タロットの復活は、楽しさと自助よりもオカルトの問題ではありません–歴史全体を通して タロットリーダーは、将来の詐欺師や占い師としてキャストされています。 カードの歴史は、それらがはるかに多いことを示唆しています。 Photology1971 / Shutterstock

ロックダウン状態での生活の不確実性に直面して、それは驚きです 多くの人々 占いの方法に目を向けている タロットカードなど? ジャーナリストは、これが復活であるかどうかを尋ねたくなることがよくあります。擬似科学」。 タロットの歴史はそうではないことを示唆しています。

タロットカードは、標準のトランプによく似たXNUMXつのスーツを含むデッキですが、大アルカナと呼ばれる追加のトランプカードのセットがあり、デスやザマジシャンなどの神話の人物や原型を描きます。 タロットデマルセイユやエテイヤタロットなどのさまざまなタロットデッキには、さまざまな数のカード、大アルカナ、さまざまなイラストが含まれています。

これらの異なる形式のタロットは、多くの人々にとって多くのことをしてきました:オカルト的な意味のシステムまたは危険な詐欺だけでなく、治療の形式、実践的なアドバイスの源、さらには娯楽です。

ツイン神話

タロットの歴史は18つの神話に覆い隠されています。 最初の、そしてより肯定的なものは、19世紀とXNUMX世紀にフランスのオカルティストによって普及しました。 アントワーヌコートドゥジェブラン牧師、オカルト主義者のジャンバプティストアリエット、エリファスレヴィなどの男性は、カードは 古代エジプト人 or ユダヤ人の不思議な伝統.


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そのような理論は根拠がない。 の 最古のタロットデッキ 15世紀のイタリアからの日付。 しかし、これらの神話は、オカルティストに暗号化されたカードを主張するよう促し 隠された古代の謎、そしてこれらの複雑な意味を理解することは、カルトマンサー(カードリーダー)に未来を語る力を与えるでしょう。

同時に、タロットの否定的な神話はフランスなどの国の当局によって開発されました。 1789年の革命後、 占いに対する新しい規定 紹介されました。 報道機関、警察、政治家は、タロットカードのまさにその使用が、個人が人々を詐欺している証拠であることで合意しました。

古代の知恵と現代の詐欺のこれらの双子の神話​​は、人々がカードにどのように反応するかにおいて依然として大きな役割を果たしています。 しかし、タロットの歴史について語れるのはそれらだけではありません。

反対側

歴史学者は、オカルティストの書面や当局の判断ではなく、カートマンサーとその顧客の発言に目を向けることができます。 私の研究の一環として 1790年から1940年までのフランスの魔術、私はカードのさまざまな面を明らかにするカートマンシーの数百のケースに遭遇しました。

まず第一に、タロットはcartomancyを支配したことはありません。 占い師は大アルカナを欠いたカードの標準デッキを使用する可能性が高かった。 クライアントはしばしば、特に安価なため、これらの明快な占いの方法を好んだ。

彼らが完全なタロットデッキを使用した場合でも、占い師はオカルティストによって提案された象徴的な意味の複雑なシステムを採用することはほとんどありませんでした。 代わりに、彼らはより単純なスキームに固執しました。 XNUMXつの訴訟のうちXNUMXつは通常陽性で、XNUMXつは陰性でした。

占い師はその重要性についてカードに簡単なリマインダーを書くかもしれません。 下の写真のカードはセットのものです されたと言われました 有名なカルトマンサー、マドモアゼルレノルマンが注釈を付けました。 Wheel of Fortuneは「結婚は富をもたらす」ことを意味し、破壊の塔は「寛大すぎる」を象徴していました。

タロットの復活は、楽しさと自助よりもオカルトの問題ではありません–歴史全体を通して 占い師マドモアゼルレノルマンが注釈を付けたとされるタロットデマルセイユのデッキからのXNUMXつの画像。 フランス国立図書館

占い師はまた、カードからの画像の独自の解釈を開発しました。 たとえば、1889年以降のフランス北西部のフジェールの場合、占い師は、自分が引いてクライアントに宣言したXNUMX枚のカードを指差しました。

さて、スペードのクイーンはあなたの妻であり、クラブのエースはお金です…それであなたの妻はあなたから盗んでいます。

他の解釈は理解するのが難しいです。 1834年にフランス東部のブザンソンで、占い師が猿のように見えるカードを、クライアントが魔法をかけられた証拠として解釈しました。 それを魔術に結びつけたのは、猿の画像の巨大でほとんど人間的な関係でしたか? 一部の形式の歴史的象徴は完全に回復することは不可能です。

エンターテインメントとセラピー

これらの例のほとんどは、当局が詐欺を積極的に抑圧しようとした事例から引き出されたものですが、詐欺事件は、警察が望んだ通りに常に行われたわけではありません。 多くのクライアントが法廷で消極的な目撃者を証明しました。 当局は彼らを初心者の犠牲者と見なしていましたが、多くは彼らが何を払っていたかについてより柔軟な理解を示しました。 たとえば、1888年にルーアンにいた若い女性は法廷で次のように述べています。

私はそんなナンセンスを信じていません。 友達を喜ばせるために占い師に行きました。

何よりも、クライアントは占いを未来を予測する方法としてではなく、現在の問題に対処する方法として考えることを考えました。

タロットの復活は、楽しさと自助よりもオカルトの問題ではありません–歴史全体を通して 人々は常にカードを見て、将来ではなく現在の問題を解決してきました。 AjayTvm / Shutterstock

いくつかの点で、タロットは精神分析の一形態として機能する可能性があります。 1990年、 作家のホセ・コントレラスと民族学者のジャンヌ・ファブレット=サーダ これらの占いの方法は現代の治療と同じように機能したと主張するために、カルトマンサーの経験を利用しました。

タロットが対処するために使用された問題の多くは、今日でもよく知られています。 クライアントは、盗まれたり紛失したオブジェクト、謎の病気の原因、雇用の見通しに関するニュース、恋愛関係に関する安心感を求めました。

タロットの歴史の中で、占い師を騙してクライアントを騙した詐欺師は少なくありません。 ただし、カートマンサーの顧客は、占いの批評家が想定しているほど単純ではなく、カードを読み取る行為は神秘的なものよりも実用的でした。

大多数の人にとって、カードは未来を予測するための誤った試みではありませんでした。 それらは、不確かな存在と再解釈し、合意に至る創造的な手段です。会話

著者について

ウィリアムGプーリー、現代ヨーロッパ史講師、 ブリストル大学

この記事はから再公開されます 会話 クリエイティブコモンズライセンスの下で 読む 原著.

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