タキシードを着た若い犬
による画像 ケイティ 

あえて動物に心を開いたら、動物が私たちに教えてくれる少なくとも XNUMX つの教訓を考えてみましょう。

1. 動物は根本的な許しを教えてくれる

多くの家畜は、人間にひどく虐待された後でも、人間に対して許しの態度を示します。 アメリカン・ピット・ブル・テリアは、最も素晴らしい例です。 ピット・ブルの救助者は、ネグレクトや虐待の事例の大半において、そのような虐待を経験した動物が敵対的な怒りでのみ反撃するべきであると人間の心が推論するとき、ピット・ブルは優しく、親切で、寛容であり、このような状況であっても、人間と一緒にいたいという一般的な意欲。 あたかも私たちがどれほど苦しめられ、苦しめられているかを知っているかのように、彼らは私たちに思いやりを持っています。

2. 動物は私たちに無条件の愛を教えてくれます。

彼らの愛は与えられたものであり、私たちが何をするかしないかに依存しません. 彼らは完全に、無邪気に、最終的に、そして永遠に愛します。 それらは、神格の中心にある無限の愛であると神秘主義者が知っていることの、私たちが持つことができる最も明確な兆候を示しています.

3. 動物は、深くバランスのとれた、優しく、体現された愛を私たちに教えてくれます。

人間は過剰に性化してしまった エロス。 動物は私たちを、完全に精神的で細胞的に輝くと同時に、完全な肉体、完全な心、所有欲のない、明るく知的で神聖な優しいエロスへと導きます. これは具現化された神聖な愛であり、ルミやカビールのような最も完全で進化した聖人に見られるのはこの種の愛です。 私たちは、トラが私たちに向かって喉を鳴らしているのを見て驚きと畏敬の念を抱いていること、耳を胸に当てて心臓の鼓動を聞いている非常に信頼できる犬、太陽が降り注ぐ窓辺で一人で私たちのために歌っているアオカケスの中に見つけることができます。白いライオンが暗い茂みから月明かりに照らされた影に足を踏み入れ、静かに威厳に燃えています。


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4. 動物は私たちに根本的な受容の降伏を教えてくれます。

動物は、生と死、光と闇のリズムを根本的に受け入れることを私たちに教えてくれます。その根本的な受容は、神秘的なシステムが悟りへの入り口として祝うものです。 動物は降伏の達人であり、存在の秘密の達人です. 動物は死を切望したり歓迎したりせず、一般的に死に抵抗しますが、それが生命の本質的な部分であることを本能的に知っており、大胆不敵な優雅さでそれに対処する傾向があります.

5. 動物は、私たちの動物的性質を祝福し、受け入れ、統合することを教えてくれます。

ユングのコメンテーターであるシャムダサニは、複雑な心理学の重要な課題の XNUMX つは「動物との正しい関係を築くこと」であるとユングが見た、と述べています。 . . 動物との新しい関係を確立することなしに、個性化はありえません。」 実際、ユングは「分析の重要なタスクは『動物になること』である」と明言しています。

ユングは、私たちの動物的性質の拒絶の影を浄化するための旅において、私たちにとって非常に重要なことを理解していました. 動物は本質的に「行儀の良い市民」であることを彼は理解していました。 . . 贅沢なことは何もしません。 豪快なのは男だけ。 したがって、動物の性格を同化させると、独特の法律を守る市民になります。」 

私たちは今、ユングの重要な洞察に基づいて、動物的性質を祝福し、受け入れ、統合し、これが家父長制の伝統が暗示しているものではないことを最も深い意味で認識したため、完全な人間が地球上に誕生するのを助ける必要があると信じています.混沌とした本能に身を委ねますが、自然の微妙なバランスの法則との深い調和に身を委ねます。 私たちの本が捧げられているのは、この新しい人間です。なぜなら、私たち自身のいわゆる文明化された側面が私たち自身の内なる神聖な動物と結婚するときに生じる喜びと根拠をユングと一緒に経験したからです。

6. 動物は、自己防衛と境界の確立と保護の自然な達人です。

多くの場合、家父長制の伝統は、これらの資質を盲目的な領土本能として特徴付けてきました. 実際、土着の伝統が知っているように、そのような資質は人間の完全な成長と生存に不可欠です。なぜなら、私たちの動物的性質内のエネルギーの信号と微妙な動きに常に注意を払わなければ、私たちの心の自然に解離した傲慢な性質さえも私たちを最も危険な状況と最も致命的な形の虐待に導きます。 もし人類がその動物的性質の絶え間なく変化する叡智に注意を払わなければ、自然を支配するという破滅的で解離的な幻想に基づいて行動し続け、それによって人類自身の破壊と自然界の大部分の破壊を確実にするでしょう。

もし私たちが自分の動物的性質に完全に順応していたら、人々が孤独な疎外の生活を送る巨大で不毛の都市を建設するでしょうか? 私たち自身の惑星が危機に瀕しているときに、宇宙旅行や火星への植民地化の妄想的なビジョンに何千億ドルも費やすでしょうか? 気候変動についてますます終末論的な明快さを増している科学者の警告に耳を傾けることを拒否しますか? 私たちは、児童虐待、レイプ、LGBTQ の人々の堕落の蔓延に目をつぶり続けるでしょうか? 人工知能の潜在的な利点を盲目的に崇拝し、ロボットが運営する世界を受け入れるでしょうか? 私たちが殺しているのは私たち自身の計り知れないほど貴重な部分であり、それがなくなると、私たちの解離した精神と荒廃した心の狂気のなすがままに私たちを完全に置き去りにすることに気付いた場合、私たちは動物の継続的な虐殺を許すでしょうか?

7. 動物は休息の仕方も教えてくれる 給油するように なる。

彼らはエネルギーを無駄にすることはなく、沈黙と熟考、非概念的な現実への没頭を好みます。 これは、私たちのさまざまな神秘的なシステムが、私たちを開始する大きな可能性と戦っている状態です. そして私たちの周りには、イエスやブッダと同じくらい偉大なマスターがいて、勇気を出して見ることができます。 エックハルト・トールは繰り返しますが、彼には猫の形をした多くの禅師がいます。

私たちがあらゆる種族の世界的な闇夜をナビゲートし、私たちの最も深い知恵から生きて行動するための計り知れない可能性と闘うとき、私たちは休息の仕方を学び、新たな世界に向けた長く厳しい旅になる運命にあるものに燃料を補給する必要があります。世界。 この正反対の結婚を体現するのを助けるために、これほど楽にそれを行う動物よりも優れた教師がいるでしょうか?

8. 動物は私たちに遊び方を教えてくれます。

モンテーニュは、 レイモンド・セボンドへの謝罪、 「私が猫と遊ぶとき、私が彼女にとって娯楽ではないかどうか、誰が知っているでしょうか?」 モンテーニュ自身の作品は、偉大な神秘主義者が知っていることを理解するために、真剣さから解放された人にもたらされるおいしい自由を示しています。最も深い意味では、宇宙と人生は神の現実によって演じられるゲームです. ヘラクレイトスが言ったように、「人生は草案をする子供である」。 そしてカビールが書いたように、「最初に。 . . . この宇宙全体が無限のダンスです。」 動物が持つ遊びの天才は、この開花する至福への最も直接的なガイドになることができます.

XNUMX つの主要なレジスタンスとブロック

アンドリューは、動物が私たちに教えてくれる XNUMX つの教訓の草案を XNUMX 人の親しい友人、若いマオリのシャーマンと有名なアメリカのユング派の精神分析学者に送りました。 控えめに言っても、反応は魅力的でした。 マオリのシャーマンは簡潔にこう返しました。 あなたが追いついているのは良いことです。 万歳! 有名なユング派の精神分析学者は次のように書いています。

その後、アンドリューは精神分析医の回答をマオリのシャーマンに送り返しました。 今回はもっと長く答えた:「ショックを受けたと言えたらいいのに。 動物の真の姿と、動物が私たちに教えてくれることへの目覚めに対する抵抗は、私がこれまでに会ったほぼすべての西洋の知識人に蔓延しています。 先住民族の叡智に心を開いて教えられていると考えている西洋の知識人や探求者のほとんどは、シャーマン志望者との週末のワークショップに参加し、いくつかの概念をいじることができるため、自分自身で溶け始めているとは言えません。 抵抗は、彼らの文化的および精神的な訓練と切り離すことはできません。」

これらのさまざまな反応から生じた長い議論の中から、私たちは、この本で提案しているメッセージに目覚めるのを大きく妨げていると私たちが特定した次のXNUMXつの抵抗のリストを作成しました。

  1. 宗教上の傲慢—すべての宗教的伝統は動物の意識に偏っている

  2. 科学的な傲慢――動物は下等な生き物で、感情はありません。 それらが私たちにどのように役立つかを発見するためだけにそれらを研究する必要があります.

  3. 技術的な傲慢—私たちは、私たちの優位性を証明しているように見えますが、あらゆる点で私たちを破壊する可能性を明確に示している技術力を崇拝しています.

  4. 不安で落ち込んだ分離の私たちの固有の状態 私たちが存在することよりも行動することを優先するとき、動物は輝くという存在の知恵から私たちを引き離します。

  5. 私たちの愛の恐怖 そして、そこから生じる責任と保護の携挙。 動物の圧倒的な愛を受け取ることへの私たちの恐れ。 愛がなく、肉体がなく、解離していると自分自身に明らかにされるという私たちの恐怖。 私たちの人間の優越感の空想が空虚なせん妄として暴露され、被造物との関係についてすべてを再考せざるを得なくなるという私たちの恐怖。

  6. 沈黙に対する私たちの恐怖。 動物は大部分が無言で非概念的にコミュニケーションをとっているため、私たちが好きなこと、つまり言葉による力と支配の専制的なゲームを作成することができなくなります。 したがって、動物は、私たちの世界を支配する唯一の方法として、私たちの言語中毒に挑戦します。 ラマナ・マハリシは、「沈黙は絶え間ない雄弁である」と言いました。

    動物が私たちの学習を助けることができるのは、すべての神秘主義者が不可欠であると知っていることです。それは、私たちの存在全体を存在自体の中で沈黙させ、常に私たちに向かって流れる指示を常に受け​​入れる方法です。沈黙から。」

  1. やることへの依存の一環として、私たちは皆、自己重要性の空想を作成します、そして動物と深い関係を持っている人なら誰でも知っているように、存在と遊び心は、私たちが自分自身に帰する偽りの壮大さを解体する恐れがあります. これは私たちを怖がらせるので、私たちが動物が持っている存在の支配と、そこから湧き出る理由もなく楽しい遊び心に真に屈服するなら、私たちの偽りの自己の全体の構造が崩れ始め、私たちを無防備な状態にしてしまうのではないかと恐れているからです。誰もが自分たちをとても重要だと思っている世界の精神病院。

動物は先天的に知っている

研究者であり作家でもあるルパート・シェルドレイクは、動物に関する XNUMX 冊の本を執筆しています。 飼い主の帰宅を知る犬。 本の中で彼は次のように尋ねています。 飼い主が予期せぬ時間に帰宅することを、犬はどのようにして知るのでしょうか? 猫のキャリアが出る前であっても、猫は獣医に行く時期をどのように知っていますか? 馬は、まったく見慣れない地形をどのようにして厩舎に戻るのでしょうか? また、一部のペットは、飼い主がてんかん発作を起こしそうになっていることをどのように予測できるのでしょうか?」

シェルドレイクの有名な 2005 年の論文 「動物の声に耳を傾ける: なぜ XNUMX 月の津波から多くの動物が逃げ出したのか?」 は、2004 年のボクシング デーにアジアの大津波から多くの動物が逃れたという事実を浮き彫りにしています。 彼らはタイでも同じことをし、そうする前にトランペットを鳴らしました。 「動物ベースの警報システムの可能性を探るには、現在の地震と津波の研究のほんの一部の費用しかかかりません」と Sheldrake は言います。 「この研究を行うことで、私たちは確実に何かを学び、おそらく多くの命を救うことができるでしょう。」

デビッド・アブラムは私たちに思い出させます 動物になる 人間であるということは、あるがままへのアクセスが非常に限られているということです。 明らかに、他の動物は私たちに教えてくれる無数の知恵の世界を持っています。 私たちは、多くの世界的に有名な動物研究者や科学者がそうであるように、無数の生き物の足元にひざまずいて動物意識の学生になる時が来たと信じています。

この本を書くにあたっての私たちの心からの願いは、 解放する 動物と 学ぶ しかし、私たちの中で苦しめられた動物の癒しと、被造物との神聖な関係の本能的な経験がなければ、どちらも不可能であることも知っています.

Copyright 2022. All RightsReserved。
出版社の許可を得て印刷しています。

記事のソース:

本: ラジカル再生

根本的な再生:神聖な行動主義と世界の再生
アンドリュー・ハーヴェイとキャロリン・ベイカー

Carolyn Baker と Andrew Harvey による Radical Regeneration のブックカバー非常に明確にされているのは、人類は途方もなく脆弱な敷居に立っているということであり、完全に不確実な状況の中で、人類の前には 1 つの厳しい選択肢が置かれています。 それらの選択肢は次のとおりです: 2) 神聖な現実から完全に離れた力のビジョンを崇拝し続けること XNUMX) または、すべての幻想を打ち砕くが最大のものを明らかにする世界的な暗夜の出来事によって変貌するという錬金術に勇敢に服従する道を選ぶこと想像できる最大の災害から生まれる可能性。

人類がこの本で称賛されている XNUMX 番目の道を選択した場合、人類はさらに深刻な危機を乗り切るために必要な、新たな急進的な団結を身につけたことになります。

詳細およびこの本の注文については、 ここをクリック. (新しい 2022 更新および拡張版) Kindle版としても入手可能です。

著者について

アンドリュー・ハーヴェイの写真Andrew Harvey は、国際的に有名な宗教学者、作家、教師であり、30 冊以上の著書があります。 Institute for Sacred Activism の創設者兼所長で、イリノイ州シカゴ在住。キャロリン・ベイカー博士の写真

キャロリン・ベイカー博士は、元心理療法士であり、心理学と歴史の教授です。 数冊の本の著者である彼女は、人生とリーダーシップのコーチング、精神的なカウンセリングを提供し、Institute for Sacred Activism と密接に協力しています。 彼女はコロラド州ボルダーに住んでいます。

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