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記事上で
- なぜ私たちは回復力が常に良いことだと思い込むのでしょうか?
- レジリエンスは社会的不平等を正当化するためにどのように利用されてきたのでしょうか?
- 従来の道に抵抗することが実は回復力の一種だとしたらどうでしょうか?
- 安全と不確実性のモデルは、青少年司法をどのように変えることができるでしょうか?
- なぜレジリエンスは、体系的な問題ではなく、個人の責任として見られるようになってきたのでしょうか?
若者がいかに抵抗し、強さを再定義するか
Robert Jennings著、InnerSelf.com長年にわたり、回復力は、苦境に立たされた個人を成功物語に変える美徳として位置づけられてきました。 しかし、成功とは誰にとってのものなのでしょうか? 現実には、今日の若者の多くは、もはやそうしたルールに従っていません。彼らは、自力で成功するという幻想を受け入れるのではなく、それを完全に拒否しています。彼らは、同じ搾取的なシステムに「逆戻り」しているのではなく、そもそも参加することを拒否しているのです。
ギグエコノミーを例にとってみましょう。政治家は、不安定で低賃金の仕事に適応する若い労働者の「回復力」を称賛したがります。しかし、搾取的な労働に従事することを拒否することが本当の回復力だとしたらどうでしょうか。学生を借金まみれの未来に導く教育システムを拒否することが、実際には失敗ではなく論理的な対応だとしたらどうでしょうか。
若者がなぜ「成功」しないのかと問うのではなく、なぜ成功が多くの人を置き去りにするシステムによって定義されるのかと問うべきなのかもしれない。
レジリエンスがいかにして新自由主義の言い訳になったか
はっきりさせておきたいのは、レジリエンスは乗っ取られているということだ。レジリエンスは、社会保障制度を削減する政府、労働者保護を回避する企業、不平等を正当化する政策立案者のお気に入りの言い訳になっている。「レジリエンスを高めればいい」というのは、実際には「自分で対処しろ」という意味にすぎない。
変化を求める代わりに、個人が耐え抜くよう重荷を負わされる。医療費が払えない？もっと頑張る。学生ローンが膨大？副業を始める。雇用保障がない？順応性を持つ。この物語全体は、本当の問題、つまりそもそもなぜ人々は回復力を持つ必要があるのかを誰も疑問視しないようにすることを中心に構築されている。
これが新自由主義の汚い秘密だ。社会問題を個人の失敗に変えるのだ。あなたが苦しんでいるのは、システムが壊れているからではなく、あなたが十分に回復力を発揮していないからだ。そして、この考え方が公共政策に浸透すると、セーフティネットが減り、労働者の保護が減り、組織ではなく個人に非難が向けられるようになる。
「良いものを壊す」というパラドックス
「善を破る」という考えは、危険にさらされている若者は、狭い意味での成功の定義に従うことによって、非常に特別な方法で人生を立て直さなければならないという仮定に基づいています。しかし、もし回復力が必ずしも社会が期待することではないとしたらどうでしょうか。学校をさぼったり、権威に抵抗したり、搾取よりも失業を選んだりすることが、実は合理的な生存戦略だとしたらどうでしょうか。
研究によると、疎外された若者は、従来の道が実現可能だとは思わないため、それを拒むことが多いようです。なぜ、あなたのために作られたわけではないシステムに投資するのでしょうか。なぜ、そもそも困難を生み出したのと同じ状況に「逆戻り」するのでしょうか。
それは怠惰ではありません。野心の欠如でもありません。それは一種の自己保存です。そして若者が自分たちを失望させた組織から離れることを選択するとき、彼らは常識に反する方法で回復力を発揮しているのです。
レジリエンスへの革命的なアプローチ
レジリエンスに意味を持たせるには、再定義する必要があります。 安全の不確実性レジリエンス構築に対する硬直したトップダウンのアプローチに異議を唱えるモデルです。
体系理論家バリー・メイソンが考案した安全な不確実性とは、硬直したあらかじめ決められた解決策を押し付けるのではなく、若者が恐れることなく不確実性を乗り越えられる空間を作るという考え方です。このモデルは、若者をうまくいかない道に押し込むのではなく、回復力はさまざまな形で現れることを認めています。時には拒絶、抵抗、型破りな選択を通じて現れることもあります。
たとえば、抵抗を失敗とみなすのではなく、不公平なシステムに対する有効な反応とみなすべきです。若者が搾取的な仕事を拒否しても、それは回復力が欠けているということではなく、自分自身の抑圧に加担することを拒否しているということです。
武器化された概念としての回復力
レジリエンスは社会統制のメカニズムと化している。国民を失望させた政府を免責する政策を正当化するために利用されている。不平等によって最も被害を受ける人々に責任を転嫁する便利な手段なのだ。
災害対応でも、ハリケーンの被害者に「自力で立ち直れ」と期待する姿勢が見られる。教育でも、借金に溺れる学生に「適応しろ」と告げる姿勢が見られる。メンタルヘルスでも、有害な社会で苦しんでいる個人を非難する姿勢が見られる。すべて同じ戦術だ。被害者を責め、システムを免罪するのだ。
しかし現実には、真の回復力とは個人を強くすることではありません。生き残るためだけに回復力を持つ必要がない社会を創ることなのです。
公正な社会のためのレジリエンスの再考
レジリエンスを流行語として扱うのをやめて、そもそもなぜレジリエンスが求められるのかを問い始める時が来ています。なぜ私たちは困難そのものをなくすのではなく、困難を乗り越えた若者を称賛するのでしょうか。なぜ私たちは、困難に直面する人が減るように努力するのではなく、困難を乗り越えた勝利の物語を崇拝するのでしょうか。
本当の回復力とは、壊れたシステムに耐えられるように個人を強くすることではありません。システムを改善して、人々がまったく耐えなくてもよくなるようにすることです。そして、それこそが私たちがすべき会話なのです。
著者について
ロバート·ジェニングス ロバートは、個人に力を与え、よりつながりのある公平な世界を育むことに特化したプラットフォーム、InnerSelf.com の共同発行者です。米海兵隊と米陸軍の退役軍人であるロバートは、不動産や建設業で働いた経験から、妻のマリー・T・ラッセルとともに InnerSelf.com を立ち上げたことまで、多様な人生経験を活かして、人生の課題に対して実用的で地に足のついた視点をもたらしています。1996 年に設立された InnerSelf.com は、人々が自分自身と地球のために情報に基づいた有意義な選択を行えるよう、洞察を共有しています。30 年以上経った今でも、InnerSelf は明晰さと力を与え続けています。
クリエイティブ・コモンズ4.0
この記事はCreative Commons Attribution-Share Alike 4.0ライセンスの下でライセンスされています。 著者の属性 Robert Jennings、InnerSelf.com 記事に戻る この記事はもともとに登場しました InnerSelf.com
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記事の要約
レジリエンスは、組織的失敗を正当化するために武器として利用され、組織ではなく個人に負担を負わせてきました。今日の若者は、この利用されたレジリエンスのバージョンに抵抗し、盲目的な順応よりも拒絶、反抗、代替生存戦略を選択しています。安全と不確実性のモデルは、抵抗を含むあらゆる形態のレジリエンスを認める新しい前進方法を提供します。問題は、本当の問題はレジリエンスの欠如ではなく、そもそもレジリエンスが必要であることを受け入れる準備ができているかどうかです。
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