に行動できるようにすることです。どのようにして自由になり、完全かつ接続され、妨げられずに統合されているかを示すことです。 それはレジャーの役​​割であり、レジャーが神であるならば、アリストテレスの最も高い人間の国家ではなく、スポーツは、その超越的で神聖な存在の退廃的な残念ではないことを常に思い起こさせるでしょう...私たちの先祖がしたように、地球上の何がスポーツであるのか、私たちの最上の希望です。 スポーツを通して、私たちは毎日の自由の部分を公開しています。

オリンピックは人生は競争がExcelへの欲望は私たちのすべての受賞者になり、それが人生の意味でプレイする崇高なものであること、コミュニティ全体を活性化することができ、祭りすることができますを教えてくれます。 次の世代に古代オリンピックと近代オリンピックの魂の精神を伝えるためには現在、私たちの望みです。卓越した生活のために私たちの情熱のトーチを渡すと、現在私たちの課題である。

出版社の許可を得て使用して、
神秘的な出版社。 ©2003。 www.questbooks.net

この記事は、から抜粋されました。

オリンピックオデッセイ：海外ゲームの真の精神を再燃させる
Phil Cousineau

米国オリンピック委員会は、各サマー2004アスリートに、このゲームが競技者、トレーナー、ファン、そして国家に同様のインスピレーションを与える方法を示すためにこの本を渡しました。 その神話やスポーツの物語は、情熱、思いやり、焦点、そして公平性をもって生きるためのメタファを提供します。

こちらをクリックしてください この本は、それぞれの上記のテーマに含まれています。.

著者について

PHIL COUSINEAU、17冊の本の著者は、このような神話や創造性などのトピックに関する世界的な講義を受賞したドキュメンタリー映画です。 彼は今、サンフランシスコに住んでいるが、彼の故郷デトロイトチームのまだ根。